2025届高三一轮复习历史试题(人教版新高考新教材)考点规范练43 丰富多样的世界文化 Word版含解析
考点规范练 43 丰富多样的世界文化
一、选择题
1.在两河流域,楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。后来,两河流域的居民用楔形文
字来辅助记忆。接着,楔形文字成为记录口头语言的体系。最后,楔形文字则成为表达和沟通思想的
工具。这表明( )
A.文字必须适应社会的发展需求
B.文字的功能经历了一个不断完善的过程
C.文字产生之后就具备完善功能
D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变
答案:B
解析:根据题干材料,可知楔形文字由单纯的记账工具到辅助记忆,再到记录口语,最后成为表达和沟
通思想的工具,说明文字的功能是不断完善的,故选 B项。
2.埃及古王国时期,太阳神“拉”逐渐被奉为埃及的最高神,国王被说成“拉”之子,是“拉”的直系
后裔。国王的名字往往要缀上“拉”的字眼。这反映了当时( )
A.君主专制开始确立 B.宣扬君主至上权威
C.官僚机构日益庞大 D.王权进一步被神化
答案:D
解析:根据题干材料“太阳神‘拉’逐渐被奉为埃及的最高神”“国王被说成‘拉’之子”,可知古
埃及统治者极力宣扬君权神授学说,王权进一步被神化,故D项正确。题干材料未体现 A、B、C三
项,均排除。
3.古希腊悲剧大多是讲灾难降临,英雄不屈服于命运的摆布而奋起抗争的故事。这些作品,往往用希
腊人熟悉的神话故事、耳熟能详的神话人物抒发情感,关注广大观众普遍关心的问题,诸如城邦政治、
社会矛盾、人生困惑等。由此可知,古希腊悲剧作品( )
A.起到了教化城邦公民的作用
B.推动了古代雅典民主政治的产生
C.标志着人文主义的萌发
D.使希腊社会充斥着悲剧色彩
答案:A
解析:根据题干材料“古希腊悲剧……往往用希腊人熟悉的神话故事、耳熟能详的神话人物抒发情
感,关注广大观众普遍关心的问题”,可知古希腊悲剧作品能起到教化城邦公民的作用,故选 A项;古
代雅典民主政治是在特殊的经济、自然地理条件和历史条件下产生的,而不是古希腊悲剧作品推动
产生的,B 项错误;人文主义萌发的标志是智者学派的智者运动,而不是古希腊悲剧作品,C 项错误;D 项
夸大了悲剧作品的影响,排除。
4.中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的;阿拉伯文化本身是在吸收了古代希
腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化交流使者。促成阿拉伯帝
国这一特殊身份的是( )
A.东西方交流的加深 B.阿拉伯人勤奋善学
C.地理位置的特殊性D.阿拉伯帝国的强大
答案:C
解析:阿拉伯帝国位于亚欧非三洲交汇地带,是古代东西方商道的必经之地,这一独特的地理位置为其
成为东西方文化交流使者提供了客观条件,故C项正确;东西方交流的加深是影响,不是条件,排除 A
项;阿拉伯人的勤奋善学是主观因素,不是客观条件,排除 B项;阿拉伯帝国的强大与其充当东西方之
间的文化交流使者没有必然联系,排除 D项。
5.德国著名考古学家施里曼凭着对《荷马史诗》中特洛伊战争真实性的坚定信念,靠一生的奋斗,发
掘出了特洛伊古城遗址。这一考古成就( )
A.表明《荷马史诗》是完全准确的
B.证实《荷马史诗》是有史为据的
C.核实《荷马史诗》是后人演绎的
D.证明《荷马史诗》是诗人想象的
答案:B
解析:考古发掘出的特洛伊古城遗址论证了《荷马史诗》有一定的历史真实性,说明《荷马史诗》是
有史为据的,故B项正确。
6.古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感,主张抛弃艺术以培育理性;亚里士多德则认为
艺术源自心之理性,借助艺术可以培养人的理性。二者的共同点是( )
A.促进了古希腊艺术的发展与繁荣
B.指出教育能够使人认识自己的美德
C.提倡理性,认为艺术影响人的理性
D.通过复兴文化,冲破教会束缚
答案:C
解析:根据题干材料“古希腊先哲柏拉图……主张抛弃艺术以培育理性”“亚里士多德则认为艺术
源自心之理性”,可知两人均倡导理性,故选 C项;题干材料反映的是两人对艺术的理解,排除 A项;“教
育能够使人认识自己的美德”是苏格拉底的观点,排除 B项;“通过复兴文化,冲破教会束缚”反映的
是文艺复兴运动,排除 D项。
7.俄罗斯所接受的东正教有别于西方的基督教,它是从拜占庭帝国引进并且自上而下推行的,而且拜
占庭文化本身就具有浓厚的东方色彩。这表明俄罗斯文化( )
A.与西方基督教文化截然不同
B.具有东西方文化二重性色彩
C.使西方基督教文化发生变异
D.蕴含着古代斯拉夫民族的风情
答案:B
解析:根据题干材料,可知俄罗斯所接受的东正教虽然有别于西方的基督教,但也属于基督教文化范畴,
因此俄罗斯文化具有西方文化色彩;俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响,又因拜占庭文化具有浓厚的
东方色彩,因此俄罗斯文化具有东西方文化的二重性色彩。
8.在地中海世界漫长的中世纪期间,拜占庭文化以特殊的方式对古代希腊、罗马文化进行保护,为这
份珍贵的文化遗产披上了基督教的外衣,并将其中诸多内容融合到拜占庭生活方式中。这表明拜占
庭文化( )
A.具有继承性、开放性和传承性
B.源于传统的古希腊、罗马文化
C.为地中海区域的发展作出贡献
D.在世界文化史上占据重要地位
答案:A
解析:根据题干材料并结合所学知识,可知拜占庭文化继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化
和来自西亚、北非的文化,还将文化融入拜占庭生活方式中,这表明拜占庭文化具有继承性、开放性
和传承性,故A项正确。
9.根据日本作家丸山清子《源氏物语与白氏文集》统计,《源氏物语》中引用中国古典文学典籍185
处。其主要原因是( )
A.日本人虚心好学 B.中华文化具有先进性
C.中日关系交往密切 D.中日交往交通便利
答案:B
解析:古代日本文化深受中华文化的影响。在吸收中华文化的基础上,日本本土文化得到发展。《源
氏物语》之所以会如此多地引用中国古典文学典籍,是因为中华文化具有先进性,故B项正确。
10.“在古代印度的城市里,经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音,路上行人纷纷躲在路旁。这是为什
么? 同样是人,他们却要远离城市居住;同样是人,他们却被看成是不可接触的‘贱民’。” 这一情境
出现的原因是( )
A.古代印度社会长期分裂
B.古代印度多种宗教影响
C.古代印度盛行种姓制度
D.古代印度文化丰富多彩
答案:C
解析:根据题干材料“古代印度的城市”“远离城市居住”“被看成是不可接触的‘贱民’”并结
合所学知识,可知这是因为古代印度实行种姓制度,种姓制度下的各等级之间贵贱分明,故选 C项。
11.印加帝国时期印卡国王在全国各地建太阳神庙,神庙内不仅供奉太阳神,也供奉各地方的主神,有
贵族出身的女子为之服务。太阳神庙是各地的主要神庙,还有其他地方性的神庙。由此可见,印加帝
国( )
A.神权干预政治发展
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