河北省邯郸市永年二中2020-2021学年高二上学期第一次月考历史试题【精准解析】

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永年二中 2020-2021 学年高二上学期第一次月考历史试卷

一、选择题

1. “治国需要理念”。春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说、开馆讲学，向当时的统治者

推销自己的治国理念。从社会转型的角度看，最符合历史潮流的是

A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家

【答案】D

【解析】

【详解】春秋战国时期，法家主张变革旧制度，加强中央集权和君权，符合当时社会发展潮

流，D 正确；儒家代表人物孔子主张恢复礼制，不符合历史发展潮流，排除 A；道家主张无为

而治，小国寡民，不符合历史发展潮流，排除 B；墨家代表小生产者利益，主张兼爱非攻，

不符合社会转型需要，排除 C。

2. 战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善

也”的著名思想家是

A. 孟子 B. 韩非子 C. 荀子 D. 墨子

【答案】C

【解析】

【详解】根据“名礼仪以化之，起法正以治之”可知该思想家主张礼法并用，结合所学可知

这是荀子的主张，故选 C；孟子主张仁政，韩非子主张法治，墨子主张兼爱非攻，都与礼法

并用不符，排除 ABD。

3. “暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜，

以其无以易之。”“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。”以上先秦时期的主张分别是

A. 法家、儒家、道家 B. 儒家、墨家、道家

C. 儒家、道家、法家 D. 儒家、法家、墨家

【答案】C

【解析】

【详解】“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削”主张实行仁政，具有强烈的民本思

想，符合儒家思想主张；“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之”体现了辩

证法思想，是道家的主张；“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”主张刑赏不搞特权，有主张法

治的理念，是法家思想，C正确，排除 A、B、D。

4. 春秋战国时期我国学术思想大放异彩，下列言论属于墨家学派的是（　　）

A. “民为贵，社稷次之，君为轻”

B. “道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”

C. “若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎”

D. “事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”

【答案】C

【解析】

本题考查法家思想相关知识，结合所学知识可知，“民为贵，社稷次之，君为轻”属于儒家孟

子思想，故 A项错误；“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化 ”属于道家思想。故 B

项错误；“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，由有不孝者乎”属于墨家思想，故 C项错误；

“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”主张君主专制中央集权，属于法家思想，故 D

项正确。故选 D。

点睛：本题解题的关键是熟练掌握百家争鸣的相关知识，对于各家的思想主张能够熟练再现，

据此即可对选项逐一分析判断。

5. 战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们

所说“义”的实质是

A. 中央集权政治的准则 B. 衡量道德修养的标准

C. 统治阶层的行为规范 D. 维护等级秩序的工具

【答案】D

【解析】

【详解】根据题意可知，孟子认为有了礼义能稳定社会的上下秩序，韩非子认为义能够维护

君臣之间秩序，由此可知他们都认为义能够起到稳定秩序，维护等级的作用，故选 D；战国

时期中央集权尚未形成，所以他们所说的义不是中央集权政治的准则，排除 A；他们所说的

义是维护等级秩序的工具，而不是侧重于道德层面，排除 B；义不仅仅用来规范统治阶层行

为，也涉及到被统治阶层，排除 C。故选 D。

6. 儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中

央集权需要的是

A. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”

B. “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”

C. “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

D. “我之出而仕也，为天下，非为君也。”

【答案】C

【解析】

本题考查的是儒家思想的演变，各时期代表人物的主张，属于较难题。解题关键是西汉汉武

帝时期，董仲舒适应专制主义中央集权的需要，发展了儒家思想，“罢黜百家，独尊儒术” ，

使儒家思想成为正统思想，故 C项正确。A是孔子的言论，B是荀子的言论，D是黄宗羲的言

论，皆非加强中央集权。

7. 汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指

A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学 B. 正统的孔孟学说

C. 糅合了道家、阴阳家等学说的儒家 D. 儒家学说与权术

【答案】C

【解析】

本题是考查学生对董仲舒相关知识的理解。根据所学知识可以得出董仲舒的儒家思想吸收了

道家、阴阳家等学说的思想。所以选 C。

8. 董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武

帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要

历史影响在于（）

A. 构建了中央有效控制地方的制度 B. 确立了君主大权独揽的集权意识

C. 形成了天下一家的文化心理认同 D. 实现了国家对土地与人口的控制

【答案】C

【解析】

孔子著《春秋》和董仲舒改造儒家学说，应结合汉武帝时代强化“大一统”的时代背景突出

这两个文化贡献的价值。从而先排除 A（郡县、行省）、D（均田制）两项，再排除 B（法

家）。

9. 董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”

在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权

力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是

A. 君主专制制度空前加强

B. 体现了儒家思想的新发展

C. 形成“天人合一”的哲学观

D. 制约了君主的专制权力

【答案】D

【解析】

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摘要：

永年二中2020-2021学年高二上学期第一次月考历史试卷一、选择题1.“治国需要理念”。春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说、开馆讲学，向当时的统治者推销自己的治国理念。从社会转型的角度看，最符合历史潮流的是A.儒家B.道家C.墨家D.法家【答案】D【解析】【详解】春秋战国时期，法家主张变革旧制度，加强中央集权和君权，符合当时社会发展潮流，D正确；儒家代表人物孔子主张恢复礼制，不符合历史发展潮流，排除A；道家主张无为而治，小国寡民，不符合历史发展潮流，排除B；墨家代表小生产者利益，主张兼爱非攻，不符合社会转型需要，排除C。2.战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于...

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