山东省济南市2021届高三上学期期中考试历史试题【精准解析】

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高三年级期中考试历史试题

一、选择题：本题共 15 小题，每小题 3分，共 45 分。每小题给出的四个选项中，

只有一项是最符合题目要求的。

1. 汉宣帝曾教训自己的太子说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政

乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所受，何足委任！”由此可以推知

当时

A. 秦朝部分统治思想得以继承 B. 黄老之学仍然占据统治地位

C. 皇帝背离“独尊儒术”的初衷 D. 儒学不能顺应汉朝政治需求

【答案】A

【解析】

【详解】题干“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”强调的是汉

代儒家思想吸收了法家思想主张，不是单纯引用先秦儒学思想，A正确；汉武帝时期儒家已

经是主流，排除 B；汉宣帝指的是治国策略，而非主流意识，因此并未背离“独尊儒术”初

衷，排除 C；题干主旨是强调“俗儒”的局限性，而非儒学本身，排除 D。

2. 《孝经》只有 388 个不同的文字，所有的文字都平淡无奇，但它却成为汉代学者首先要掌

握的经典，其所提倡的理念也成为行事正确的基本准则。这反映出

A. 孝成为普遍接受伦理道德 B. 宗法观念根深蒂固

C. 《孝经）的地位超过“五经” D. 儒家思想成为正统

【答案】D

【解析】

【详解】汉武帝起，儒学成为正统思想，忠孝关系属于儒学研究的重要范畴，儒学着力研究

《孝经》是要探寻行事的正确的基本准则，维护封建专制统治，故 D符合题意；A中“普

遍”太绝对，故 A不符合题意；宗法观念不是汉代研究《孝经》的主要原因，故 B不符合题

意；材料没有体现《孝经》与“五经”的关系，故 C不符合题意。故选 D。

3. 魏晋南北朝时期，许多政治家儒玄双修，以儒学治国，以玄学自修；道教称“求仙者，要

当以忠孝和顺仁信为本”，而不少高僧又有高深的玄学造诣。这反映了当时

A. 儒家思想主导地位动摇 B. 玄学逐渐成为统治思想

的

C. 佛道思想社会影响扩大 D. 思想文化领域碰撞交融

【答案】D

【解析】

【详解】依据材料“政治家儒玄双修，以儒学治国，以玄学自修；道教称求仙者，要当以忠

孝和顺仁信为本，而不少高僧又有高深的玄学造诣”并结合魏晋南北朝时期的思想可知，魏

晋时期儒道佛三教之间相互影响，出现三教并立、三教合一的发展趋势，体现了思想文化领

域碰撞交融。D正确；材料体现的是儒佛道三教的碰撞与融合而不是儒学地位的动摇，A错误；

儒学自汉武帝后一直是中国的主流思想，B错误；材料反映的是儒佛道三教的碰撞与融合，

佛道思想社会影响扩大不符合材料主旨，C错误。故选 D。

4. 《大医精诚》出自《千金方》，是历代医者的必读文献。其中提到：“凡大医治病……无

欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，不得问其贵贱贫富……饥渴疲劳，一心赴

救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医。”这言论

A. 反映了理学思想影响加深B. 强调医者崇高的社会责任感

C. 标志着中医学理论的成熟D. 体现了实事求是的实证精神

【答案】B

【解析】

【详解】依据材料“凡大医治病……无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，不

得问其贵贱贫富……饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医”来看，

该言论反映了医者的心态，强调了医者崇高的社会责任感。B正确；《千金方》是唐代著名

医学家孙思邈的代表作，理学是宋代才出现的，A错误；《黄帝内经》是中医学理论成熟的

标志，C错误；材料反映的是医者的责任感，实事求是的实证精神不符合材料主旨，D错误。

故选 B。

5. 《北史》载：“（北）魏之先，出自黄帝轩辕氏。”《辽史》载：“炎帝氏、黄帝氏子孙

众多……辽本炎帝之后。”这些记述体现出

A. 国家统一的历史趋势 B. 尊宗敬祖的宗法观念

C. 多元一体的认同意识 D. 家国同构的政治理念

【答案】C

【解析】

【详解】材料强调北魏、辽的祖先与汉族的祖先都是一样的，都是炎黄子孙，这反映的是多

元一体的中华民族认同意识的增强，C项正确；材料强调意识的认同而不是政治上的统一，

排除 A项；宗法观念强调的是血缘关系，不同民族间并没有这层关系，排除 B项；D项在材

料中没有体现，排除。

6. 《明夷待访录》中写道“天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也……天

子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”由此可知黄宗羲主张

A. 君臣关系平等B. 恢复官僚政治

C 限制君主权力D. 改革选官制度

【答案】C

【解析】

【详解】依据材料“天下不能一人而治，则设官以治之，……天子之子不皆贤，尚赖宰相传

贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意”并结合黄宗羲的观点可知，黄宗羲将君臣都放到治

天下的维度中去，打破了君权独尊的观点，实质上是要求限制君主的权力。C正确；材料信

息不能体现黄宗羲要求君臣平等，A错误；明末清初时，中国采取的正是官僚政治，B错误；

材料信息不涉及黄宗羲对选官制度改革的主张，D错误。故选 C。

7. 从司马迁“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理”，到刘知己“史之为用，

其利甚博，乃生人急务，为国家之要道”，再到龚自珍的“出乎史，人乎道，欲知大道，必

先为史”。这反映出中国史学的优良传统是

A. 以经世致用为撰述宗旨 B. 以书写信史为追求目标

C. 以秉笔直书为记事原则 D. 以官修史书为史学正统

【答案】A

【解析】

【详解】依据材料中司马迁、刘知己、龚自珍三人的言论来看，三者都认为应当考证历史中

的失败、成功的规律，以此来为现实服务，体现了经世致用的思想。A正确；材料反映的是

为现实服务的思想，而不是书写信史的追求目标，B错误；材料反映的是经世致用的思想，

秉笔直书的记事原则不符合材料主旨，C错误；材料信息不能反映中国史学以官修史书为史

学正统的传统，D错误。故选 A。

8. 苏格拉底在传道解惑的时候分文不取，安提丰质疑苏格拉底的生活因此穷困潦倒。苏格拉

底回答道：“我没有收取酬金的欲望，所以我会选择我讲授的对象，对于那些我不喜欢的人，

我会选择不为他们服务。”这反映出苏格拉底

A. 主张扩大受教育范围B. 采取灵活多样的教育方式

C. 重视人的素质和内涵 D. 继承智者学派的教育理念

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摘要：

高三年级期中考试历史试题一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.汉宣帝曾教训自己的太子说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所受，何足委任！”由此可以推知当时A.秦朝部分统治思想得以继承B.黄老之学仍然占据统治地位C.皇帝背离“独尊儒术”的初衷D.儒学不能顺应汉朝政治需求【答案】A【解析】【详解】题干“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！”强调的是汉代儒家思想吸收了法家思想主张，不是单纯引用先秦儒学思想，A正确；汉武帝时期儒家已经是主流，排除B...

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