辽宁省盖州市第二高级中学2020-2021学年高二上学期期中考试语文试卷含答案

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辽宁盖州市第二高级中学 2020-2021 学年高二上学期期中考试
高二语文
时间：150 分钟 满分：150 分
范围：选择性必修上册
一、 现代文阅读 (35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ (本题共 5小题，19 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
千城一面、房地产化，显然不符合人们对特色小镇建设的心理预期。一个理想的特色
小镇，应该是让人念念不忘的。这种念念不忘的回想不仅产自颜值，更源于气质。毕竟，
“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，青墙黛瓦每个小镇都能造得出，但独特
的文化印记却是无法复制的专属品。文化，才是特色小镇应有的特色所在。
文化从哪里来？费孝通先生曾说，“文化得靠记忆，我们不但要在个人的今夕之间筑
通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所
能享受的生活。”文化离不开历史，历史“生于斯长于斯”，经过时间的冲刷凝结成当地
独特的传统文化。然而一些地方在建设特色小镇的过程中却舍本逐末，将优秀传统文化弃
之不顾，转而去发展并不符合当地水土的外来文化。针对这种情况，去年 7月，住建部曾
发布通知，要求在推进特色小镇的规划建设发展过程中做到三个“不盲目”，其中一条就
是“传承小镇传统文化、不盲目搬袭外来文化”。可见，特色小镇要守住的文化灵魂应该
是散发着浓浓历史气息、生长于那片泥土的当地传统文化，而不是照搬照抄的外来文化。
建设特色小镇要守住文化灵魂、擦亮文化底色，就要怀着尊重和敬畏之心，深度梳理当地
历史文化发展脉络，对当地传统文化展现出充分的文化自信，挖掘提炼出独一无二的文化
基因，为打造优秀的文化品牌奠定基础。
当然，怀抱优质的传统文化基因，也不能忘记在传承中创新。做足特色小镇的文化底
色，还要在“文化+”上做好文章，找到传统文化与现代社会生活的契合点，增强当地传统
文化的感染力并放大其价值，将文化资源转换成特色产业，加强与旅游等其他产业的融合
发展，使其成为推动特色小镇发展的内生动力。唯此，才能充分彰显各地传统文化的个性
才能让人们看到千姿百态的特色小镇，留给人们念念不忘的回想。
（摘编自陈晨《擦亮特色小镇的文化底色》）
材料二：
特色小镇被人们寄予“记得住乡愁”的遐想。我国历史悠久，文化昌盛，各地域、各
民族都有拿得出手的文化特色。知名特色小镇中，苏州震泽丝绸甲天下，浙江横店以影视
拍摄而闻名，大理喜洲白族民俗独具一格……
可惜的是，很多特色小镇在建设过程中，往往忽略了精神和文脉的延续，丢失了烟火
气息和人情味，在商业化、地产化、同质化的路上走偏了，造出大量的赝品景观，让人审
美疲劳，背后的问题值得反思。
特色小镇建设，重外观、轻内核。这个内核就是当地特色文化和风土人情。常见的误
区是用做地产的思维建小镇，大拆大建，迁出原始居民和生产生活，取而代之的是“冷冰
冰”的钢筋水泥、公寓酒店，处处是“人造盆景”，照搬欧式洋房别墅，或江南小桥流水
初看富丽堂皇、古色古香，细看各地造型都差不多，给人一种“南橘北枳”的感觉。人们
寻找的是与拥挤喧嚣的城市不一样的感觉，是千姿百态、小而精致，而不是大而划一。
特色小镇建设，重商业、轻文化。开发者常挂在嘴边的一句话是“资本搭台、文化唱
戏”。不错，商业是文化的重要经济支撑，然而很多地方在开发的时候，过度重视商业利
益，导致商人来了，艺术家走了；消费产业来了，文化产业走了。也有重视文化建设的，
但多用舶来文化，甚至是低俗文化，这也等于没有文化。
文化和商业，不是二选一，而是相辅相成的。文化的感召力和神秘感，激发人们来旅
游学习、投资创业、安居立业。有了人气支撑，地方的经济产业才能自我循环，反哺文化
培育。我们并不惧怕商业化，担心的是过度商业化、唯有商业化,涸泽而渔。
失败的经验教训已经不少，切莫再商业至上，让人去了一次不想再去第二次，使得小
镇陷入死亡的“陷阱”。特色小镇回归文化，充满烟火，才能生机四射。正如那首著名的
小曲唱道：“小城故事多，充满喜和乐，若是你到小城来，收获特别多。”
（摘编自《央视网评》《没有文化的特色小镇是没有灵魂的》）
材料三：
安徽芜湖市六郎镇将文化基因注入传统产业，打造出了一个集文创、生态、美育为一
体的焕发勃勃生机的小镇。小镇发展的“秘诀，就是依托乡村振兴战略，聚焦特色农业和
乡村旅游，走出了一条少而特、少而精、少而专的发展之路。
六郎镇的特色小镇发展再次表明，一个优秀的特色小镇绝不仅体现在建筑风格和街区环
境上，也往往要以发展一个或多个当地特色产业为根基，并着力在各个方面挖掘产业的文化
附加值。
然而，从目前建设情况看，一些地区在特色小镇文化保护方面，存在认识上的误区与
偏差。对古村落盲目改造，破坏植被、水系、农田等生态系统，一些民间传统劳作方式难
以传承创新。对此，清华大学教授张小军认为，应建立人类发展、文化遗产保护和特色小
镇建设“三位一体”的发展模式，充分尊重当地文化原貌与特色。
专家指出，在乡村振兴和特色小镇建设中，只有把文化作为产业发展的内生动力，使
特色小镇文化遗产传承有序、人文气息浓郁深厚、文化产业特色鲜明、文化生态优美精致
多种功能互动叠加，特色小镇的可持续发展目标才能成为现实。
（摘编自李慧《特色小镇如何“特”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）( )
A．建设特色小镇要守住文化灵魂，就要梳理当地历史文化发展脉络，挖掘提炼出独
一无二的文化基因，不需要外来文化。
B．安徽芜湖市六郎镇特色小镇的发展经验有两个方面：一是要大力发展传统产业；
二是要做好文化保护，发展文化产业。
C．材料一认为擦亮特色小镇的文化底色，既要有传统文化的继承，也要在传承中创
新。这一观点在材料二和材料三中都有表述。
D．材料二认为特色小镇建设要重视当地特色文化和风土人情这一内核，这个内核和
材料一中“文化灵魂”的内涵是一致的。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）( )
A．一些地方在建设特色小镇的过程中将优秀传统文化弃之不顾，导致的后果就是特
色小镇文化灵魂和个性的丧失。
B．很多特色小镇在建设过程中，忽略了精神和文脉的延续，丢失了烟火气息和人情
味，原因之一就是过度追求商业利益。
C．商业驱动带来小镇短期的人气和效益，唯有深挖文化的魅力才是发展的持久引擎 ，
所以特色小镇建设应坚持文化至上。
D．优秀的特色小镇不仅有一个或几个当地特色产业，还有独特的文化印记，独特的
文化离不开挖掘继承、创新和借鉴。
3．下列材料中，不能作为论据支撑材料一观点的一项是（3分）( )
A．意大利维特尔博小镇又称“教皇之城”今天到处仍可看到中世纪风格的历史建筑 ，
每一栋建筑都是活生生的历史。
B．我国某地德国小镇，小镇主打异域风情，从汉诺威百货，到德黑啤酒吧、温德姆
酒店等引入一系列德国的东西。
C．安徽芜湖市六郎镇将文化基因注入传统产业，打造出了一个集文创、生态、美育
为一体的焕发勃勃生机的小镇。
D．西班牙胡斯卡尔小镇（3D 动画《蓝精灵》拍摄地），用动画主题把文化要素注入
到所有旅游、消费项目。
4．材料二是如何展开论证的？请结合材料内容简要说明。（4分）
5．如果你的家乡正在进行特色小镇建设，请你结合文本就小镇文化建设方面向当地政
府提几条建议。（6分）
（二）现代文阅读 I（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
旗魂
薛培政
“哎，老伙计们呐一走啊，咱们到大槐树下升旗去！”初夏雨霁的早晨，太阳露出了
灿烂的笑靥，静谧的大山深处，回荡着一个老者那激动而悠长的声音，既像是邀约同伴，
又像是自言自语。
刘家凹村头，伤残老兵长安爷，习惯性地整理过身上的衣服后，便手拄拐杖，挺起胸
脯，拖着那条装有假肢的左腿，郑重扛起那面五星红旗，朝前方那棵大槐树下走去。
阳光透过大槐树枝叶的缝隙，在幽深的山坳里洒落下片片金黄。少顷，随着长安爷唱
的那夹杂着浓重方言国歌声响起，只见老人边用右手行着军礼，边用左手拉动着自制滑轮
将国旗徐徐升到了树顶。
望着被风刮得呼啦作响的国旗，长安爷咧开没牙的嘴笑了。刘家凹村上了岁数的人说，
几十年了，只要不刮狂风不下雨，老长安的国旗每天都会升起，他把那旗看成是他的命哩。
长安爷曾从战场的死人堆里爬出来，是死过好几回的人了，他压根就不信命。然而，
老人却常唠叨国旗有灵性，说那上面染着杨连长、老班长、大个李和小东北等无数烈士的
鲜血。
“ 冲啊刘长安，冲啊！”虽然大半辈子过去了，长安爷的耳边仍时常响起冲锋的号角 ，
仿佛听到那些长眠的战友，还像以往那样呼唤着他挥舞旗帜冲向敌军阵地。他总觉得眼前
有面战旗在挥舞，这旗就像块磁石吸引着他的灵魂向前涌动，只要看到电视里出现升国旗
奏国歌的镜头，他就禁不住热血沸腾，壮怀激烈，眼前就会浮现出那一幕幕惨烈的战斗场
面。
70 多年前的抗日烽火，燃红了神州大地的角角落落。只有百十户人家的刘家凹村，
一次走出了 8名热血青年，奔向根据地当了八路军，其中就有不满15 岁瞒着母亲报名参
军的小安子，也就是后来的长安爷。
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