吉林省长春外国语学校2023-2024学年高一下学期4月月考试题 语文 含解析

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【全国百强校】吉林省长春外国语学校 2023-2024 学年第二学期第一次月考
高一年级语文试卷
本试卷共 12 页。考试结束后，将答题卡交回。
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1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用 2B 铅笔填涂；非选择题必须使用 0.5 毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清
楚。
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一、现代文阅读(35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 1—5 题。
材料一：
如今，“玩梗”成为年轻人的流行文化。我们既要鼓励语言创新，尊重年轻人的创新
表达方式，重视网络用语对现代汉语发展的促进，理解流行词语无可替代的表达功能，也
要高度警惕消极的玩梗文化，防范玩梗背后的传播迷思和价值取向偏差。
梗文化已经形成了鲜明的特质，其依赖的是将逻辑推至极致带来的荒诞，并借助于这
一荒诞性去完成一次笑点的制造。梗的诞生发展可以分为语音变异和词汇变异两大源头。
语音变异是指将各地方言或者外来语言转化成汉语中的同音字或近音字，以达到通俗易懂
和生动有趣的目的。词汇变异是指词汇的变化以某一词汇作为基础进行延伸。
梗，通过对某事或某物在不同情境的解码编码，构建了一种全新的话语体系。玩梗，
作为年轻人一种新的生活方式，其流行离不开媒介技术、符号意义、生产风格和社交隐喻
的共同作用。造梗者漫不经心地自创或者引用某些具有流行潜质的词句或场景充当梗的语
料，用以表达、评论、分享，成为梗的首发角色；玩梗者受个人经历、生活经验或性格偏
好的影响与造梗者的输出一拍即合，对梗进行理解、解读、定义、回应、修正、延伸和再
造。
当下许多“梗”的更新速度快、包含意义多样。由于没有明确的定义和指向，“梗”
的能指和所指都很丰富，在编码和解码过程中都存在着流动性。大众在使用“网络流行
梗”时，不会追求一个确定的意义，更多的是通过“梗”来确立自身的位置，获得群体认
同和情感共鸣。
“网络流行梗”的形成一般是依靠拼贴、戏仿等手段，实际所指常常与表面意思截然
相反。特别是在后真相盛行、情绪为先的社交媒体中，事实不被重视，缺乏理性的讨论逐
渐导致了公共话语的贫乏。在用“网络流行梗”进行交流时，表情包和固定化的文字成为
传播中介，越来越少调用其他的词汇和语句，逐渐失去自身的语言逻辑。比如用“真香”
来表示开始评价很低但后来态度有巨大转变，用“yyds”来形容事物或人的出色。梗，在
提升了传播效率的同时，也陷入了固定的话语体系，甚至出现“文字失语”的症状和文字
本真意义的消解。
部分玩梗以低下的感情姿态，在俗气而直白的“土味情话”中暗含笑点，使梗脱离最
开始的传播语境，衍生出新的意义。同时，梗文化的变异在一定程度上也是对汉字的歪曲，
如“夺笋哪”是指“多损啊”,容易影响大众对汉字的准确认知，不利于汉字的传承。对
梗文化的泛滥使用也在一定程度上出现不良价值取向。凡此种种，无疑是对社会主义核心
价值观的挑战。
“网络流行梗”作为一种新兴的文化，影响着公众的日常交流和话语表达。网络玩梗
的流行充满着必然性和偶然性，既能让人们收获身份认同和情感共鸣，也能让人们在表达
失语中走向模糊底线、缺乏原则的群体认同。所以，要用辩证的思维看待网络玩梗，正确
把握梗文化的认知规律，警惕万物皆可玩梗背后的传播迷思和价值取向偏差，警惕网络玩
梗的过程中所出现的“表达失语”和价值观消解等现象，避免娱乐化陷阱，努力引导营造
良好的公共讨论氛围。
(摘编自林爱瑶《网络玩梗背后的表达失语与价值观消解》
材料二：
随着互联网的广泛应用，“网言网语”越来越成为青少年传递信息、宣泄情绪、缓解
压力、释放感情的表达方式。但一些恶俗、粗鄙的网络“烂梗”也充斥网络空间和现实生
活，阻碍了孩子们的健康成长。
网络“烂梗”是孩子们健康成长的“精神梗阻”。一方面，网络“烂梗”直接影响孩
子们的语言学习、表达和运用能力。网络“烂梗”束缚语言思维、削弱思考能力、固化表
达方式，会导致孩子们“文字失语”,说梗、接梗、抛梗时挥洒自如，但要将心中所想付
诸文字时，却不会表达、不会言语，除了用“yyds”再也找不到其他表达赞美的词语了，
这样会影响孩子们成长成才。另一方面，网络“烂梗”弱化孩子们对正确价值观的认知和
认同。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”,是形成正确价值观的关键阶段。一些网络
“烂梗”出自文化水平和道德水准参差不齐的“劣质网红”,他们博眼球、赚流量，助推
审丑文化，将错误的价值取向和价值准则传递给理性思辨能力弱的孩子们，拉低孩子们的
审美情趣和道德水准，易使孩子们美丑不分、荣辱不辨。
抵制网络“烂梗”刻不容缓，家庭、学校、社会都有责任。首先，要落实家庭的基础
作用。家长是教育孩子的第一责任人。家长要以身示范为孩子营造文明规范的家庭语言环
境，及时制止和纠正网络“烂梗”渗入孩子的语言习惯和思维方式，积极引导孩子认清网
络“烂梗”的生成根源、严重危害及抵制方法，帮助不明真相、盲目跟风的孩子扣好人生
的第一粒扣子。其次，要发挥学校的主导作用。学校是孩子学习知识、塑造价值、养成道
德的重要场所。学校要开展丰富多彩的教育实践活动，通过老师的言传身教、优秀同学的
榜样引领、校园文化的潜移默化，培塑学生崇高的理想信念、高尚的价值志趣、积极的道
德情感和勇毅的意志品格，引导学生提高语言表达和人际交往能力，学会用文明、通俗、
规范的语言表达自己。相关政府部门要当好“看护人”,出台法律政策，加强监测和监管。
网络平台要当好“守门人”,做好入口的审核和把关，通过设置黑名单，采取屏蔽、关停
等处置措施，将不良信息和网络“烂梗”锁在门外，为孩子们营造风清气朗的网络空间。
(摘编自李海容《切莫让网络“烂梗”阻碍孩子健康成长》
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A.网络语言是青少年传递信息的一种语言表达方式，但阻碍了孩子们的健康成长。
B.“玩梗”是一种语言创新，是年轻人的一种创新表达方式，有值得鼓励的地方。
C.梗文化依赖的是将逻辑推至极致带来的荒诞，梗的诞生发展主要依靠语音变异。
D.玩梗者对梗进行理解、解读、定义、回应、修正、延伸等，成为梗的首发角色。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A.梗文化的变异是对汉字的歪曲，因此对梗文化的滥用可能会出现不良价值取向。
B.网络“烂梗”直接影响孩子们语言学习、表达等能力，会影响孩子们成长成才。
C.玩梗的流行离不开媒介技术、符号意义、生产风格和社交隐喻的共同作用。
D.大众玩梗时更多的是通过“梗”来确立自身的位置，获得群体认同和情感共鸣。
3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二最后一段观点的一项是( )
A.中央网信办即日起开展“清朗·2023 年暑期未成年人网络环境整治”专项行动，整治
重点包括使用网络烂梗对未成年人进行侮辱谩骂在内的不良行为。
B.“最美逆行者”这个“梗”,最初源自网友拍摄的一张照片——消防队员逆着疏散的人
流冲进火场的背影，后来逐渐成为一个通用的“梗”。
C.想要拯救孩子被“梗”住的表达欲，父母可以多陪孩子聊天。在聊天过程中，父母可以
多用一些启发式的提问，帮助孩子锻炼表达能力。
D.江苏南京市浦口区车站小学的一名语文老师在班会课上，鼓励孩子们做一只“有生命的
蝴蝶”,引导他们学会如何判断和应对网络“烂梗”。
4.下列关于材料一的论证特点分析不恰当的一项是( )
A.总体上采用“提出问题一分析问题一解决问题”的论证结构。
B.先写我们既要看到玩梗的益处,也要警惕玩梗带来的危害；其次分析梗的形成过程和内
涵特点等；再阐述梗带来的问题。
C.本文论证层次清晰，语言有条理，观点明确，并且能够辩证地思考“梗”这一新的文化
现象，也提出了应对的思路。
D.文章主要运用举例论证的论证方法：如列举“真香”“yyds”来论述“在用‘网络流行
梗’进行交流时,表情包和固定化的文字成为传播中介,越来越少调用其他的词汇和语句,
逐渐失去自身的语言逻辑”。
5.两则材料都谈到了玩“梗”的危害，但侧重点有所不同，请简要说明。(6分)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 6—9 题。
英 珠
葛亮
车入日隆，已是黄昏。我们在一家银器店门口遇见了藏女英珠。她赶着两匹当地的矮
马，上坡的时候，还在马屁股上轻轻推一下。嘴上说，都是我的娃，大的叫银鬃，小的叫
鱼肚。她还告诉我们，去著名的景点大海子，要行经崎岖泥泞的山路，非人力可为，希望
我们能租借她的马。她说完这些，态度羞涩地低头，似乎在提出一桩不合理的要求。我们
同意了。
我们在一幢三层的小楼前停住，山墙刷成了粉白色，上面绘着图案，能辨出日月的形
状，还有的好像是当地的图腾。屋顶上覆着红瓦。门楣上有块木牌，上面镌着汉藏两种文
字。
英珠喊了一声，很快走出一个中年女人。招呼我们上去。
英珠说，这是瑞姐，这里的老板娘。
楼里有个小姑娘擦着桌子，嘻笑地说，瑞姐当年是我们日隆的第一美人。
瑞姐撩一下额前的刘海儿，似乎有些享受这评价，然后说，那还不是因为英珠嫁了出
去。
说完这句，却都沉默了。
英珠低着头，抬起来看我们，微笑得有些勉强。她轻声说，你们先歇着。就走出去。
瑞姐望她走远了，打一下自己的脸颊，说，又多了嘴。
瑞姐看着她走远的背影，深深地叹了口气，然后转过脸对我说，小弟，你们拿准了要
租英珠的马，可不要再变了啊！听说你们明天要跟团，团里有镇上马队的人，她怕你再被
他们说动了。良心话，英珠收得可真不算贵，就算是帮帮她。
我点了点头。
次日清晨，雪住了。外面粉白阔大的一片，阳光照在上头，有些晃眼。
装备齐整，英珠备鞍。旅伴牵走了银鬃的缰绳，我上马前，鱼肚舔了舔我的手，舌头
糙得很，热烘烘的。
我们从村入了沟，开初都挺兴奋。远山如黛，极目天舒。雪还没化干净，马蹄踏在上
头，咯吱咯吱地乱响，很有点跋涉的意境。
走了十几分钟，山势陡起来，路窄下去。因为雪又化了一些，马走得也有些打滑。
海拔高了，鱼肚呼出的气息结成白雾。英珠从包里掏出一条棉围脖，套在鱼肚颈子上。
我看到，围脖上绣了两个汉字——一个金、一个卢。我就问英珠字的来由。她一笑，说，
金是我的汉姓，我汉名叫金月英。上学时都用这个。
我问，那卢呢。
她没有答我，只是接着说，我们镇上的人多半都有个汉名，在外头做事也方便些。
当雪再次落下的时候，我们正走在林间泥泞的路上，几乎没有知觉。直到天色暗沉下
来。英珠抬头望了望天，说，坏了。
半个小时后，雪在天空中开始打旋，被凛冽的风挟裹着打在我们脸上，我们开始理解
了她说出那两个字的分量。
我们遭遇了山里的雪暴。
雪如此迅速地弥漫开来，铺天盖地，密得令人窒息。英珠使劲地做着手势，示意我们
下马。我们刚想说点什么，被她制止。稍一张口，雪立即混着风灌进了喉咙。
我们把重物都放在马背上，顶风而行，终于在半里外发现一顶帐篷。我想，这或许是
登山队的废弃品，但对我们却好像天赐。
我们掀开门帘，看到里面已有两个人。是一对青年男女，靠坐在一起，神情颓唐。看
到我们，眼神警惕了起来。在我们还在犹豫的时候，男的说，进来吧。
帐篷突然充盈了。当鱼肚探进了头，年轻男人很大声地叫起来，马不能进来。
英珠一愣，几秒钟后，她半站起来，对男的深深鞠一躬。我们听到近乎哀求的声音，
先生，它年岁很小，这么大的风雪。男人不再说话，将头偏到一边去。女人开启了陌生人
的对话，原来他们是和大部队失散的登山驴友。他们身边摆着专业的登山设备，这会儿靠
在帐篷上，狼狈地滴着水。
应急灯闪了一闪，突然灭了。帐篷里一片漆黑。在这突然的死寂里，我们看不到彼此，
但都听到外面的风越来越大，几乎形成了汹涌的声势。帐篷在这风的撞击下，也越来越剧
烈地抖动。
有人啜泣。开始是隐忍而压抑的，渐渐放肆起来。歇斯底里的哭声，在黑暗里令人绝
望。
这时候，有另一种声音，响起来。
极细弱的，是一个人在哼唱。
是英珠。
英珠唱起一支歌谣，用藏语。
我们听不懂歌谣的内容，但是辨得出是简单词句的轮回。一遍又一遍。旋律也是简单
的，没有高潮，甚至也没有起伏。只是在这帐篷里萦绕，回环，充满。在我们心上触碰一
下，又触碰一下。
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