辽宁省六校2019-2020学年高二下学期期初考试历史试题【精准解析】

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历史试卷

答题时间：90 分钟试卷满分：100 分

一、选择题

1.战国时期，“天下”意识逐渐普及，许多思想家提出统一天下的主张。《韩非子》中“天

下”一词使用频率最高，如“霸天下”，“制天下”，“王天下”等。这反映了当时

A. 法家思想融合了百家之长

B. 诸子百家致力于争霸战争

C. 国家统一是历史发展趋势

D. 秦国为统一制造舆论准备

【答案】C

【解析】

【详解】结合所学可知，战国时期，诸侯国之间兼并战争频繁，出现天下统一的趋势，许多

思想家提出统一天下的主张，“霸天下”，“制天下”，“王天下”表明国家统一已经是历

史发展趋势，故 C 正确；材料信息无法体现法家思想融合了百家之长，排除 A；战国时期，

许多思想家提出统一天下的主张，但不能体现“诸子百家致力于争霸战争”，排除 B；材料

反映了国家统一的趋势，不能体现秦国为统一制造舆论准备，排除 D。

【点睛】解答本题的关键信息是“霸天下”，“制天下”，“王天下”，紧扣关键信息并联

系战国时期社会发展的趋势分析解答。

2.西汉廷尉张汤用法苛刻严峻，十分注意迎合汉武帝所好，他最为拿手的是以《春秋》古义

治狱，审理案件完全以皇帝意旨为准绳，并推而广之，把汉武帝对于疑难案件的批示制定为

律令程式，作为以后办案的依据。这说明当时

A. 君权神授深入人心 B. 儒法互为表里

C. 罢黜百家独尊儒术 D. 仍以法家为主

【答案】B

【解析】

【详解】依据材料“西汉廷尉张汤用法苛刻严峻，……他最为拿手的是以《春秋》古义治狱，

审理案件完全以皇帝意旨为准绳”来看，西汉的案件审理即体现了法家的法治思想，又融合

和儒家义理，说明当时的儒法互为表里。B 正确；君权神授指的是君主的权力由上天赐予的，

材料未体现，A 错误；依据材料“西汉廷尉张汤用法苛刻严峻”来看，当时法家思想依然存

在，未形成真正的罢黜百家独尊儒术，C 错误；汉武帝时期儒家已经成为了主流思想，以法

家为主的说法不符合史实，D 错误。故选 B。

3.在修养理论上，王阳明继承了陆九渊的“发明本心”思想，以“本心”认识“圣贤之心”，

反对用先验观念强制管辖心灵。王阳明的这一主张

A. 体现出一定的平等与叛逆萌芽 B. 有效提升了普通大众的个人修养

C. 解放了宋明理学对人们的束缚 D. 被明清三大思想家所继承和发扬

【答案】A

【解析】

【详解】依据材料中“王阳明继承了陆九渊的‘发明本心’思想，以‘本心’认识‘圣贤之

心’”信息结合所学可知，王阳明认为每个人都可以发明本心，认识圣贤之心，体现了一定

的平等思想。依据材料中“反对用先验观念强制管辖心灵”信息可知，这体现了一定程度的

叛逆思想，因此 A 选项正确。B 选项错误，材料强调的是人的主体意识，并非个人修养；C 选

项错误，王阳明的主张并未解放宋明理学对人们的束缚，结合所学可知，理学在南宋以后长

期居于统治地位，束缚着人们的思想；D 选项错误，明清三大思想家并不只是对陆九渊、王

阳明心学的继承与发扬，而是对整个中国传统儒家思想的继承与发扬。故正确答案为 A 选项。

4.黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办

法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想（）

A. 根植于高度繁荣的农耕经济B. 适应了君主专制统治的需要

C. 本质上是传统思想的继承发展 D. 动摇了宋明理学的统治地位

【答案】C

【解析】

【详解】黄宗羲、唐甄们只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制

制度，并没有主张废除君主专制制度，本质上属于对传统儒家思想的批判和继承，不属于资

产阶级民主思想，故选 C；早期启蒙思想带有民主色彩，是明清商品经济发展的反映，排除

A；早期启蒙思想批判君主专制，主张限制君权，不能适应君主专制统治的需要，排除 B；D

材料信息无法体现，排除。

5.古代炼丹家们距离真正的发明火药其实只有一步之遥，但这最后的门槛他们却不曾迈过去。

在他们的著作中甚至谆谆告诫人们，在炼丹中要防止硝、硫、炭合炼时所造成的火灾。据此

判断，制约中国古代科技发展的主要因素是

A. 思想观念和创新意识 B. 统治者对工艺的漠视

C. 社会发展需求的不足D. 科技发展基础的薄弱

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干“只有一步之遥”“甚至谆谆告诫人们，在炼丹中要防止硝、硫、炭合炼

时所造成的火灾”结合所学可知，中国古代学子思想观念大都比较封闭，保守，缺乏创新意

识，因此在科技发明上没有实质性的突破，故 A 项正确；材料中没有涉及统治者的态度，排

除 B 项；材料没有体现社会发展对科技的需求，排除 C 项；从“炼丹家们距离真正的发明火

药其实只有一步之遥”可以看出，中国古代科技发有一定的基础，并非十分薄弱，排除 D 项。

故选 A

6.宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化，士大夫和富民追逐文人画，平民喜爱通

俗画。这表明宋代

A. 书画市场逐渐走向成熟

B. 富民已经跻身于士大夫的阶层

C 文人士大夫影响力巨大

D. 社会发展丰富了人们精神生活

【答案】D

【解析】

根据“宋代书画创作开始出现了文人画和通俗画的分化”，结合所学，宋朝社会经济发展，

推动文化繁荣，出现适应士大夫和富民需要的文人画，和平民喜爱的通俗画，丰富了人们精

神生活，D 正确；材料信息无法体现“书画市场逐渐走向成熟”，排除 A；材料反映的是士大

夫和富民追逐文人画，并没体现富民已经跻身于士大夫的阶层，排除 B；材料无法体现文人

士大夫影响力巨大，排除 C。

7.古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感，主张抛弃艺术以培育理性；亚里士多

德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培养人的理性。二者的共同点是

A. 促进了古代雅典艺术的发展与繁荣

B. 指出教育能够使人认识自己的美德

C. 提倡理性，认为艺术影响人的理性

D. 通过复兴文化，开始冲破教会束缚

【答案】C

【解析】

【详解】根据材料“柏拉图主张抛弃艺术以培育理性；亚里士多德则认为借助艺术可以培养

人的理性”可见两者都提倡理性，故 C 选项正确；柏拉图主张抛弃艺术，故 A 选项说法有误，

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