四川省遂宁市射洪中学2024-2025学年高一上学期12月期中考试历史试题 Word版含解析
射洪中学高 2024 级高一上期期中试历史试题
(考试时间:60 分钟 满分:100 分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答非选择题时,将答案写在答题卡对应题号的位置上。写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
第Ⅰ卷(选择题)
一、选择题(本大题共 40 小题,每小题 2 分,共 80 分)
1. 考古发现,三星堆古城为代表的古蜀文明与中原夏商王朝发生过密切的联系,受到了夏商王朝的冶金和
以青铜礼器和玉礼器为代表的中原礼制的强烈影响,同时在信仰方面又保持了鲜明的自身特色。据此可知
( )
A. 中华文明领先其他国家 B. 南方文明比北方文明先进
C. 中华文明起源多元一体 D. 区域经济文化的均衡发展
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知
准确时空是: 夏商周时期(中国)。据材料信息可知,文明之间的交流和影响,说明中华文明的多元一
体,C 项正确;材料中华文明没有与其他文明比较,排除 A 项;材料无法体现南方与北方文明的先进程
度,排除 B 项;中国古代区域经济发展是不平衡的,排除 D 项。故选 C 项。
2. 《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策 ·燕策一》记
载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”对这两段记述理解最准确的
是( )
A. 王位世袭制取代禅让制 B. 宗法制度早在夏朝就遭破坏
C. 益主动将王位让给了启 D. 史料记录有出入历史无结论
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启”可知,反映的是益让位于禹的儿子启;依
据材料“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之”可知,反映的是启通过武力
夺取王位,这体现了从“公天下”的禅让制到“家天下”的王位世袭制的转变过程,而且这一过程并非一
帆风顺,A项正确;材料反映的是从“公天下”的禅让制到“家天下”的王位世袭制的转变过程,而且禹
执政时期还没有出现宗法制度,排除 B项;C项只符合《史记·夏本纪》中的记载,排除;受时代、阶级
立场等因素的影响会导致历史记载存在差异,但不能就此得出历史无结论,排除 D项。故选 A 项。
3. 有学者认为:“商朝是依靠一系列的武力征服而建立起来的。在长期的征战过程中,由于战争和新建国
家管理职能的需要,商朝的创建者商汤创立了内外服制度。”该学者认为,殷商内外服制度( )
A. 呈显出内外分治特征B. 存在邦族种姓之分
C. 适应了当时政治需要D. 具有松散性的特点
【答案】C
【解析】
【详解】根据“由于战争和新建国家管理职能的需要,商朝的创建者商汤创立了内外服制度”可知,殷商内
外服制度是为了战争和新建国家管理职能的需要而创建的,说明内外服制度适应了当时政治需要,C项正
确;材料并非强调内外分治特征,排除 A项;材料无法体现邦族种姓之分,排除 B项;材料无法体现内
外服制度具有松散性的特点,排除 D项。故选 C项。
4. 中国现代知名学者陈梦家指出:“卜辞中常有'王卜’,'王贞’之辞,乃是王亲自卜问,或卜风雨,或卜祭
祀征伐田游……王兼为巫之所事,是王亦巫也。”材料可用于说明,当时( )
A. 商王尚未实现权力的高度集中B. 世俗领袖难以决定军国大政方针
C. 人们改造自然的能力大为提升 D. 神权是维系统治秩序的重要手段
【答案】D
【解析】
【详解】材料“王兼为巫之所事,是王亦巫也”意思是君王主持和参与祭祀,体现的是神权与王权密切结
合,说明神权是维系统治秩序的重要手段,D项正确;神权与王权密切结合有利于王权的加强,无法得出
商王尚未实现权力的高度集中,排除 A项;世俗领袖难以决定军国大政的说法不符合史实,排除 B项;
祭祀问卜情况不能体现人类改造自然的能力提升,排除 C项。故选 D项。
5. 商代的三十一个君主中,真正被尊为天下共主者,只有六人,他们所赖以发号施令的,不过是本部族人
口较多,兵力较强而已;但西周则不同,周天子不但实现了“天下共主”的权力认同,而且还建立起一个
相对稳定和统一的国家。这一政治现象的形成主要是由于( )
A. 中央集权体制的逐渐构建 B. 宗法分封制度确立
C. 实现了对地方的直接管控 D. 家国一体亲贵合一
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料并结合所学可知,与商代相比,周天子能实现天下共主的权力认同,主要原因是宗法分
封制度的建立。周天子通过宗法分封制度,确立和巩固了自己作为天下共主的地位,B项正确;中央集权
体制的构建始于战国时期,形成于秦汉,排除 A项;“实现了对地方的直接管控”是郡县制的作用,排除 C
项;“家国一体亲贵合一”是西周政治制度的主要特点,排除 D项。故选 B项。
6. 郭沫若在《中国史稿》--书中指出:“周王自称为“天子”,他既是政治上的共主,又是天下的大
宗。”这说明西周政治制度的特点是 ( )
A. 政权与族权相结合B. 王权与神权相结合C. 皇权独尊至高无上 D. 中央集权
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:西周(中国)。据材料“周王自称为“天子”,他既是政治上的共主,又是天下的大宗。”可
知,周天子既是天下共主,又是天下大宗,说明西周政治制度具有政权与族权相结合特点,A项正确;材
料未涉及神权,排除 B项;秦始皇创立了皇帝制度,其特点是皇权独尊至高无上,排除 C项;秦朝确立
了中央集权,排除 D项。故选 A项。
7. 西周封建过程中,诸侯还受封有一定的人民。周公的儿子鲁侯伯禽受封的六个殷人氏族,就是随伯禽迁
过去的,这六个殷人民族和伯禽所带的周人氏族,构成鲁人的主体。这样做的目的是( )
A. 强化血缘认同B. 加强中央集权 C. 实现氏族平等D. 维护社会稳定
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
时空是:西周(中国)。据本题材料信息得出主要结论:伯禽受封的人民中包括殷人氏族和周人氏族,这
样的做法有助于强化不同氏族间的融合,从而维护社会稳定,因此材料所述做法的主要目的是维护社会稳
定,D 项正确;殷人氏族和周人氏族是不同的氏族,所以谈不上血缘认同,排除 A 项;材料内容和加强中
央集权无关,而且这时期还未形成中央集权,排除 B 项;当时是阶级社会,这样的做法不一定能实现氏族
平等,也不是材料所述做法的主要目的,排除 C 项。故选 D 项。
8. 西周中晚期的五祀卫鼎、散氏盘、师永孟等青铜器,均有土地交换转让的铭文,其中一些还涉及了土地
赔偿案件的审理程序。这反映当时( )
A. 土地私有制已确立B. 青铜铸造技术发达
C. 井田制度出现松动D. 宗法分封体系崩溃
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:西周中晚期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:西周中晚期的青铜器上出现了土地交换
转让的铭文,还涉及了土地赔偿案件的审理程序,说明当时存在土地交换和转让的现象,井田制之下土地
国有、不准买卖与转让的情况有所松动,C 项正确。据材料及所学,此时出现了土地私有现象,但土地私
有制是在春秋战国时期通过系列变法确立,排除 A 项;材料中未提及青铜器制造状况,不能得出青铜铸造
技术发达,排除 B 项;据所学,宗法分封体系的崩溃应是春秋战国时期,且材料与宗法分封制度无关,排
除 D 项。故选 C 项。
9. 春秋时期,楚国国君自称为王,称霸中原,但孔子编撰《春秋》,仍按诸侯爵位坚持称楚王为“楚子”。
孔子此举目的是( )
A. 强调文化差异 B. 维护等级秩序
C. 提升周王权威D. 实录历史事实
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中
国)。据本题材料“楚国国君自称为王,称霸中原,但孔子编撰《春秋》,仍按诸侯爵位坚持称楚王
为‘楚子’”可知楚国国君自立为王并没有得到周天子的册封,孔子没有承认楚国国君的行为,由此可以
分析孔子强调礼仪来维护等级秩序,B 项正确;材料中没有将各诸侯国的文化进行对比,无法得出强调文
化差异的结论,排除 A 项;孔子编撰《春秋》坚持称楚王为“楚子”,无法达到提升周王权威的效果,排
除 C 项;材料楚王自立是历史事实,但孔子不予承认可知不是实录历史事实,排除 D 项。故选 B 项。
10. 《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”战国以前
文献中,“华”与“夏”最初只指中原人,以别于周边的戎狄蛮夷。战国以后“华夏”渐为通用词,既包
括原来的中原人,又包括华夏化的戎人、狄人、夷人等。这反映出( )
A. 王室衰微无力控制诸侯 B. 传统华夷观念开始被打破
C. 华夏的认同观日益增强D. 各民族之间的区别已消失
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
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作者:envi
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