江西省新余市第四中学2021届高三上学期第五次段考语文试题 含答案(1)

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2021 届新余四中高考年级上学期第五次段考语文试卷
本试卷共 22 小题,满分 150 分。考试用时 150 分钟。
(36 )
(一)( 3 9 )
阅读下面的文字,完成 1-3 题。
书法批评不是简单的赞赏或反驳,一方面,批评者需要深入发掘作者的创作意图,
避免不负责任地误解作者;另方面,批评者需要客观公正地评价作品,以免对读者产生误
导。这就要求从事书法批评工作的书法家、评论家和研究人员秉持实事求是的批评态度,
以可靠的理论依据与开放包容的胸怀面对层出不穷的新现象和新问题。
受个人实践经验和审美取向的影响,人们对艺术作品的判断可能会陷入一个误区,
即混淆生活中的“美”与艺术审美中的“美”。在我们日常生活的语境中,“美”的意思
包括优美、漂亮、好看等等,“丑”即丑陋。“丑”往往具有贬义,是美的对立面,被用
作形容非主流的、恶劣的事物形态。事实上,对艺术审美而言,“美”只是诸多审美价值
的一种。审美价值是一个宽泛的概念,能够引起受众审美感受的事物和现象,都可视为具
有一定的审美价值,因此,“丑”也同样可以具备审美价值。比如京剧舞台上的“小丑”
外表是丑的,其行当直接用“丑”来命名,但他们是京剧主要行当之一,甚至有“无丑不
成戏”之说。我们显然不能因为“丑”而否定他们的艺术价值——审美价值。
值 。
当然,这里说的“美丽其实也是建立在主观感受之上的,不具有确定性和权威性,而仅仅
是对审美对象的一种描述。如果用“美”替代了“审美”,将“美”作为一切审美活动的
价值判断标准,那么“美”便不再只是审美价值的其中一种,而成了审美价值的全部,这
与“审美”的初衷是相悖的。因此,我们要区分日常生活之“美”和美学概念之“美”。
而只有很好地解决了这个问题,书法批评才能将“美书”与“丑书”置于平等的审美地位
更好地保证批评的客观公正。
任何艺术批评必须有理论的指导,然而,缺乏较系统的理论工具正是当书法批
最大困扰之一。20 70 以来,书法续数十年升温
近二十年来,书法研究、书论研究和书法批评研究等成为艺术
的研究学、艺术学其他相的研究人员与,书法
理论研究看起来现了不学术成果,能为书法评价标准
较完整能为当代书法批评实践提供足够的理论工具。这就使
我们的批评在思、学术等层面都显深度不够,对书法创作以赏的指导
作用甚
因此,书法理论、学术建培养大平书法学术研究和批评人才
要。同,书法研究和批评实践的与者也应该 努力提高哲学、美学、艺术学等
使自己对种种新的书法现象和流,以不同、创作风格各异的书法家
和书法作品,能保持的 观的批判和理论的阐释力,从而使书法批评
姿态和价值大繁荣地成为动书法艺术
开放包容、不可取代的
(节选自顾亚龙《书法批评需要理性和包 容》,《光明日报》2020 年 8 月 23 日)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)
A.深入发掘作者的创作意图,防止不负责任地误解作者,就可以使书法批评避免简单的赞
赏或反驳的现象。
B.人们之所以将生活中的“美”与艺术审美中的“美”混为一谈,是因为受到个人实践经
验和审美取向的影响。
C.缺乏较系统的理论工具,是当下书法批评面临的在思想、文化、学术等层面都显得深度
不够的最大困扰。
D.书法艺术的发展,需要书法批评者提高综合素养,保持敏锐的观察力、理智的批判力和
理论的阐释能力。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)
A.文章第②③两段举京剧中“丑”角和“丑书”二例,运用正反对比,论述“丑”也具备
审美价值的观点,富有说服力。
B.文章第④段在指出近二十年来书法理论研究繁荣的同时,强调其缺乏书法评价标准科学
体系的事实,论述客观辩证。
C.文章行文既有对艺术审美特点深入浅出的阐述,也有对书法理论建设与批评实践明确而
中肯的建议,语言周密严谨。
D.文章先提出论点,然艺术审美的特点与书法批评面临的题两个角度展分析,最
论,论证
3.原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.生活当中“美”的或者是“丑”的事是能够的审美受的,就
具有一的审美价值。
B.书法批评需要理性和包容指书法批评要有理论指、书法批评者对作持客观
C.强书法理论、学术建设,书法学术研究和批评人
艺术的高发展。
D.事书法批评工作的人,既可以是书法批评,也可以是书法研究者等显然不
事书法批评。
(二)( 3 12 )
阅读下面的文字,完成 4-6 题
材料一:国综合国力覆盖琼宇寻访火星,日新
展使悠远古老传形于“当代令科幻和现实更
人的日常。
作品发定”和“概念”然不再新,与视觉冲击力强劲
比 ,科幻电影中的“科幻精神”与“人文内核”中那的人性问、
、生活,才更为引人震撼心灵,正是为了看
观众从一部作品中,来、看众生、看见自己于现实,
具有中国本土特色,才是中国科幻文化影等作品创作在新
科幻电影而言,其形,思,用中
的生命事,以人术层面”可以解决的
问题,而是需要从世界文明寻找到属于我们自身文化来”的定
义和定位。这一切不仅仅是科幻文化,而需要更为
,更多经者与多方面行凝心聚力文化教
层面,一批研究学者和创作者与研究者的作家们,正积极滋养着科幻文化
与研究单位相才、
影响。文化争鸣,才能更好地令科幻文化业蒸蒸日上。
展望前景,从“一纸文件“一种常态”,从一部作品的“代“经
”,中国科幻模式化重复,而是需要多
全面的未停止关梦想
(覃皓珺幻:古老传说成就当代2020 年 10 月 28
)
材料二:科幻文类世科幻,指发生在与人
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