辽宁省阜新市第二高级中学2020-2021学年高一下学期第一次考试语文试卷含答案

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2021 年高一下语文月考试卷
本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一∶
像牛一样耕耘 像牛一样奋发
陈 凌
“在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。人们把为民服务、无私奉献比
喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄
牛。”在 2021 年春节团拜会上，习近平总书记深情礼赞牛所代表的精神品质，并赋予孺子
牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵。
古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元
看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号;在宋代名将李纲眼中，牛代表的是“但得众生皆得饱，
不辞羸病卧残阳”的牺牲精神;在现代诗人臧克家笔下，牛具有的是“深耕细作走东西”的开
拓品格。体悟牛的品格、弘扬牛的精神、激发牛的干劲，是中华优秀传统文化的重要特色，
也是中国人民精气神的具体体现。
“俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生曾以这样饱含真情的诗句歌颂牛。千百年来，牛都是任
劳任怨、无私奉献的象征。这也是人们爱牛、敬牛、颂牛的一个原因。画家李可染便曾将自
己的画室堂号定为“师牛堂”，他这样解释自己为何喜欢画牛∶“牛也，力大无穷，俯首孺
子而不逞强。”不辞劳苦、不计得失，脚踏实地、默默奉献，这是牛身上的品格，也是值得
每个人学习的精神。
“天开于子，地辟于丑”，古人历来将牛视为开天辟地的力量之一。人们之所以赞颂牛 ，
也在于牛所拥有的这种勇于开拓的劲头。而这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披
荆斩棘中前行的力量所在。著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作
到深夜。有人问他多大岁数了，他回答∶“属牛的。”以牛自况，不仅仅在于他生肖属牛，
更在于他性格属牛——像其父亲钱玄同所寄望的，始终发扬属牛的那股子“牛劲”。也正是
这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国研制原子弹和氢弹作出了
突出贡献。无论时代如何变化、社会怎样发展，这股子“牛劲”永不过时。
古语有言：“骏马能历险，犁田不如牛。”牛之所以成为人们讴歌的对象，还在于它具
有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质。近代国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，
勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每
天必须画5幅画的规矩。正是因为像牛一样勤奋，他才最终收获“画虾数十年始得其神”的
真功夫。没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。一切成绩的取得，都是在“不教一日闲过”中
耕耘出来的;每个梦想的实现，都是在“一个汗珠子摔八瓣”中拼搏出来的。
“前进道路上，我们要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛
劲牛力，不用扬鞭自奋蹄，继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前，在新时代创造新
的历史辉煌!”习近平总书记的话语振奋人心、催人奋进。牛年将至，很多人在自己的朋友圈
里，写下这样的寄语：“2020，‘鼠’实不易;2021，‘牛’转乾坤。”梦想不会自动成真，
拼搏奋斗正当其时，牛年就要有一股子“牛劲”，就要使出“牛力”。学习牛的品格、发扬
牛的精神，像牛一样耕耘、像牛一样奋发，每个人都“牛劲十足”，新的一年必定“牛气冲
天”。
（摘自《人民 日 报 》，2021 年 2 月 11
日）
材料二∶
人类驯养牛的历史可追溯至新石器时代早期，我国是家牛最早驯化地之一，东北、华中 、
华南等地区均有相关考古发现。在长达数千年的农耕文明发展史上，牛的特殊地位和精神价
值愈发凸显，在中华传统文化中留下了深刻印记。
我国先民对牛的崇拜早在史前就已存在。传说中华文明始祖之一的神农氏就是“人身牛
首”的形象;蚩尤“人身牛蹄，头有角”;大禹每治好一处水，就要铸铁牛投入水中，以镇水
患。这些神话传说中明显带有牛崇拜的文化信息。
在传统社会中，牛作为重要的生产资料，常作役力之用，也被民间视为财富的象征，用
作交换媒介。在汉字中，与驯养动物、农业耕作相关的不少字都属“牛”部，如“牵”
“牧”“特”“物”“犁”等，由此可见牛在我国先民生产生活中的重要地位。春秋战国时
期，牛与铁犁的结合成就了农业社会一次伟大的技术变革，社会生产力产生质的飞跃，推动
整个社会发生巨大变革，奠定了中华农耕文明的基础。
在中华传统文化中，牛有着极高的象征意义。《周易》中有“坤为牛”的记载，将牛视
为负载生养万物的大地的象征物。在中华民族艺术宝库中，牛的形象几乎随处可见。人们以
牛明志，以牛喻事，以牛喻人，创作出大量文艺作品，从诗词歌赋到绘画雕塑、音乐舞蹈、
戏剧等，无所不包，生动地反映出社会生活的某一侧面，体现了先民非凡的创造力和想象力。
随着时代变迁和社会发展，牛也从生存发展的工具深入到人们的精神生活，对人们的思
维方式、价值观念、审美取向产生着深远影响。
在中华民族历史上，人与牛形成了亲密的共生关系，人们将任劳任怨、奉献、勤恳、敦
厚等优秀品质赋予牛，形成了大量有关牛的隐喻表达，通过文艺作品不断强化和广泛传播。
如唐代柳宗元的《牛赋》中“抵触隆曦，日耕百亩”“牛虽有功，于己何益”，歌颂牛低头
耕耘、不计回报的精神。臧克家笔下的“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”，歌颂牛任劳
任怨、甘于奉献、自强不息的精神。鲁迅笔下的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，则
歌颂埋头干、不计得失、为人民服务的人，这些特质构成了牛文化的精神内核，对中华民族
精神产生着深远的影响。
（摘编自孙佳《牛年漫话牛文化》，有删
改）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（:: ）（3 分）
A.因为在中国传统文化中，人们爱牛、敬牛、颂牛，所以牛成了任劳任怨、无私奉献等精
神的象征。
B.文中所引臧克家的诗句生动形象，赞美了牛勇于开拓、乐于奉献的精神，完整阐释了牛
文化的精神内涵。
C.传统社会中，牛价值巨大，既是作为役力的重要生产资料，又能在日常生活中被当作财
富进行物质交换。
D.随着社会的发展和时代的进步，牛的精神不仅不会淡出人们的视野，反而会被赋予新的
内涵而发扬光大。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（:: ）（3 分）
A.文中引用“骏马能历险，犁田不如牛”，意在表明牛具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的品质，
因而成为人们赞美的对象。
B.牛与铁犁的结合是春秋战国时期农业社会的首次技术变革，使生产力产生了质的飞跃，
从而为中华农耕文明奠定了基础。
C.唐代柳宗元的《牛赋》中“抵触隆曦，日耕百亩”牛虽有功，于己何益”，和画家李可
染对牛精神的解说是大体一致的。
D.“天开于子，地辟于丑”和《周易》中“坤为牛”的描述，分别表明牛具有勇于开拓和
厚德载物的精神。
3.下列各项中，不能支撑材料一观点的一项是（:: ）（3 分）
A.古人云此水，一歃（shà，饮，微吸）怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。（吴隐之
《酌贪泉》）
B.朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实。（王安石《耕牛》）
C.我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的
人。（鲁迅《中国人失掉自信力了吗》）
D.毛相林带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道，历时 7年铺就一条 8 公里的
“绝壁天路”。
4.材料一主要使用了哪些论证方法?请结合材料简要说明。（4 分）
5. 两则材料的写作对象都是牛和牛文化，但其内容的侧重点和行文脉络不尽相同。请结合
文本谈谈你的认识。（6分）
现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题，16分)
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
三条河流
王小忠
农历十一月初五，下了一夜大雪。天亮，雪停了，路面上积雪足有七寸厚。怕是一个月
都不能出山了，大雪封锁住整条车巴沟。抱着火炉，听着车巴河的细声细语，望着黑压压的
森林和群山之上的积雪，我又想起了那三条河流。住在那三条河流岸边的朋友们，此时的他
们也抱着火炉？白塔四周的经幡还在烈风中不停地念经？游人络绎不绝？想到这里，我兀自
笑出声来。我坚信，最美好的、最真实的河流，一定是在冬天。对夏日过分被装饰的河流，
我原本就不大喜欢。深秋的时候，扎西叫过我好几次，我的各种借口大概也伤了他的心。实
际上，我并不是抽不出时间，总想着落一层薄雪再去。然而，我面对的却是冰天雪地的现实，
也只好抱着火炉，等鸟雀再次归来，等冰雪彻底融化的那一天了。
甘南藏族自治州碌曲县城东三十公里，即则岔石林景区入口处，有一个美丽的牧村——
贡去乎。牧村四面环山，三条河绕村而过，潺潺流水叮叮咚咚。
扎西的家就在贡去乎。扎西大学毕业后又读了研究生，研究生学位拿到之后，他没有去
城里找工作。扎西的父亲是本地牧民，没有文化，除了放牧，扎西就是他最值得骄傲的谈资
了。扎西没有去城里找工作，他的父亲很不高兴，以前见人就夸的语气也有所转变，甚至愤
怒，愤怒里还夹带着看不起儿子的意思。扎西对他父亲也不似以前那么顺从了。当然不是说
扎西长大了，就不怕父亲，而是他对生活有了新的想法。扎西不像他父亲那样，他不愿将自
己的思想圈定在这条沟里的牧场上。扎西看到这条沟里春夏秋冬都有外地人进进出出，他们
或摄像；或画画；或成群结队，出没于山林之间；或踽踽独行，歇息于河流之畔。于是，扎
西就有了属于自己的新的想法。
2018 年6月，我和扎西刚认识。那次我的目的地是则岔石林。刚进入贡去乎，我就看
摘要：

2021年高一下语文月考试卷本试卷满分150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一∶像牛一样耕耘像牛一样奋发陈凌“在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。人们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。”在2021年春节团拜会上，习近平总书记深情礼赞牛所代表的精神品质，并赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵。古往今来，中国人民爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是“日耕百亩”的勤劳符号;在宋代名将李纲眼中，牛...

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