《高考语文二轮考点强化文言文专项复习》专题09 文言文常见考点：筛选整合文中信息(原卷版)

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专题 09 文言文常见考点：筛选整合文中信息

一、文言文阅读

（2020·上海市新场中学高二月考）阅读下文，完成小题。

焚书辨

清·刘大櫆

①六经之亡，非秦亡之，汉亡之也。书之焚不在于李斯，而在于项籍；及其亡也，不由于始皇帝，而

由于萧何。何则？

②李斯恐天下学者道古以非今，于是禁天下私藏《诗》、《书》百家之语，其法至于偶语《诗》、

《书》者弃市。噫，亦烈□！然其所以若此者，将以愚民而固不欲以之自愚也。故曰：“非博士官①所职，

悉诣守尉杂烧之。”然则博士之所藏具在，未尝烧也。迨项羽入关，烧秦宫室，火三月不灭，乃始荡为灰

烬，澌灭无余。当项籍之未至于秦，咸阳之未屠，李斯虽烧之而未尽也。吾故曰：书之焚非李斯之罪，而

项籍之罪也。

③吾以为萧何汉之功臣，而六经之罪人也。何则？沛公至咸阳，诸将皆争取金帛财物，而萧何独先入

收秦丞相御史律令图书。然萧何于秦博士所藏之书，所以传先王之道不绝如线者，独不闻其爱而惜之，收

而宝之，彼固以圣人之经无关于得失存亡，所以取天下之筹策也，故熟视之若无睹耳。今夫富民遗其子孙

以室庐，其后之不肖，以至转而售之他人；彼鬻而有之者，又取其瓦甓以去，而遗其梁栋，风雨之所漂摇，

虫蚁之所剥蚀，而向之室庐乃始尺寸无复留者矣。彼不肖而残毁之诚无足怪，独奈何鬻而有之，顾遗其梁

栋而不知惜也。

④呜呼！方沛公之入关，盖六经绝续存亡之顷也。天下之诗书皆已亡，而惟博士官所职尚无恙，当是

时，固举九鼎之重而系之一发哉！且夫圣人之经，其与秦之律令图书，其为轻重大小何如也？设使萧何能

与其律令图书并收而藏之，则项羽不能烧；项羽不烧，则圣人之全经犹在也。呜呼！彼萧何者，真所谓刀

笔之吏②矣！

注释：①博士官：秦汉事掌管书籍文典、通晓史事的官职②刀笔吏：指掌文案的官吏。萧何原是秦国的刀

笔吏。

1．填入第②段方框处合适的一项是（）

A．乎 B．哉 C．焉 D．矣

2．作者认为“书之焚不在于李斯”的根本原因是________。（用自己话回答）

3．试从论证方法角度赏析第③段内容。

4．下列对第④段内容分析不正确的一项是（）

A．作者反复喟叹，表达了对圣人之全经不得保存的痛惜之情。

B．作者假设萧何能够并收六经，则可以使其避免被焚毁之灾。

C．作者认为沛公之入关是导致六经最终被毁的重要原因之一。

D．作者对萧何“刀笔之吏”的称谓中蕴含着不满与愤恨之情。

（2020·全国高一专题练习）阅读下面的文章，完成下面小题。

君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无

务丰末；近者不景，无务来远；亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。是故

先王之治天下也，必察迩来远。

君子察迩而迩修者也。见不修行，见毁，而反之身者也，此以怨省而行修矣。谮慝①之言，无入之耳；

批扞之声，无出之口；杀伤人之孩，无存之心，虽有诋讦之民，无所依矣。

故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。君子之道也贫则见廉富则见义生则见爱死则见哀四行者不可

虚假反之身者也。藏于心者，无以竭爱；动于身者，无以竭恭；出于口者，无以竭驯。畅之四支，接之肌

肤，华发隳颠②，而犹弗舍者，其唯圣人乎！

志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友；守道不笃、遍物不博、辩是非不

察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者其后必惰，源浊者流不清，行不信者名必耗。名不徒生，

而誉不自长，功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听；多力而伐功，虽劳必不

图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下，言无务为多而务为智，无务为文而务为察。故

彼智无察，在身而惰，反其路者也。善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。名不可简而成也，誉不可巧

而立也。君子以身戴行者也。思利寻焉，忘名忽焉，可以为士于天下者，未尝有也。

(选自《墨子·修身第二》)

（注）①谮慝：恶意的诽谤。②隳颠：秃顶。这里指年纪大。

5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．君子战虽有陈陈：同“阵”，阵法。

B．必察迩来远来：招徕。

C．名不徒生徒：白白地。

D．其唯圣人乎其：难道。

6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．君子之道也/贫则见廉/富则见义/生则见爱/死则见哀/四行者不可虚假/反之身者也

B．君子之道也贫/则见廉/富则见义/生则见爱/死则见哀/四行者不可虚假/反之身者也

C．君子之道也/贫则见廉/富则见义生/则见爱死/则见哀四行者不可虚假/反之身者也

D．君子之道也/贫则见廉/富则见义/生则见爱/死则见哀/四行者不可虚假/反之/身者也

7．下面各项中，全部属于墨子“修身”观点的是（）

①勇为本焉 ②君子察迩 ③贫则见廉，富则见义 ④多力而伐功 ⑤言无务为多而务为智 ⑥君子以身戴行

者也

A．①③⑥ B．①②④ C．②④⑥ D．③⑤⑥

8．下列对原文的理解和分析，不准确的一项是（）

A．第一段中，墨子从行军打仗、丧葬和求学三个方面说起，并以根基不牢就不要期望枝繁叶茂为喻，意

在告诫我们做事要从基础做起。

B．作者认为一个人品德好不好，从与他关系亲近的朋友亲戚的德行就能看出。所以贤明的君主治理天下，

必定会选拔贤士辅佐自己。

C．二、三两段中，作者大量运用排比句，讲明了君子应有的思想认识和行为准则。条理清晰，同时极具

气势，发人深省。

D．第四段中，正反对比鲜明，告诉我们君子的言行是一致的；嘴上说得好听，却只是想着牟利，甚至不

顾名誉，这样是不能成为天下贤士的。

9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）据财不能以分人者，不足与友。

（2）务言而缓行，虽辩必不听；多力而伐功，虽劳必不图。

（2020·江苏省上冈高级中学高一月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。

薛讷，绛州万泉人也，左武卫大将军仁贵子也。为蓝田令，有富商倪氏于御史台理其私债，中丞来俊

臣受其货财，断出义仓米数千石以给之。讷曰：“义仓本备水旱，以为储蓄，安敢绝众人之命，以资一家

之产？”竟报上不与。会俊臣得罪，其事乃不行。其后突厥入寇河北，则天以讷将门，使摄左武威将军、

安东道经略。久当边镇之任，累有战功。

玄宗即位，于新丰讲武，讷为左军节度。时元帅与礼官得罪，诸部颇亦失序，唯讷及解琬之军不动。

玄宗令轻骑召讷等，至军门，皆不得入。礼毕，上甚加慰劳。时契丹及奚与突厥连和，屡为边患，讷建议

请出师讨之。开元二年夏，诏与左监门将军杜宾客、定州刺史崔宣道等率众二万，出檀州道以讨契丹等。

杜宾客以为时属炎暑，将士负戈甲，赍资粮，深入寇境，恐难为制胜。中书令姚元崇亦以为然。讷独曰夏

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