广东省新高考普通高中学科综合素养评价2022-2023学年高三下学期开学调研考试 语文 PDF版含解析

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广东省新高考普通高中学科综合素养评价
高三年级春学期开学调研考试
语文
本试卷共 8页，23 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
将条形码横贴在答题卡指定位置。
2.选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦
干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色笔迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需
改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试题与答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
源远流长的历史叙事，在总体上是采取全知视角的。因为关于历史不仅要多方搜集材料，全面地
实录史实，而且要探其因果原委、来龙去脉，以便“究天人之际，通古今之变”。没有全知视角，是
难以全方位地表现重大历史事件的复杂因果关系、人事关系和兴衰存亡的形态的。
需要注意者，历史叙事在总体上采取全知视角，但并不排除其局部描写上采取限知的视角。在某
种意义上，限知视角是对全知视角的有限性的认可、突破和发挥。一些精彩的历史叙事片段由于采取
限知视角，在事件原因、过程和结果的发展链条中出现了表现和隐藏、外在事态和深层原委之间的张
力，使叙述委婉曲折，耐人寻味。此类片段往往成为历史叙事趋于精致化的标志。比如《左传·庄公
十年》写“曹刿论战”，没有节外生枝地介绍曹刿的家世生平，也没有追述他从何处学得军事知识和
谋略，只是寸步不离地追随着他的行踪，从他的家乡走到宫廷，然后又走上战场。视角限知使长勺战
场的描写具有清晰的层次和顺序，当曹刿在长勺战场指挥作战时，人们看到他的行为；战争获胜之后，
他以士气和战机、侦察和决策的道理解释自己的行为，人们看到的已是他的心思。限知视角把各种社
会层面和人物行为心理各个层面的展示，写成了一个从容不迫、井然有序的认知过程，它设置悬念又
化解悬念，欲擒故纵，使文本内部充满波折和由波折所带来的活力。
限知视角所表达的乃是一种感觉世界的方式，由全知到限知，意味着人们感知世界时能够把表象
和实质相分离。因而限知视角的出现，反映了人们审美地感知世界的层面变得深邃和丰富。
（摘编自杨义《中国叙事学》）
材料二：
不管是“新小说”家，还是“五四”作家，对传统文学的借鉴，都不只是一种简单的“接受”，
而是复杂得多的“转化”。由于大量笑话、轶闻的插入，晚清长篇小说结构解体，为短篇小说的兴起
提供了条件。更重要的是，它使一部分作家开始尝试采用倒装叙述和限制叙述——尽管还十分简陋。
由于答问形式的启迪，“新小说”家创造了“似说部非说部”“似论著非论著”的小说形式，
以议论而不是以情节为结构中心，这对传统小说叙事结构是一个冲击，尽管成就很小，却不失
为一次悲壮的失败。借鉴游记手法，把心理描写局限于旅人一人，把故事讲述隶属于旅人耳目，
把景物呈现依附于旅人脚步——这样一来，中国长篇小说无意中突破了传统的全知叙事，采用
了第三人称限制视角。至于采用日记体书信体形式叙述故事，当然不可避免地抛弃了传统的说
书人腔调；倘若注重人物思绪并突出作家审美个性，日记体书信体小说更可能因不再采用连贯
叙述，也不再以情节为结构中心，而全面突破传统小说叙事模式。
“史传”与“诗骚”，既是文学形式，又是文学精神。“史传”传统诱使作家热衷于以小人物
写大时代，倘若把历史画面的展现局限在作为贯穿线索的小人物视野之内，小说便突破了传统的全
知叙事。“史传”传统间接促成小说叙事角度的转变，可又严重妨碍了这一转变的真正完成——作
家往往为了补正史之阙而轻易抛弃视角人物，转而大写事变的各种琐事轶闻。“诗骚”传统使中国
作家先天性地倾向于“抒情诗的小说”。引“诗骚”入小说，突出情调和意境，强调即兴与抒情，
必然大大降低情节在小说整体布局中的地位和作用，为中国小说叙事结构的转变铺平了道路。
“史传”与“诗骚”作为支配中国叙事文学发展的两种主要的文学精神，不单自身影响中
国小说叙事模式的转变，还制约着小说家引其他文学形式入小说的方向和效果。“新小说”注
重“史传”，故更热衷于引轶闻、游记入小说；“五四”作家注重“诗骚”，故对引日记、书
信入小说更感兴趣。“新小说”与“五四”小说的基本面貌，跟这两代作家对这两种文学精神
的不同选择大有关系。
传统的创造性转化并非自然而然完成的。在这中间，西方小说起了不容抹煞的积极作
用。《儒林外史》和《红楼梦》并没有直接演变为《老残游记》，更不用说《狂人日记》。
“新小说”家和“五四”作家对西方小说态度有差别，接受能力也有高低，可接受过其“洗
礼”则是毫无疑问的。不管是林纾“西人文体，何乃甚类我史迁也”的“以中化西”，还
是郁达夫“中国小说的世界化”的“以西化中”，都是特定历史环境下的中西对话。立足
点不同，效果也不同，但追求创造性转化的心态却是一致的。
西方小说输入引起的对其表现技巧的模仿，与中国小说从文学结构的边缘向中心移动过程
中对传统文学养分的吸收（通过传统文学形式的创造性转化来实现），这两者的合力共同促成
了中国小说叙事模式的转变。尽管在此中间，“输入新知”占主导地位，但不能无视并非无足
轻重的“转化传统”。
（摘编自陈平原《中国小说叙事模式的转变》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.为全方位地表现历史事件的复杂因果关系、人事关系和兴衰存亡的形态，中国传统历史叙
事常采取全知视角。
B.“曹刿论战”的故事描写了曹刿的行为、语言和心理，以限知视角叙事突出了曹刿的深谋
远虑、从容不迫。
C.一部分“新小说”家开始尝试简单的倒装叙述和限制叙述，这与他们插入大量笑话、轶闻
进行小说创作有关。
D.“新小说”家和“五四”作家对西方小说态度不一样，接受能力也有高低，但追求创造性
转化的心态却是一致的。
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2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.材料一与材料二都谈到叙事视角的问题，但两则材料所谈问题的侧重点不相同。
B.限知视角是对全知视角的有限性的认可、突破和发挥，因而比全知视角要优越。
C.“新小说”家和“五四”作家对传统的不同兴趣，决定了两类小说不同的面貌。
D.《红楼梦》不能直接演变成《狂人日记》，是因为曹雪芹未受到西方小说的洗礼。
3.结合材料内容，下列选项中不能作为“限知视角”论据的一项是（3分）
A.金圣叹评点《水浒传》第二十六回，在原文添改了“只听得”三字。
B.脂砚斋点评《红楼梦》第三回“却有一段自然的风流态度”：众人目中，只此一句足矣。
C.“米考伯先生的困难更增加了我精神上的痛苦。”（狄更斯《大卫·科波菲尔》）
D.“昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里说话。”（列夫·托尔斯泰《复活》）
4.请简要概括中国传统小说的叙事模式。（4分）
5.“新小说”家和“五四”作家对中国传统小说叙事模式的转化，给当今实现传统文化创造性转化带
来哪些有益的启示？请结合材料谈谈你的看法。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6～9题。
筑园 计文君
辛苦。
记忆的开端，是光斑闪烁的情景片段——站在姥姥的藤椅前，她给我擦泪，说：“只有诗人的孩
子，才有这样的名字……”
姥姥的语调像时间一样不动声色，一句接一句，淌过去，仿佛说的是日升月落春去秋来……那个
诗人的故事，缺乏绵密连贯的情节，疑惑的风在裂缝里钻来钻去，吹出引诱的哨声：诗人是什么人？
别的地方是什么地方？
很多个夜晚，躺在床上，听这栋建于 1895 年的三层小楼跟太平湾吹过来的海风嘀嘀咕咕。快一百
年了，它们有很多隐秘的话题可以嘀咕。墙角壁纸受潮剥落，幽暗的光线里，看起来是墙壁在裂开，
藏在墙里面的东西，正要出来。我缩进被子里，不理它们，它们也就缩回墙里去了……
“姥姥，那是什么花？”我问。
“小儿啊，那是紫薇花，十月了，还开得这么好……”姥姥回答。
紫薇花下是路牌，路牌上有字，“正”——念不下去了，姥姥就教给我：“正阳关路——正确的
正，太阳的阳……”
姥姥拽着我的手去买菜，一路回答着我的提问。
我喜欢去菜市场，能认识很多东西。姥姥买的那几根嫩白碧绿的棒棒，叫茭白，堆在地上那堆沾
着泥巴的圆东西，我不认识，蹲下，盯着看，黑紫的皮，冒着芽儿，姥姥也蹲下，说：“这是荸荠，
又叫马蹄……”
我双手捧了三个荸荠举起来，说：“我们买三个……”
买三个，因为家里有三口人，姥姥，我，还有姨姥姥。姥姥和卖菜伯伯都笑了。伯伯伸手抓过荸
荠，他的胳膊和姥姥的胳膊在我头顶推让，三个荸荠落在我们的菜篮子里，姥姥让我给伯伯说谢谢。
上小学之前，我在菜市场里认识了荸荠伯伯、“心里美”阿姨、糖糕爷爷……
我要上小学了。姥姥跟我说，她想给我改名字；还有，姨姥姥要回即墨乡下去了。我放声大哭以
示抗议——不改名！姨姥姥不走！
我的抗议迅速被姨姥姥镇压了。
“号你奶奶个腿儿哩号！”姨姥姥用毛巾胡乱抹着我的脸，我被抹得身子一晃一晃，她把
我摁到沙发上，呼哧带喘地坐下，对姥姥说，“他还毋个狗大咧，流着呲哈水儿，你跟他商量？
改，谁家给孩子起名叫‘苦’？改！”
姥姥纤瘦，柔声细语，姨姥姥胖胖的，操着一口方言，训斥我，也训斥姥姥。
她镇压了我的抗议，姨姥姥把我又涌出的泪抹掉了，嫌弃地说：“比刘备还会哭！”我的
委屈却被安慰了，趴在她起伏均匀的胖肚子上，闭上了眼睛。
我听见姥姥在叹气，半天才说：“我没养好他妈妈，我怕……”
姥姥哽咽了，姨姥姥嗤地笑了：“怕啥？他自己会长！”
姨姥姥的手一下一下拍着我的背，她的声音在我的上方落下来：“慧啊，你这教书先生，
咋比俺这报纸都念不下来的农民傻咧？咱俩可是一样的爹妈一样养法儿，你咋成了上架的豇豆
俺咋成了地里的倭瓜？”
我趴在姨姥姥怀里闭着眼睛却“扑哧”笑了出来，姨姥姥也笑了，伸手胳肢我，“你个人
精，笑啥？你笑啥？”我叽叽嘎嘎笑着在姨姥姥怀里滚来滚去，姥姥也笑了。
第二天姨姥姥走的时候我又哭了，抱着她的腿哭，但姨姥姥还是走了。姥姥拉着我的手，
慢慢踩着吱嘎作响的木楼梯回屋，笑着说，姥姥给小儿做好吃的，好不好？
我能看出来她比我还要难过，还要害怕，我就不哭了，自己抹掉泪说：好。
我执拗地不愿改名，姥姥也就顺着我了。
姥姥总是顺着我。小学四年级，叔姥爷给我买了个游戏机，我爱如珍宝，睡觉都在被窝里
搂着，姥姥就让我搂着。我着迷打游戏忘了写作业，老师把她叫去了，回到家她也只说了句：
“以后先写作业再玩啊……”我越发羞愧难过了，把游戏机装回盒子，塞进了书架和墙之间的
缝隙。
放暑假了，我费力地伸胳膊进去，想把游戏机摸出来，晃动了书架，一本满是灰尘的书落
下来，砸在我头上。我坐在地板上揉着头，只有细小花纹边框的白书皮上，有一排不知何意的
字：大卫·科波菲尔（上）。
我原本打算翻开封皮看一眼，就继续摸游戏机，结果直到姥姥突然站在面前叫我，我才愣
愣地抬起头。那两架书，让游戏机彻底失去了重见天日的机会。书的扉页上都有交叠纠缠的钢
笔字，像一只鸟，下面写着年月日，我问姥姥什么意思，姥姥说那是你妈妈的签名和她买书的
日子……
初中、高中我都在姥姥教书的中学上学。别人说姥姥不愧是高级教师，就是会教育孩子——
姥姥开心地笑着，不好意思地看我一眼。
我低头笑，但心里很得意——姥姥从不“教育”我，只是顺着我。跟着姥姥年节去走
亲戚，或者参加婚宴，我总被夸聪明、懂事。叔姥爷、堂舅、阿姨对我很亲热，总是呵斥
自己的孩子，把好吃好玩的让给我。我反而会放下那东西，过去默默地靠着姥姥。她过会
儿就小声问我要不要吃这个呀，这个呢……我只好接过来吃下去。姥姥和我会默契地彼此
安慰，我却很想念姨姥姥的训斥。还好姨姥姥每年都会来住一段。她来，平常的日子也成
了节日。
（选自《北京文学》2021 年第 9期，有删改）
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6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.小说以“辛苦”开篇，引发读者的阅读兴趣，“辛苦”既是“我”的名字，也是“我”成长历程
的写照。
B.买菜的场景突出了“我”的童真、好奇以及菜市场的人给予我们祖孙的善意，并巧妙地引入姨姥
姥这一人物。
C.一样的生长环境，有的长成豇豆，有的长成倭瓜。姨姥姥用质朴的道理引导“我”坚持自我，摆
脱束缚。
D.小说最后亲戚们对“我”“亲热”这一情节，烘托姥姥对“我”的良好教育，以及我们祖孙相互
扶持的真挚情感。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说开头叙述了墙角壁纸受潮剥落这一情节，为后文的故事情节发展埋下伏笔。
B.小说以散文化的手法叙述故事，情节舒缓，并通过对话、心理活动等展开情节。
C.小说以时间为线索，时间跨度较大，给予读者一定的历史感与充分的现实意义。
D.小说题为《筑园》，其构筑的“园”有实有虚，尤其凸显“我”的精神成长之园。
8.小说的语言有何特色？请简要分析。（6分）
9.小说中姨姥姥与姥姥是如何在“我”成长历程中形成教育合力的？请结合她们的文化背景、性格特
点与教育方式等进行分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
元嘉二十七年六月，上欲伐魏①。太子步兵校尉沈庆之谏曰：“我步彼骑，其势不敌。”上
曰：“虏所恃者唯马。比及冬初，城守相接，虏马过河，即成擒也。”秋七月庚午，诏曰：“比
得河朔华戎表疏，诉其困棘，跂望绥拯，潜相纠结，以候王师。芮芮②亦遣间使远输诚款，誓为
掎角，经略之会，实在兹日。”是时军旅大起。以兵力不足，悉发六州三五
．．
民丁。有司又奏军用
不充，富民家赀满五十万，并四分借一，事息即还。乙亥，使王玄谟进围滑台。王玄谟士众甚盛，
器械精严，而玄谟贪愎好杀。攻城数月不下，闻魏救将至，众请发车为营，玄谟不从。乙丑，魏
主渡河，众号百万。玄谟惧，退走。魏人追击之，死者万余人，麾下散亡略尽，委弃军资器械山
积。先是，钟离太守垣护之闻魏兵将至，驰书劝玄谟急攻。玄谟不从。萧斌遣沈庆之将五千人救
玄谟。会玄谟遁还，斌将斩之，庆之固谏曰：“佛狸
．．
威震天下，控弦百万，岂玄谟所能当
．
。”斌
乃止。魏永昌王仁攻项城，拔之。帝恐魏兵至寿阳，召刘康祖还。仁将八万骑追及康祖于尉武。
康祖有众八千人军副胡盛之欲依山险间行取至康祖怒曰临河求敌遂无所见幸其自送奈何避之下
令军中曰：“顾望者斩首，转步者斩足！”魏人四面攻之，将士皆殊死战。有流矢贯康祖颈，坠
马死，余众遂溃，魏人掩杀殆尽。十二月庚午，魏主至瓜步，坏民庐舍，及伐苇为筏，声言欲渡
江。建康震惧，民皆荷担而立。上登石头城
．．．
，有忧色，谓江湛曰：“今日士民劳怒，不得无惭，
所贻之忧，予之过也。”二十八年春正月丁亥，魏掠居民、焚庐舍而去。
（选自《通鉴纪事本末·宋文帝图恢复》，有删改）
【注】①上：指南朝宋的宋文帝刘义隆。魏指北魏。②芮芮：柔然的别称，为我国少数民族之一。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.康祖有众八千人／军副胡盛之／欲依山险间行取至／康祖怒曰／临河求敌／遂无所见幸／其自送／
奈何避之／
B.康祖有众八千人／军副胡盛之欲依山险间行取至／康祖怒曰／临河求敌／遂无所见／
幸其自送／奈何避之／
C.康祖有众八千人／军副胡盛之／欲依山险间行取至／康祖怒曰／临河求敌／遂无所见／
幸其自送／奈何避之／
D.康祖有众八千人／军副胡盛之欲依山险间行取至／康祖怒曰／临河求敌／遂无所见幸／
其自送／奈何避之／
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.三五，抽调比例，魏晋南北朝时期征人服兵役，多实行三丁取一，五丁取二。
B.佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小名，他曾在瓜步山上建立行宫，后称“佛狸祠”。
C.“岂玄谟所能当”中的“当”与《蜀道难》中“西当太白有鸟道”中的“当”含义相同。
D.石头城，古城名，和王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“金陵”都是今天南京的别称。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.秋季七月庚午日，朝廷得到河朔汉族及少数民族盼望安抚拯救的奏报，柔然也派密使献上
诚心，文帝认为收复中原的时机已经到了。
B.王玄谟贪婪好杀，刚愎自用，所率军队兵士众多，武器装备精良齐整，围攻滑台城却好几
个月攻不下，听不进众人建议，最终兵败溃逃。
C.萧斌准备处决王玄谟，沈庆之认为魏主威震天下，且统帅百万大军，王玄谟兵败在所难免，
在他的坚决劝谏下，萧斌才放弃了这一打算。
D.魏军乘胜追击，十二月庚午日，魏主抵达瓜步渡口，建康城内大为恐慌，百姓纷纷逃离出
城。第二年正月，魏军焚屋掠民后撤兵北归。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）比及冬初，城守相接，虏马过河，即成擒也。（4分）
（2）魏主至瓜步，坏民庐舍，及伐苇为筏，声言欲渡江。（4分）
14.北伐失利，宋文帝为自己的过错感到惭愧。请简要概括宋文帝的过错主要有哪些。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，9分）
阅读下面这两首诗，完成 15～16 题。
岁暮到家 （清）蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
游子吟 （唐）孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
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