辽宁省恒仁满族自治县第二高级中学2020-2021学年高二上学期期末考试语文试题含答案

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2020—2021 学年度（上）高二期末考试
满分 150 分 考试时间 150 分钟
（一）论述类文本阅读：（9 分，每小题 3 分）
阅读下面的文字，完成 1－3 题。
① 中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文
化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的
社会理想，也是一种审美追求。
　　②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；
宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是
道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要
面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出
宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也
在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒
的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图》，画山间晴雪之状，意境清幽，气
氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一
切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。
　　③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照
的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世
的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
　　④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃
迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒
为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高灵爽气澄，落日横
烟冷，寂寞草玄亭，孤云乱小影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死
寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的
世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。
　　⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而
视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静
空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，
水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯
粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山
水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
　　（节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改）
1.下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是（）（3 分）
A.它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。
B.它体现这自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。
C.它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。
D.它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。
2.关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是（）（3 分）
A.中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。
B.无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。
C.画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。
D.中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）（3 分）
A.中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。
B.第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。
C.视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。
D.静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”
（二）实用类文本阅读(本题共3 小题,12 分)
阅读下面的文字,完成 4～6 题。
材料一
便捷是货币发展变化的主线，支付在形态上的无形和时间上的无感，就是支付货币的
最高境界。纸币并非终极的空间占用最小者；作为仅有支付功能的观念性的东西，数字货
币连纸张都不需要，显然更为方便。和方便一样，支付的快捷有种内在的力量，促使支付
的时间耗费由多变少，而且越来越少，最后走向无感，几乎完全不耗时间。如果说纸币支
付可在数秒中完成那么数字货币的支付速度就是“瞬间”的概念，敢说实时到账又能够真
正到账的，非它不可。支付速度的超级加快，必定实现市场交易量的急剧增加，而单位时
间内支付手段的周转次数恰恰能反映这个增加过程。一张纸币一天周转可以达到五次或以
上，理论上讲，数字货币因其无有形形态，在一个单位时间里可以有无以数计的周转次数。
由此可见，纸币的消亡是一个自然的过程。可以肯定，在不远的将来，数字货币将承
载全部支付手段的功能，开创人类支付货币崭新的历史。
（摘编自陈彩虹《常识中走来的货币》）
材料二
数字货币加速无现金社会到来。非现金支付取代现金支付，在吃喝玩乐行、政务金融
医疗方面，人们不再受现金的约束，只要拿着手机，不带现金也能畅通无阻。也少了丢钱
包、收假币的担忧，人们在货币交易中的细菌传播机会也大大减少。并且，无现金社会之
“惠”比现金社会更普遍更普及：每一次消费支付不仅可以瞬间完成，而且都能为人们积
累更多信用，且社会信用体系将更完善。但另一方面，没了实物货币，很多人逐渐失去
“钱”的概念。发工资、奖金只是卡上或数字账户上数字的变化，失去了以往数钱的满足
感；婚庆礼金不需用红纸包了，也少了一份仪式感。从消费心理学角度，现金支付会促使
消费者更加理性和谨慎，有助于消费者控制成本预算与消费冲动。非现金支付则增加消费
的冲动，催生更多“月光族”。无现金社会也会夺走个人隐私，你所有金钱收支信息都有
电子痕迹，鼠标一点，账户就可能被冻结。
（摘编自《数字货币与移动支付加速无现金社会到来的利与弊》）
材料三
一个支付手段从现金朝无现金过渡的时代，表面的泥沌与无序不可避免。固然在确认
支付安全的前提下，人们会选择对自己最便捷的支付方式，并且无现金支付积累的信用将
等于财富，良好的信用可以让人们都获得公平金融和公共服务；但认知水平不一的客户，
有权利选择合法的支付手段。无论使用何种合法的支付手段，都需要被平等对待，都需要
被提供相应的最起码的服务。这非但属于技术范畴，也属于社会道德范畴。除了央行的强
力纠错，公共服务机构也要提供备选的救济手段，在用技术给用户带来便利和价值的同时，
关照特殊群体的需求，帮助 k个社会平稳过渡到无现金社会，而不是自筑藩篱，自毁来之
不易的行业生态。无现金不是拒绝现金，扫码也不是不要钱，大可不必在出门用不用带钱
包上纠结。扫码支付并不是社会的天然产物，而只是现阶段智慧生活外延的一种，是智慧
生活降临过程中的一瞬。生活场景的智慧化反过来加速金融等行业的重构，这才是无现金
社会有趣的前景。
（摘编自蒋光祥《无现金社会绝不是拒绝现金的社会》）
4.下列对材料中“数字货币”的相关理解，不正确的一项是（3 分）
A.数字货币作为观念性的东西，没有物质实体形态，又具备支付功能，达到支付货币的最
高境界。
B.数字货币支付快捷，几乎不耗时间，真正做到了瞬间支付、实时到账，急剧增加了市场
交易量。
C.数字货币因不存在周转次数的限制，必将取代纸币，承载起社会对支付手段功能的所有
需求。
D.数字货币改变了人们的日常支付习惯，让支付不再受现金约束，从而加速了无现金社会
的到来。
5.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
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