山东省济南市长清第一中学2020-2021学年高二下学期基础部6月周测（二）语文试卷 含答案

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高二基础部语文周测试题（2021.6.23）
(时间：150 分钟 分值：150 分)
（一）现代文阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这
种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责
任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风
格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要和稀缺的。
红色经典是“工农兵文艺”，作为共和国前期，以描写人民革命斗争历史
为主，并产生过重要影响的文艺作品，它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的
底层普通平民为主人公，把他们塑造成英雄。我们可以认为，它传导的也是一
种地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”时的俯视平民、怜悯平民，
而是平视加仰视。近距离的平视，使得平民特别是农民的日常生活以从未有过
的细腻方式展现于读者面前。只有像柳青、梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热
爱乡村生活的作家，才能以那样的深情描绘出蛤蟆滩、千里堤、白洋淀、东山
坞的自然景色，在渲染时代风云之时，也让读者感受到农民朴实的精神追求和
世俗的喜怒哀乐。梁生宝、朱老忠、萧长春这些人物确实比实际生活中的农民
更高大。但这些人物形象不乏可信性，因为他们并非不食人间烟火。他们仍然
让人感觉是活的人，而非提线木偶。
红色经典突出集体主义精神。“五四”对“个人”的发现，其积极意义巨
大，个体权利被尊重是现代性建设的最重要成果之一。但是，关注个人、尊重
个人并不等于个人利益至上、不讲团队精神。集体主义精神在如今的语境中也
可转译为团队精神。人既是个体的人，又是社会的人。个体价值被重视是前提，
集体主义、团队精神则是对个体生命价值和意义的超越。
红色经典以革命浪漫主义为主导，它传导出一种非常独特的魅力。《红
岩》里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智谋，而是建立在信仰
基础上的超强意志力。红色经典符合毛泽东关于文艺“高于生活”的美学思想，
它的超越精神不仅体现于主人公精神气质的方面，也表现在作品营造的艺术氛
围、美学境界的超越性：读者即便知道了林道静不等于杨沫，或江华不同于马
建民，知道了真实的威虎山并不像小说里写得那样险峻、琼海的“南府”有别
于电影或舞剧里的境况，也还是喜欢陶醉于作品的艺术氛围之中，因为作品将
大家导入了一种更美好的彼岸世界。
（摘编自张江《红色经典是精神的
传导》）
材料二：
海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从新文化
运动到五四运动再到中国共产党的建立，是《觉醒年代》的叙事线索，而其内
在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。
一是思想的觉醒。主要体现在陈独秀、李大钊等人从引领新文化运动、领
导五四运动、探寻救亡之道，到最终选择了马克思主义。如果说十月革命的一
声炮响给中国送来了马克思主义，那么马克思主义道路其实是中国先进知识分
子经过艰辛探索、严肃思考之后的必然选择。思想启蒙犹如冲破重重黑暗的亮
光，给古老的中国带来新生的希望。今天，对国家命运的严肃性思考、对知识
分子应该承担的思想性责任，是我们这一代中国人的思考题和必答题。
二是新人的觉醒。新文化运动主要目的在于启发民智，这一目的的实现首
先体现在青年学生的觉醒与成长上。赵世炎、毛泽东、周恩来等青年学生在新
文化运动和《新青年》的启蒙、感召下，认识到中国与世界的差距，感受到民
族救亡的危机，并逐步走上了马克思主义道路。这种觉醒不是一蹴而就的，而
是经过反复的思考比较、甚至是实验实践的。陈延年、陈乔年兄弟因信奉克鲁
泡特金的互助理论，联合 13 人成立北京工读互助社实验小组，最终失败；毛泽
东也曾倾向于无政府主义的温和改良，后来发现终是走不通，最终坚定了革命
道路的选择。因为一代新人的觉醒，马克思主义的道路才成为了中国的道路。
三是普罗大众的觉醒。五四运动过程中，李大钊和陈独秀意识到，“必须
要让民众直接出来解决问题，光靠学生不行，必须要发动群众，让他们参与到
改造整个社会的斗争中来，中国才有希望。”后来在工人罢工、商人罢市、学
生罢课的压力下，北洋政府才没有命令中国代表团在巴黎和约上签字。由于李
大钊等人的宣传启发，以长辛店工人为代表的普通民众正在觉醒，这个觉醒是
五四爱国运动的重要成果，必将在未来产生惊天动地的影响。
《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物，不仅正面呈现了陈独秀的革
命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的
“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。
（摘编自曹巧兰《火出圈的〈觉醒年代〉，为什么这
么好看》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 为时代和受众所欢迎的红色经典，拥有和当下许多文艺作品不同的精神力量，
并由此形成了一种独特的美学风格。
B. 红色经典所倡导的集体主义，和五四运动所倡导的个人主义并不矛盾，前者
在今天也能近似地作为“团队精神”而被我们理解。
C. 红色经典虽然在人物形象、环境等方面有所虚构，但是在革命浪漫主义的主
导下，依然吸引着广大读者，魅力十足。
D. 五四爱国运动最终推动了广大民众的觉醒，李大钊和陈独秀二人思想意识的
逐步转变，就是这种觉醒的典型例子。
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 红色经典的平民精神，在作品中表现为描写平民时视角发生转变，在作家身
上表现为对平民及其所在环境倾注真感情。
B. 红色经典中，有的农民形象经过作者的艺术加工虽然变得高大，但读来依然
鲜活可信，是因为他们有坚定的革命信仰。
C. 知识分子要有家国情怀，无论是在五四时期还是在当代，对国家未来的关注
和思考，都应当是先进知识分子的重要任务。
D. 在思想觉醒的过程中，如果没有对不同革命道路的比较和实践，陈延年、陈
乔年就不会最终坚定地选择马克思主义道路。
3. 下列各项中，最符合“红色经典”特征的一项是（ ）（3 分）
A. 鲁迅1918年创作的第一部现代白话文小说《狂人日记》，通过被迫害者
“狂人”的自述，揭示封建礼教的“吃人”本质。
B. 1959 年柳青《创业史》，以梁生宝互助组为线索，表现中国农业社会主义
改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
C. 叶圣陶1924年创作的小说《潘先生在难中》，讲述了小学校长潘先生因军
阀混战而举家逃难时种种可笑又可鄙的行径。
D. 2009 年播出的电视剧《潜伏》，讲述1945 年国民党情报人员余则成弃暗投
明，成为潜伏在敌人军统机关的地下党的故事。
（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）
星光
吴韵汐
朱家村是一个只有一百来户的小村子，村民有一大部分是安土重迁的老年
人，年轻人大多去了城里。
将近年关的时候，村主任朱武恒那粗犷的声音忽然通过大喇叭飘进家家户
户：“现在咱就封村封路嘞！谁家娃子要回来，就别让回来了！啊，那些个已
经回来的，就在家待着，不行出门……”
这时候太阳刚要落山，落光了叶子的白杨上偶尔有喜鹊扑棱棱地飞过。大
地一片纯白，厚厚的雪覆盖在田垄上。朱老太太听到广播时正把几只大白鹅赶
回家——这几个扁毛畜生一个不留神就跑出去，真是操碎了心，就盼着儿子一
家回来，好把它们宰掉，炖一只，剩下的都给儿子儿媳带回城里去吃。朱老太
太一边咒骂着大鹅，一边进了院子，雪地上留下了一片凌乱的脚印，夕阳的余
晖将白雪映衬成一片金红。
关上大门的时候，朱老太太忽然反应过来：“刚才大侄子说啥？要封村？
还封路？”论辈分，朱武恒是她侄子，她知道这小子打小儿就主意正，认准了
什么事儿，十头牛也拉不回来。好端端的封村干啥？这要是连路都封了，儿子
一家还咋回来？
想到这，朱老太太顾不得喂鹅，赶紧加快脚步往村口去。刚出大门没几步，
便远远地看见老伴儿李老四正慢悠悠往家来。老头子沟壑纵横的脸红扑扑的，
浑身散发着一股酒气。
“喝喝喝，一天到晚就知道喝！都要封村了你晓得不？”老太太正有火没
地方撒，一把无名火都撒到老头身上了。
“有话好好说呗，生啥气嘛？人家封村也是为咱们好，你这是上哪去？”
老头一张嘴露出一嘴大黄牙，酒味儿更浓了。
摘要：

高二基础部语文周测试题（2021.6.23）(时间：150分钟分值：150分)（一）现代文阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要和稀缺的。红色经典是“工农兵文艺”，作为共和国前期，以描写人民革命斗争历史为主，并产生过重要影响的文艺作品，它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普通平民为主人公，把他们塑造成英雄。我们可以认为，它...

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