安微省池州市第一中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试卷 含答案

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池州一中 2020～2021 学年度第一学期期中教学质量检测
高二历史试卷
满分 100 分，考试时间 90 分钟
一、单项选择题（本大题共 24 小题，每小题 2 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只
有一项是最符合题目要求的）
1．周礼本来只施行于贵族阶层，即所谓“礼不下庶人”。孔子却提倡“有教无类” ,不但将包
括周礼在内的礼乐文化传播给社会上的各个阶层,而且主张对民要“道之以德,齐之以礼”。这
一做法的主要目的是 ( )
A．培养各个阶层的道德精神气质 B．促进儒家思想的传播
C．加强道德教化以实现治国安民 D．扩大教育对象的范围
2．春秋时期,孔子曾言:“(如果)天下有道，丘不与易也。”战国时期，各家的共同宗旨都是以
“其学易天下”。这说明春秋战国时期 ( )
A．诸子百家皆源于儒 B．百家争鸣同大于异
C．儒家思想偏于保守 D．社会时弊有待革新
3．《道德经》中载:“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义，失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,
而乱之首。”这被誉为道家集中批儒的总宣言,反映出道家( )
A．代表新兴奴隶主贵族的利益 B．与儒家代表着不同阶级立场
C．主张“道”是宇宙万物根本 D．客观解释了社会变乱的原因
4．《韩非子》中一方面认为民众的本性是“恶劳而好逸” ,要以严刑峻法来约束民众；另一方
面又主张君主应当减轻人民的徭役和赋税。这反映出《韩非子》 ( )
A．深受荀子人性论的影响 B．主张统治阶级实施“仁政”
C．推动了小农经济的发展 D．意在加强和维护君主权力
5．西汉司马谈在《论六家要旨》中将“新道家”推崇为最高明的学派，理由是“道家使人精神
专一(人与自我) ,动合无形(人与道) ,赡足万物(人与自然),其为术也，因阴阳之大顺，采儒、
墨之善，撮名、法之要。与时迁移,应物变化”。这体现了当时( )
A．道家逐渐被推崇为正统 B．兼容进取整合的时代特色
C．士人无法实现思想创新 D．儒学正统地位得以确立
6．朱嘉认为，家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着“名分之守”“爱敬之实”。他据此
将古礼中繁琐的婚礼”六礼”简化为便于实行的“三礼”。他这样做旨在 ( )
A．推广儒家礼仪 B．实现儒学生活化
C．重塑儒家伦理规范 D．巩固儒学主导地位
7．明清之际的儒学家们,对泛滥已久的王学末流抨击甚为猛烈，在思想界形成了一股强大潮流 ，
如顾炎武不仅在理论上把王阳明视同禅学并大加挞伐，甚至把明朝的覆亡看作是王学泛滥的恶
果。这反映了( )
A．阳明心学导致了明朝的灭亡 B．宋明理学内部开始出现分歧
C．提倡经世致用成为时代主流 D．社会变革促进儒学焕发生机
8．顾炎武主张“治民之产，活民之实”；王夫之认为治国之道要实现严以治吏和宽以养民；黄
宗羲主张学校毕业生中才能德艺俱佳者可以直接任为官员。这些主张反映了 ( )
A．经世致用的思想取向 B．科举制逐步走向僵化
C．商品经济发展的需求 D．早期民主思想的产生
9．普罗泰格拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多,第一是对象
不明;第二是人生短暂。”结果其著作被公焚。公元前 399 年,检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒
托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神和腐蚀青年，苏格拉底被判处死刑。对此解
读最准确的是 ( )
A．人文精神并非雅典主流思想 B．城邦精神排斥多神崇拜
C．城邦政治王权和神权相结合 D．神在雅典人心中地位提高
10．柏拉图认为“美"和德行一样，也是因适度、调和、有序才会存在。一件艺术品应该像人的
形体一般,头、躯体和四肢都以一个理念使其具有生机，使其统一。真正的“美”应该是智力的
而非形体的美。这集中体现出柏拉图 ( )
A．追求人的智力与形体的统一 B．认为“美”是人的终极追求
C．主张“思想是万物的尺度” D．强调理性对于人的重要作用
11．右图可以作为一个图例用来说明的思想是 ( )
A．“人是万物的尺度”
B．“美德即知识”
C．“理念论”
D．“形式质料说”
12．中世纪法国多数基督教神学家认为游戏是“魔鬼的
礼物”，除个别技巧类游戏外，原则上反对游戏。但从
15 世纪开始，儿童玩具或游戏场面越来越多地出现在宗教肖像画之中，游戏也成为纯真乃至圣
洁的象征。这一变化 ( )
A．受到了文艺复兴的影响 B．得益于宗教改革的推动
C．推动了儿童教育的普及 D．表明俗世与宗教的分离
13．爱德华．吉本(1737- -1794 年)认为:“(基督教)神学家可以随心把宗教描绘为降自于天，
披着原有的纯洁；史学家则必须发现宗教在久居地上之时,已在一个软弱和堕落的人类中受到了
不可避免的错误和腐化相混杂的污染。”由此可知,吉本 ( )
A．强调历史时空观念 B．具有历史的批判精神
C．力图还原历史真相 D．具有唯物辩证法思想
14．18 世纪的欧洲,在启蒙运动的影响下，一些国家推行“启蒙专制（又称开明专制）”，在
否定君权神授、推行重商主义的同时，实行了一些保留君权、实行分权和代议的新制度。这些
制度
( )
A．本质目的是扩充实力 B．与英国政体大同小异
C．实践了启蒙思想学说 D．阻碍了资本主义发展
15．明清时期是中国传统农学最为发达的时期，一个突出的表现就是农书的增加，在数量上全
面超了以前各个历史时期。《救荒本草》等应用植物学著作的产生是明清农学发展的又一特点，
这些著作不仅对野生可食植物的形态、功效、食用方法进行详尽的描述，还配以图画,方便辨识
利用。这反映了当时 ( )
A．政府重视科学研究 B．人地矛盾突出 C．经世致用思潮盛行 D．赋税制度改革
16．《论语》记载,孔子说:“不学《诗》,无以言。”又说:“小子何莫学夫《诗》?《诗》，可
以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。”这反映出，《诗》 ( )
A．汇集了孔子的思想精华 B．体现了贵族阶层的旨趣
C．蕴含了全面的教育思想 D．承载了社会教化的功能
17．北宋初期的柳永,其词作以描写都市生活著称，“凡有井水饮处，皆可歌柳词”。而北宋中
后期的状元郎黄裳，其所写风雅之词“以清淡为正，悦人之听者鲜”,所以无人传唱。这一现象
表明 ( )
A．坊市界限打破有利于词曲的流行 B．高雅文人退出了词曲创作队伍
C．时代变迁影响文学作品传播 D．宋代词曲因脱离群众走向衰落
18．下图是南宋李嵩创作的《货郎图》，该画作体现了
A．文人追求意境 B．商品经济的繁荣 C．高超写实手法 D．市坊界限被打破
19．明朝中后期，传统的经典读物越来越少，以戏曲、小说和日用类书籍为主的通俗读物所占
比重越来越大，大部分图书都有很多注释和注音。这一变化折射出 ( )
A．商品经济助推大众文化传播 B．士人价值追求发生改变
B．刻印技术取得了突破性发展 D．通俗文化成为主流文化
20．恩格斯评价一位近代科学家的科研成就时说:“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路
德焚烧教谕的革命行动……他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开
始从神学中解放出来……”。该科学家的科研成就 ( )
A．准确概括了宇宙运动的规律 B．促成了天文学的彻底变革
C．推动了科学技术的重大突破 D．提出了研究自然的新方法
21．“他通过论证开普勒行星运动定律……展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然
摘要：

池州一中2020～2021学年度第一学期期中教学质量检测高二历史试卷满分100分，考试时间90分钟一、单项选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1．周礼本来只施行于贵族阶层，即所谓“礼不下庶人”。孔子却提倡“有教无类”,不但将包括周礼在内的礼乐文化传播给社会上的各个阶层,而且主张对民要“道之以德,齐之以礼”。这一做法的主要目的是()A．培养各个阶层的道德精神气质B．促进儒家思想的传播C．加强道德教化以实现治国安民D．扩大教育对象的范围2．春秋时期,孔子曾言:“(如果)天下有道，丘不与易也。”战国时期，各家的共同宗旨都是以“其学易天...

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