吉林省通化市梅河口市第五中学2023-2024学年高一下学期开学考试 语文 含答案

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高一期初考 语文
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
关于诗歌，如今人们常常说到的一个关键词是“回暖”或“升温”。这个关键词表达了人们对当下诗歌基于共同
感受基础之上的一种判定，也有种种现象可以证实人们的这种判定。
其实，新诗文体形式的发展，从来没有停滞，也从来没有脱离它所处的时代。同时，不只是新诗，当代旧体诗词
的写作人数及作品数量同样得到了几倍的增长，旧体诗词的采风、研讨、吟诵等活动也是此起彼伏、层出不穷。
社会在进步，思想在演进，人们在改变着很长一段时间以来形成的对于诗歌的成见，能够重新以一种客观、冷静、
正常的眼光去看待诗歌和诗人了。越来越多的人，在以诗歌为载体，非常便捷地交流感情，传递智慧，散发温馨，乐
享生活。在诗歌面前，人们似乎打破了年龄、职业、地域等种种限制，实现了平等并超越于尘俗之上。
诗歌与新媒体的关系从来没有像今天这样亲密。如果说 10 年前网络诗歌海量涌现时，不少人发出的“网络媒体
的勃兴挽救了诗歌”之类的断言不无道理的话，那么，今天的微信传播平台，让诗歌进一步活得更加自由、自在和舒
适了。诗歌的短小、快捷等文体优势，遇到微信平台，可谓如鱼在水。
还有，电脑与手机的结合、联动，让诗歌呈现了崭新的景观和前所未有的生机活力。中国诗歌网一开始就拥有电
脑端、手机端、APP 三个端口，随后又申请开设了微信公众号传播平台，最大限度地实现了全方位的立体多向传播。
中国诗歌网以建设“诗歌高地、诗人家园”为宗旨，以繁荣诗歌创作，发现和培养青年诗人，引领网络诗歌发展方向
为己任。中国诗歌网的问世，结束了多年来没有官方诗歌网站的历史。
从20 世纪 90 年代以来，到前些年的梨花体、羊羔体，诗歌常常遭人诟病，许多诗人也常常不愿意公开承认自己
的诗人身份。羊羔体遭媒体热炒的时候，许多人甚至连诗歌文本读都没有读过，就想当然地认为羊羔体完全是不好的、
负面的、应该否定的东西。殊不知，一旦接触羊羔体作者车延高的诗歌文本，平心而论，其中不少诗作还是颇具诗意、
内涵和境界的。
综上所述，当下诗歌回暖升温的氛围我们不难感受到，其原因也不难找出：有科技发展和新媒体的因素，有诗歌
和诗人自身的因素，有社会大环境的因素，有人心变化的因素。有人对新媒体与诗歌发展的关系看得很重，认为技术
革命因素对今日诗歌回暖起了决定性作用。对此笔者不敢苟同。个人觉得技术力量仍然是一种外部因素，最重要的应
该是社会环境和人心变化所致。尤其值得欣喜和令诗歌界振奋的，是政府对诗歌文化的高度重视，这对当下诗歌气候
的回暖起了非常重要的作用，对诗歌的复兴与再度辉煌也将起到巨大的推动和促进作用。
（摘编自杨志学《当下诗歌回暖与升温》）
材料二：
诗歌在社交媒体的火热发展固然可圈可点，但火热的背后理应给予冷静的思考。
首先，在消费主义的驱动下，诗歌的商业化现象不可避免，主要表现为资本进驻与广告投放。“诗意生活”只不
过是一种数字幻境，除去第一条推送，诗歌公众号剩下的内容均是以“诗意”为名的商品营销。正如阿多诺所言：
“文化工业为了追逐利润和文化的同质性，不惜剥夺‘本真’文化所具有的批判功能和协商方式，使其丧失了‘说不
的勇气’。商业化的过程导致了‘本真’文化的贬值，通过将它变成待售商品的方式降低了准入的门槛。”
其次，诗歌变得娱乐化。在社交媒体中，长久压抑的诗歌在自由、自我的媒介语境中得到释放，无论是精英还是
大众，都有一种“快感”重拾的体会，这种“快感”的失而复得驱使受众对诗歌进行过度消费，诗歌被娱乐化为一种
日常的消遣。特别是诗歌与明星的结合，加重了诗歌的娱乐性质，使诗歌被当成日常生活的娱乐符号被受众消费，忽
略诗歌内容、深层意义，而去消费读诗的明星，或者仅是对读诗人的声音进行消费。
诗歌依托社交媒体得到推广与发展，在一定程度上有利于让诗歌重新回归生活的中心，却也使诗歌陷入“庸俗
化”的陷阱。作品不再按照年代、流派等标准划分，而是被拉到了同一水平，成为均质、庸俗的内容物。它们能否出
场，取决于是否与当下生活状况乃至舆论热点相匹配。诗歌创作与传播的“把关人”缺失，导致诗歌作品主题分布不
平衡、质量良莠不齐。除了付费阅读的诗歌专辑外，诗歌公众号中每天一篇诗歌主题的选择没有固定的规律可循，无
论是读诗的人还是诗本身的质量都得依据不同受众的喜好具体分析。这实质是一种将诗歌庸俗化传播的表现，是一种
对受众心理的顺从。换言之，诗歌公众号并没有明确自身的社会责任或者通过对某一类诗歌的传播达到一个效果，其
只是做诗歌的搬运工，这样就很难保证传播的质量。
（摘编自柳家旺《社交媒体中的诗歌传播研究》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 微信传播平台、中国诗歌网站的出现足以证实人们对诗歌“回暖”与“升温”的判定。
B. 随着社会的进步，思想的演进，人们能重新以一种客观、冷静、正常的眼光看待诗歌。
C. 阿多诺认为文化商业化，导致了“本真”文化贬值，将其变成了商品。
D. 依托社交媒体 诗歌作品质量良莠不齐，这与诗歌创作与传播的“把关人”缺失有关。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 文章用中国诗歌网的例子证明了由于电脑与手机的有机结合、联动，诗歌呈现了让人耳目一新的景观和前所未有的
生机活力。
B. 在当前，新诗和当代旧体诗词的创作队伍都在不断壮大，诗歌数量迅猛增长，可以预见，这一形势可能会持续。
C. 诗歌公众号的受众常常会忽略诗歌的内容，而去消费读诗的明星，若将诗歌与明星分离，就能够避免诗歌娱乐化。
D. 除付费诗歌专辑外，诗歌公众号推送的诗歌主题依受众喜好而定，这显示了它们并没有明确自己的社会责任。
3. 结合材料内容，下列选项中最能支持“诗歌的商业化”观点的一项是（ ）
A. 某公众号以“快乐王子——苏轼”为主题，策划了一系列专题推送。
B. 某市开展体验“诗歌诗情”主题活动，推介乡村诗歌文化体验旅游线路。
C. 某食品节以古代名人诗句为特色小吃命名，增强了小吃的趣味性。
D. 某APP 将往期诗歌内容制作成有声作品，放在固定栏目，进行展示。
4. 结合材料一，请简要谈谈诗歌回暖的原因有哪些。
5. 人民日报指出：“滤清一切浮华，诗歌的本质和初心不会改变。”请结合材料，谈谈你对这句话的理解。
的
（二）现代文阅读 II
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
黑白李（节选）
老舍
黑李是哥，白李是弟，黑李比白李大着五岁。黑李并不黑，只是在左眉上有颗大黑痣，因此，他是“黑李”。而
弟弟没有那么个记号，所以是“白李”。其实他俩的脸都很白，长得极相似。
某天，白李说要与黑李“分家”。又过了四五天，这点事还在我心中悬着。有一天晚上，王五来了。他在李家拉
车。王五是个诚实可靠的人，三十多岁，头上有块疤。“我在李家四年零三十五天了！现在叫我很难。二爷待我不错，
四爷呢，简直是我的朋友。所以不好办。四爷的事，不准我告诉二爷；二爷又是那么傻好的人。对二爷说吧，又对不
起四爷。心里别提多么为难了！”他喝完茶，用烟卷指着胸口说，“这儿，咱这儿可是爱四爷。怎么呢？四爷年轻，
不拿我当个拉车的看。他们哥几俩的劲儿不一样。二爷吧，一看天气热就叫我多歇会儿，四爷就不管这一套，多么热
的天也说拉着他飞跑。可是四爷和我聊起来的时候，他就说，凭什么人应当拉着人呢？他是为我们拉车的－天下的拉
车的都算在一块儿——抱不平。二爷对‘我’不错，可想不到大家伙儿。所以你看，二爷来的小，四爷来的大。四爷
不管我的腿，可是管我的心；二爷是管家长里短，可怜我的腿，可不管这儿。”他又指了指心口。
他把椅子往前拉了拉，声音放得很低：“你知道，电车道快修完了。电车一开，我们拉车的全玩儿完！这可不是
为我自个儿发愁，是为大家伙儿。”他看了我一眼。我点了点头。“四爷明白这个，要不怎么我俩是朋友呢。四爷说：
王五，想个办法呀！我说：四爷，我就有一个主意，揍！四爷说：王五，这就对了，揍！一来二去，我们可就商量好
了。这我不能告诉你。我要说的是这个，”他把声音放得很低，“我看见了，侦探跟上了四爷！未必是为这件事，可
是叫侦探跟着总不妥当。这就来到坐蜡的地方了：我要告诉二爷吧，对不起四爷；不告诉吧，又怕把二爷也饶在里面。
简直没法儿！”
把王五支走，我自己琢磨开了。黑李猜的不错，白李确是有个带危险性的计划。计划大概不一定就是打电车，他
必定还有厉害的呢。所以要分家，省得把哥哥拉扯在内。事情越来越紧了，电车公司已宣布开车的日子。我不能再耗
着了，得告诉黑李去。他没在家，可是王五没出去。“二爷呢？”“出去了。”“没坐车？”“好几天了，天天出去
不坐车。”由王五的神气，我猜着了：“王五，你告诉了他？”王五头上的疤都紫了：“又多喝了两盅不由得就说
了。”“他呢？”“他直要落泪。”“说什么来着？”“问了我一句－－老五，你怎样？我说，王五听四爷的。他说
了声，好。别的没说，天天出去，也不坐车。”
电车开车的头天晚上，王五回来后说：“那天你走后，他不知用了什么东西，把眉毛上的黑痦子烧去了，对着镜
子直出神。”完了，没了黑痣，便是没有了黑李。不必再等他了。我已经走出大门，王五把我叫住：“明天我要是—
—”他摸了摸头上的疤，“你可照应着点我的老娘！”约莫五点多钟吧，王五跑进来，跑得连裤子都湿了。“全——
揍了！”他再也说不出话来。直喘了不知有多大工夫，他才缓过气来，抄起茶壶对着嘴喝了一气。“啊！全揍了！马
队冲下来，我们才散。小马六叫他们拿去了，看得真真的。我们吃亏没有家伙，专仗着砖头哪行！”“四爷呢？”我
问。“没看见。”他咬着嘴唇想了想，“哼，事闹得不小！要是拿的话呀，准保是拿四爷。他是头目。可也别说，四
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