广东省四校2023-2024学年高三上学期11月联考试题+语文+含答案

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2023~2024 学年第一学期高三四校联考(三)
语文试卷
命题学校:中山市实验中学 命题:中山市实验中学高三语文组 审题:薛华、谢劲松
总分:150 分 考试时间:150 分钟
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
材料一:
家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起
来看你,他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国,这句话含糊得很。在英美,家庭包括他和
他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来,就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光
临”虽则常见,但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。
提到了我们的用字,这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个
人,“家门”可以指伯叔侄子一大批;“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子,表示亲热的人
物。自家人的范围是因时因地可伸缩的,大到数不清,真是天下可成一家。
为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢?在我看来却表示了我们的社会结
构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在
水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,愈推愈远,也愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的
圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一
定相同的。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和
婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、
现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”,就是这个意思,其实三千里者也不过指其广
袤的意思而已。这个网络像个蜘蛛的网,有一个中心,就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属
关系布出去的网,但是没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记
认他们的亲属,所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局,或是范畴性的有关概念。当我们用这
体系来认取具体的亲亲戚戚时,各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都有父母,可是我的父母
却不是你的父母。再进一步说,天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相
同的父母了,但是各人有各人的妻子儿。因,以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说,是
的。每一个网络有个“己”为中心,各个网络的中心都不同。
在这种富于伸缩性的网络里,地是有一个“己”中心的。这不是个人主义,而是自
主义。自我主义并不限于拔天下不为的杨朱连儒家都包括在杨朱子不同的
是,杨朱忽略了自我主义的相性和伸缩性。他太儿,一口咬了一个自己不子是会推
己及人的,可是尽管放之于四海,中心是在自己。子曰:“为北辰其所,而
星拱之。”这是很好的一个差序格局的譬喻,自己是中心,像四季北斗星,所有其他的人,
随着动。
在我们乡土社会里,不但亲属关系如,地关系也是如。现保甲制度是团体格局性的,
但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中,每一家以自己的地位中心,出一个圈
子,这个圈子是“街坊”。有事要请酒,生了孩子要送红蛋,有事要出来助殓拾棺材,是生
上的互助机构。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大也要依着中心的势力厚
薄而定。有势力的人家的街坊可以及全,穷人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属
圈子一的。像家的大观园里,可以住着姑林黛玉薛宝钗更多了,什么宝琴
是拉得上亲戚的,都包得下。可是势力树倒猢狲散,缩成一团。到极端时,可以
苏秦潦倒归来,“妻不以为不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能
下,家庭可以很,而一到有的地官僚阶层,可以大到像个国。中国人也特别对世态
炎凉感触因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力变化而大
(摘编《乡土中国·差序格局,有删改)
材料二:
信是基于熟人关系而连接起来的社交平台它使得人在网络社交空间中相联系,这种联
系以不同的信圈表,形成一个个相互独立又互交集的“网络社圈子”。所谓微信圈
是个人或者组织以现实中的血缘、地学缘业缘趣缘等人关系,以“己”为中心,以信
息交互情感沟通等的而建立起来的网络聚合交空间。信圈层迎合了人们的社交需
,其现了一种公域与私人、现实与虚拟线与线混杂互嵌的“网络差序格局”场景
由此开启新型交互方式
费孝通先生的“差序格局”理论中,社会圈子具有很的伸缩能,在下,家庭的社
子可以很,而一到有的地官僚阶层,社圈子可以大到像个国,中国人也特别对世态炎
感触因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的大变化,这种伸缩能力简单概括就是
“推”。同样的,在差序格局影响下,信圈层亦如波纹一般向外“推出”大大小小不同类型
信社圈子”。信圈可以分为两种类型:一是生圈,是固有传统社会关系进
固的圈称之血缘、地”圈拓展,是过广的社新组建的圈称之
为“学缘业缘趣缘”圈
为圈子中心的“己”过个人努力和其他影响大圈子,以更多的社会资源费孝
通先生在论述具有很伸缩能的“社会圈子”时,出伸缩能的大据圈子中心,也
就是“己”的实而定,可以说个人圈子的范围取决于个人实的大,在信圈中,人际交往
的圈子不再间的阻隔打破传统社会人动的禁锢辐射范围大大大,“推”
的范围随着个人求学工作兴趣投等机遇而不断向外延……这些信圈互交友,
,但都是以“己”为中心,不断拓展出去,具有很的伸缩性。
(摘编方楠《互联网时的“新差序格局”,有删改)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(NNN)(3 分)
A.在乡土社会里,“自家人”可以是由生育或婚姻而结成的亲属,也可以包括任何要拉入自己
圈子,表示亲热的人物。
B.在乡土社会里,每个人都有一个亲属关系网,但网与网所罩住的人不会重合,更不会完全相
同。
C.每户人家除了亲属圈子,还有以自己的地位为中心,在居住地周围划出与其势力相应的地缘
圈子。
D.中国人对世态炎凉特别有感触,是因为人一旦失势,人与人之间的情感会随之淡漠,其社会
圈子也会变小。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(NNN)(3 分)
A.微信因为迎合了人们多样化的社交需求,所以呈现出一种公域与私人、现实与虚拟、线上与
线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景。
B.微信圈层的出现极大地扩充了公共领域的边界,打破了传统乡土社会相对封闭的局面,其圈
层范围的大小取决于血缘、学缘等诸多因素。
C.微信是通过熟人关系所连接成的社交平台,在互联网时代“新差序格局”的影响下,这种联
系形成了一个个相互独立又互有交集的微信圈层。
D.微信圈层,人际交往的圈子不再地域、间的阻隔它比“差序格局”辐射范围更广
伸性更大,伸缩性
3.下列说法中,不差序格局是以“己”为中心的一项是(NNN)(3 分)
A.子入则孝,出则悌。(《弟规》
B.老吾老,以人之老;幼吾幼,以人之。(《孟·梁惠王
C.身修,家,国后天下平。(《礼记·大学
D.不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。(《墨·尚贤
4.结合材料一、材料二,括“差序格局”和“微信圈层”的相同之。(4 分)
5.《红楼梦》第四雨村判案故事梗概为:家和家因为争买一个其实是甄士隐
而发生钱又家,蟠便喝令手下人把
了。村正判案的时一个住他,给他看“”,便了结果,向冯家说
了,就了点子给家,家就没什么好说的了,家。
结合材料内容,要分析这一情节如现“差序格局”伸缩性的特。(6分)
(二)现代文阅读(本题共 4 小题,16分)
阅读下面的文,完成 6-9 题。
变形
陈巨飞
贵做梦都没有到自己后变成了公众人物。
努力开眼,发现自,一笑盈、用他从的表他。
吴老了过来,他是老板,一个包头。时一向比较张这时,他锦旗
病床枪短嚓咔
到头睛睡再说。
次醒来时,已半夜了。清“大字旗压
份报报纸的大标题然看到了自己的名字,他一。他抽出报纸一看
标题着:农民工制服绑匪亲。就大概知道自己为什么会在这里了。
事要从说起。
耐劳而成班长张勇的儿子,一直惯养。为了给
表弟盖房子,里也,他当个了什
的说下,张勇就成了吴老下的水
现在品经张勇这个,身就围了各种推建材
张勇说,不能被人的好处冲昏了头程验收,自己就要了。
张勇活还真没验收勇越想越己出
验收也就了,得很认真什么吴老三不验收?就赖账看他就是
……
张勇过,各种委屈心头展情
一把吴老三,地从抽出菜刀将他绑架了。就在警察项营案失大家
,一个人从天重重身上,直张勇
在地上。大家,发现张勇在这个人身下一动不动,汩汩流着
面,看到记者的名字,他胡文。他定天联系胡文,说明真
道。
事实脚手张勇不要动,菜刀,他脚手
,没到一时不,从下,张勇的头上,
张勇,这才捡了自己一条命。当然不是见为,不是什么。这要是被家人或
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