广东省深圳市七中2020-2021学年高二上学期第一学段检测(11月)语文试题 PDF版含答案

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广东省深圳七中 22 届高考(高二)上学期期中试
一、现代文阅读(35 分
(一)论述类文本阅读(9 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①庄子批评仁义礼,古今多数人遂以为他主张不仁不义。其实庄子的善恶观非常复杂,非直线性
思维所能把握。《庄子·养生主》里有“为善无近名,为恶无近刑”,以此为中心进行深入分析,可
以察见庄子的善恶观。而与儒家做比较研究,则可使我们深切认识到庄子的主张。
②儒家总体上是倾向于立名的。《论语》:“君子去仁,恶乎成名?”仁义成了成名的一个必要
条件。客观地讲,儒家对名的这种态度,如果把握不好,就容易倒向为求名而修德,甚至把仁义当成
博取名利的敲门砖。
③庄子主张,“为善无近名”。显然与《老子》“善行无辙迹”相通。老子此语是说行善非但不
能求名,而且要不留痕迹。庄子认为善行的最高境界是行善而不自知,其次是自知但不留痕迹,故不
为人所知。怀持这样的思想,自然不会求名。朱熹批评道,为善固然不能求名,但也不能为了避好名
之嫌而不去为善。笔者以为,说庄子“畏名之累己”是合适的,说他为了逃名而不为善并告诫他人
为善,则是误解。如前所述,庄子不是否定为善,而是否定近名,崇尚为善而不知自己在为善之“上
善”。行善若此之人,才是真正的圣贤。
“为恶无近刑”一语令古今学人困惑不已,因为它的言外之意似乎是,不犯刑之恶是可以为的。
其实庄子反对的是为大恶。但世人接受的是“勿以恶小而为之”所以又批评庄子鼓励人们避重就轻,
没有诫人不为“小恶”。徐复观则辩护道,精神落到现实生活中总是要打折扣的,“为恶无近刑”只
是出于无可奈何,不是庄子本义的说法。对此,笔者并不认同。实际上庄子认为,人就是人,没必要
也不可以被要求成为圣贤;“小恶”只要对人对已都没有实质性的伤害,就应该加以宽容。
⑤儒者心中时刻盘旋着明确的善恶意识,总想以“善”去“恶”。庄子则认为,一个人尤其不能
自以为善而去指摘他人,《渔父》就将“好言人之恶”视为八疵之一,因为对“善”的过分强调,必
使宽容精神渐次遗失,从而对他者造成一些伤害。相对地,庄子提出“虚而待物”“不谴是非”,强
调不责于人,因其所是而是之,正体现了那种“万物皆照”的包容精神。
⑥我们知道舂秋战国时期天下大乱,如何重建社会秩序,成了先秦诸子共同面对的时代问题。儒
家认为,既然礼崩乐坏导致乱象,出路便是将礼乐制度重新扶植起来所以他们力推仁义礼乐的教化,
以使世人生德于心,最终治国平天下。庄子则认为,如果把仁义礼立为标准来齐同天下,那就等于在
宰割天下,因为这种做法没有顺物之自然,其实质是以善的名义强制他者,使天下人沦为仁义礼的“辕
下之驹”。在此意义上,所谓的善也就变成了恶。庄子其实认为,个体之间只要不相为害,就不需要
仁义礼的约束和严刑峻法的强制,便能形成一种整体的和谐。
⑦需要注意的是,庄子批评仁义,绝非怂恿世人向下沉沦,为不仁不义之举。我们需要具体分析
其善恶观:在善的问题上,庄子反对为求名利而行善,反对临人以德、“善”“恶”的教化传统,
倡导不自以为善之“上善”;在恶的问题上,他一方面诫人行恶,一方面又主张宽容“小恶”。无论
是践行“上善”,还是宽容“小恶”,都是玄德的体现。只有这样,人伦才不至于紧张,人我之间才
能变得和谐,每一个个体才能自在地生长发展。
(摘编自汪韶军《庄子善恶观探本》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A. 庄子批评过儒家
仁义礼,因此古今多数人认为他主张不仁不义,这其实是一种误解。
B. 只有做到庄子的“为善无近名”,崇尚为善而不知自己在为善,才能说是真正的圣贤。
C. 朱熹批评庄子“否定为善”是恰当的,但批评庄子“否定近名”则背离了庄子的本义。
D. 庄子主张不拘泥于明确的善恶意识,强调因其所是而是之,体现了庄子的包容精神。
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2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3 分)
A. 第⑤段用《渔父》将“好言人之恶”视为八疵之一的事例,进一步 阐明庄子不责于人,具有宽容
精神的善恶观
B. 文章主要运用对比论证将庄子的主张和儒家的主张进行了比较分析,使我们能更准确理解庄子的
善恶观。
C. 第④段作者从大恶和小恶两个层面阐释了庄子“为恶无近刑的内涵,即精神到现实中总是要打折
扣的。
D. 本文多次从古今学人对庄子主张的误解入手,辩证剖析,正本清源,深入探究了庄子善恶观的应有
之义。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3 分)
A. 儒家主张是倾向于立名的,容易引导人们以仁义之名去博取个人名利作者对此持明确的反对态度。
B. 在庄子看来,把仁义礼立为标准来治理天下,是有违自然之理的,是以善之名强制他人,不利于和
谐。
C. 庄子主张“为恶无近刑”意思是说,只要不触犯刑法就应该加以宽容,没必要所有人都成为圣
贤。
D. 庄子一方面诫人行恶 ,一方面又主张宽容“小恶”,这其实是自相矛盾的,会让世人产生认识上
的困惑。
(二)实用类文本阅读(12 分)
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一
近几年,越来越多的校园欺凌案件被曝光。施暴者手段之恶劣、残忍常常令人瞠目。校园欺凌对
未成年受害者造成的心理阴影甚至会影响其一生。上周,中国青年报社社会调查中心联合问卷网,对
2022 名学生进行了调查
“有不少欺凌事件是发生在课间、校外,不在老师的视线内。受欺负的学生跑到老师那里告状,
老师还经常认为是孩子间正常的嬉戏打闹,没意识到问题的严重性。”北京市初二学生蒋琴(化名
认为,欺凌事件如果没得到及时严肃的处理,就容易发展得越来越恶劣。她向记者讲述,初一时,她
班上有个女同学长得黑,被男生取了各种各样的外号到了课间几个男生经常围着这个女生坐一圈,
一起取笑她。后来该女生就不爱讲话了。
“被欺凌的同学往往不敢把事情告诉家长。”河北省某中学初三学生张凯波认为,用口头批评教
育的方式处理校园欺凌事件收效甚微。“对于老师、家长讲的大道理,实施欺凌的学生往往已经‘免
疫’了。处理力度不够,会导致他们将来越来越放纵,变本加厉。”
(摘编自《中国青年报·防治校园欺凌 68.3%受访者希望学校或社区定期与家长沟通》)
材料二
说到底,频发的校园霸凌事件显示了儿童社会化进程中某一环节的缺失。对此,父母难辞其咎。
他们一方面热衷于孩子的撒娇、装嫩,拒绝让孩子成长、断奶,另一方面又笃信圆滑市侩、强权即公
理、摆平即水平。他们从小就对孩子诱之以利,而不是晓之以理,道破利害而不是申明原则。他们追
求华而不实的表象,早早地把孩子训练出流利的成人腔,却丝毫不懂得尊重他人。这种看似离谱的错
乱无时无刻不在发生。家庭教育失败导致的校园霸凌事件,很多最终只能以“力争达到多方认可的结
果”为结局。
一个大学生,其人格的养成和性情的塑型差不多已完成。大学的思想工作做得再好,也替代不了
中小学在未成年人品德培育方面潜移默化的影响,那是从源头的疏浚与治理,也涉及更多教育主体的
协同。从这个意义上说,中小学的学生德育和心理疏导工作,应当得到全社会更多的关注和支持
(摘编自《中国青年报·校园霸凌:被娇纵的“邪恶宝宝”》)
材料三
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勇敢地直视对方的眼睛,并告诉他“你这样做是不对的,老师知道了会批评你的”(Tell
them to stop)
逃离现场,不要让他们得逞。(Walk away)
跑不了的时候,保护自己,不提倡正面反击。(Protect yourself)
告诉老师或者你信任的长者,寻求帮助不是软弱的变现。(Tell an adult you trust)
找到一个安全的地方,不要跟欺负你的人去一些私隐的地方。(Find a safe place)
和信任的伙伴在一起,结伴同行。(Stick together)
寻找新的朋友。(Find opportunities to make new friends
美国学校老师在教学过程中教育学生如何应对“school bullying”。
(摘编自中国社会科学网《校园霸凌中校方责任刍议》
材料四
被掴耳光,身心俱伤,“情绪稳定”从何说起?相伴童年应是温煦和友爱,而不是暴力与欺侮,
校园霸凌屡禁不止,病灶究竟在哪里?“幸福的童年治愈一生,不幸的童年用一生治愈”,依法惩处
施害者,更应呵护受害者,对他们进行心理援助,别流于轻飘飘的形式。
《少年的你》把校园霸凌话题带入公众视野。相比剧情,现实更残酷。校园角落里的暴力,可谓
不少人的童年噩梦,甚至是一生难走出的牢笼。小孩子无知无畏,社会不能听之任之“你保护世界,
我保护你”的少年意气固然可贵,面对校园霸凌,更要有零容忍的态度、切实有力的行动。社会学
李银河也发微博推荐说,《少年的你》没有板起脸来“上课”,有个好故事,有可信的人物关系,
员有上佳的表演,特别赞扬易烊千玺是一个演技派好演员。李银河还表示这部电影很好地诠释了我们
该如何更好地保护我们的孩子。
(摘编自《人民日报:<少年的你>把校园霸凌带入公众视野》)
4. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A. 近年来众多校园欺凌案频频曝光未成年人的身心健康受到极大的危害引发了社会的高度关注。
B. 欺凌事件发生在课间校外,未能引起老师重视,未能及时处理,这是欺凌现象越演越烈的原因之
一。
C. 起侮辱性绰号是欺凌的一种表现形式危害不容小觑。受害者在遭受语言欺凌后,可能产生自卑心
理。
D. 口头批评教育的方法对于校园欺凌事件的处理完全无用,有效法律手段的缺失,使霸凌者变本加厉。
5. 下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3 分)
A. 材料一和材料二都分析了校园霸凌案发生的原因但材料一主要从学校的角度加以分析;材料二则
主要从家庭的角度进行探究
B. 材料二认为,校园霸凌是成人社会权势地位问题的“投射“强权即公理、摆平即水平”这种
世态度,会使孩子将暴力奉为真理。
C. 材料三的美国学校老师教育学生应对校园霸凌可注意以下几点一是结伴而行;二是不跟霸凌者去
偏僻的地方;三是勇敢机智应对霸凌者;四是事后要寻求帮助。
D. 材料四中人民日报认为《少年的你》这部电影很好地诠释了我们该如何更好地保护我们的孩子。
6. 如何才能预防校园暴力?请结合材料简要作答。(6 分)
摘要:

1广东省深圳七中22届高考(高二)上学期期中试卷一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。①庄子批评仁义礼,古今多数人遂以为他主张不仁不义。其实庄子的善恶观非常复杂,非直线性思维所能把握。《庄子·养生主》里有“为善无近名,为恶无近刑”,以此为中心进行深入分析,可以察见庄子的善恶观。而与儒家做比较研究,则可使我们深切认识到庄子的主张。②儒家总体上是倾向于立名的。《论语》:“君子去仁,恶乎成名?”仁义成了成名的一个必要条件。客观地讲,儒家对名的这种态度,如果把握不好,就容易倒向为求名而修德,甚至把仁义当成博取名利的敲门砖。③庄子主张,“为善无近名”。显然与《...

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