四川省宜宾市第四中学2023-2024学年高一上学期期末历史试题 含解析

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宜宾四中高 2023 级年高一上期期末考试历史试题
本试卷共 19 题，共 100 分，共 4 页。考试结束后，将答题卡交回。
一、选择题：本题共 15 小题，每小题 3 分，共 45 分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1. 青铜时代，指的是青铜作为制造工具、用具、武器的重要原料的阶段。中国青铜时代，涵盖于夏商周三
代之中，与中国王朝的诞生几乎同步。下列有关这一时期说法正确的是（ ）
A. 青铜农具是农业生产中的主要工具 B. 周天子实际上占有全国土地和臣民
C. 各级贵族可以随意买卖土地和奴隶 D. 井田制是这一时期土地经营的方式
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：
先秦时期的中国。结合所学知识可知，井田制是西周时期的土地国有制，符合材料信息，D 项正确；夏商
周时期的青铜器主要是礼器和兵器，很少用作农具，排除 A 项；井田制的实质是周天子名义下的贵族土地
所有制，排除 B 项；井田制的下的土地不可以买卖，排除 C 项。故选 D 项。
2. 战国时期，社会产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等学派，他们著书讲学，互相论战，提出各自
的主张，后世将这种局面称为“百家争鸣”。“百家争鸣”的出现（ ）
A. 推动法家成为主流思想 B. 反映了社会变革的需要
C. 体现了宗法观念的衰落 D. 导致了礼乐制度的消亡
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：战国时期（中国）。结合所学知识可知，百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派
针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张，B 项正确；材料强调百家争鸣，无法说明法家成为主流
思想，排除 A 项；“体现了宗法观念的衰落”与材料中强调的百家争鸣不符，排除 C 项；“导致了礼乐制
度的消亡”表述过于绝对，排除 D 项。故选 B 项。
3. “县官”一词，传世文献中先秦时期仅有两例。秦汉以后文献中则大量出现“县官”一词，如《史记》
中含注共出现 36 次，《汉书》中含注共出现 82次，《后汉书》中含注共出现 28 次。这反映了（ ）
A
.
秦朝开始实行郡县制度 B. 秦汉注重史学研究和编撰
C. 商周时期中央集权弱化 D. 秦汉国家治理水平的提升
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干
的
设问词，可知是本质题。时空是：古代中国。材料
所述“县官”一词在秦汉以后文献中大量出现，表明了郡县制普遍实施，郡县制的普遍推行有利于加强中
央集权，维护国家统一，折射出国家治理水平的提升，D项正确；春秋战国时期陆续出现了郡、县等新的
地方行政区划，秦朝推广郡县制度，排除 A项；秦汉时期史书中出现“县官”一词增多，只能说明郡县制
的普遍推广，无法体现秦汉对史学的重视，排除 B项；秦朝开创君主专制中央集权制度，排除 C项。故选
D项。
4. 西汉萧望之曾借昭公三年出现雨雹、而后季氏专权的故事来解读雨雹现象，借此批评专权的霍氏，结果
得到宣帝赏识；而夏侯胜以武帝在位时灾异频现说明其德有亏为由，反对宣帝为武帝立庙乐，最终受宣帝
处罚。这说明（ ）
A. 西汉时期君主专制不断走向强化B. 君权神授思想成为政治主流思想
C. 商品经济发展促使官员直言敢谏 D. 政治斗争工具的效用受皇权影响
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是西汉时期。根据材料
“……而后季氏专权的故事来解读雨雹现象，借此批评专权的霍氏，结果得到宣帝赏识；……反对宣帝为
武帝立庙乐，最终受宣帝处罚。”及所学可知，汉武帝时期，采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主
张，确立了儒学的正统地位。其中董仲舒提出了“天人感应”的思想主张，此后臣民多借助天象变异的时
机抨击时弊、讥讽权贵。题干中汉宣帝对“天人感应”学说的不同态度反映出新儒学作为政治斗争工具的
实际效果仍受制于专制皇权的影响，D 项正确；材料未涉及君主专制不断走向强化的相关内容，不符合题
意，排除 A 项；汉武帝时期，确立新儒学为政治主流思想，不符合题意，排除 B 项；材料未涉及商品经济
发展与官员直言敢谏的关系，与题干信息无关，排除 C 项。故选 D 项。
5. 墓志是坟墓内或坟墓上的碑文，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹。据可考北魏墓志分析发现以洛阳
邙山为中心的丧葬区划，取代了以平城为中心的丧葬区划。由此可知孝文帝改革（ ）
A. 彻底割裂了与旧都平城的联系 B. 缓解了中原地区的社会矛盾
C. 有利于加强对中原地区的统治D. 实现了北魏政权的完全汉化
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：南北朝时期中国。结
合所学知识分析题干信息，北魏孝文帝实行汉化改革，将都城从平城迁到洛阳，迁都洛阳的鲜卑贵族一律
将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城。材料所述丧葬区划的变化与孝文帝迁都洛阳有关，迁都洛阳有利于
加强对中原地区的统治，C 项正确；“彻底割裂”说法绝对，排除 A 项；迁都主要是有利于北魏加强对中
原地区的控制和学习汉族文化，与“缓解社会矛盾”直接关系不大，排除 B 项；北魏政权的汉化是一个渐
进的过程，不是通过“迁都洛阳”这一项举措就能一蹴而就的，排除 D 项。故选 C 项。
6. 北宋规定，枢密院和三衙分别掌握调兵权和统兵权，地方上的将领要受到枢密院和三衙的双重领导；战
时，军队由枢密院调发，朝廷通过三衙临时调派将领统率，给以都部署、招讨使等头衔；战毕，则兵回原
属地，将领回原来岗位。这些规定（ ）
A. 开创了分权制衡的先例B. 适应了皇权专制的要求
C. 实现了兵农合一的目的 D. 落实了崇文抑武的政策
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确
时空是北宋时期（中国）。据材料可知，北宋规定枢密院和三衙分别掌握调兵权和统兵权，地方将领要受
到枢密院、三衙的双重领导；战时，枢密院调发军队，朝廷临时委派将臣统领；战毕，兵回属地，将臣回
原来岗位，这些规定旨在通过构建相互制约的权力结构防止武将专权，适应了皇权专制的要求，B 项正确：
“开创”一词表述错误，秦代的三公本身就带有一定的分权制衡的作用，排除 A 项；兵回原属地未必能说
明兵农合一，将臣回原岗位与兵农合一无必然联系，排除 C 项；材料没有“崇文”的信息，排除 D 项。故
选 B 项。
7. “元朝自混一以来，大抵皆内北国而外中国，内北人而外南人，以至深闭固拒，曲为防护，自以为得亲
疏之道。是以王泽之施，少及于南；渗漉之恩，悉归于北！”材料主要反映了元朝（ ）
A. 致力于缓和民族矛盾 B. 边疆管理呈现与内地一体化趋向
C. 完成了全国的大统一D. 推行民族歧视和压迫政策
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：元朝中国。材料引文
大意是，元朝实行笼络北方少数民族、压制南方汉人的政策，给北方少数民族特权和优惠，对南方的汉人
则很少有恩惠。结合所学，蒙古统治者为了保障自己的统治利益，推行民族歧视和压迫政策。他们在很多
方面对不同民族采取差别对待措施，被后人概括为“四等人制”，D项正确；材料体现元朝的民族歧视和
压迫政策，加剧而非缓和民族矛盾，排除 A项；材料主旨是元朝的民族政策而非地方管理，排除 B项；材
料主旨是元朝的民族政策而非完成统一，排除 C项。故选 D项。
8. 在宁夏发现的印制于西夏后期（南宋时期）的一本佛经残本有以下特点：（1）墨色浓淡不均；（2）有
个别字排倒；（3）有隔行线的痕迹。另一本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。据此可确证的是
（ ）
A. 佛经的雕版印刷始于宋代B. 西夏的雕版印刷术不够成熟
C. 西夏已经出现活字印刷术D. 西夏的印刷技术落后于宋朝
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