《高考语文一轮考点+重点+难点专项复习》专题03 论述类文本阅读：把握论点、论据和论证方法(原卷版)

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专题 03 论述类文本阅读：把握论点、论据和论证方法
一、（2021·河南高三一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
伦理学是一门对人类道德生活进行系统思考和研究的学科，进行伦理学研究首先需要思考一个前提性
问题：为什么要进行伦理学研究？一般来说，认知的动力主要有两种：一种是追求真理、渴望探索世界奥
秘的自然天性，一种是寻求智慧、渴望解决生活问题的现实要求。与纯理论研究不同，伦理学研究既离不
开求真的天性，又离不开向善的渴求。因为伦理学不仅涉及纯粹理性的认知，还涉及实践理性的认知，尤
其涉及借助意志使认知走向生活的实践活动。伦理学研究的根本任务不只是认识生活，更是改造生活。苏
格拉底追问“我们应该过什么样的生活”，孔子通过“仁学”重新诠释礼乐制度，都是为了解决所处社会
中出现的道德问题。从这个意义上说，理解和应对现实生活中的道德问题，是伦理学研究的根本推动力。
现实生活是伦理学研究的发展动力，意味着伦理学研究归根结底要从现实的生活出发。只有从现实生
活出发，伦理学研究才能找准自己的生长点和发力方向。只有从现实生活出发，伦理学研究才能实现自己
的存在使命。一旦远离现实生活，一味沉溺于道德推理和道德论证，伦理学研究就有可能沦为学术圈内的
自娱自乐。因此，我们需要清醒地认识到：只有来源于现实生活，伦理学的理论问题才具有真正的生命力；
远离现实生活、凭空想象出来的理论问题，有可能像“一个针尖上能站多少天使”之类的神学问题一样毫
无意义。
从现实生活出发，伦理学研究最终要走向理论分析，提出相应的伦理学理论。从逻辑上看，一个理论
是否为真理，必须满足两个条件：一个是理论要与自身保持一致，即理论内部不会出现逻辑矛盾；另一个
是理论要与现实保持一致，即理论必须符合客观事实。相比较而言，后者更为重要，因为逻辑矛盾可能源
于论证不合理，这并不意味着结论必然错误；而与客观事实不符，意味着结论必然虚假。从这个意义上说，
一个伦理学理论是否具有真理性，具有多大程度的真理性，取决于它是否符合现实生活，在多大程度上符
合现实生活。
与自然科学研究相比，伦理学研究具有自已的特殊性。自然科学的认识对象是事实世界，伦理学的认
识对象是价值世界。关于价值世界的认识，更多依靠它在社会现实生活中的效果进行检验。以现实生活作
为道德理论的检验标准，意味着我们的伦理学理论应能真正解决中国的道德问题。创新伦理学理论需要融
通古今，需要借鉴中外各种伦理思想。在借鉴吸收各种伦理思想的时候，我们需要重视“现代化”转换和
“本土化”转换问题。从古代社会生长出来的中华优秀传统伦理思想，只有经过创造性转化和创新性发展，
才能适应当代道德发展的需要。从西方土壤生长出来的现代积极伦理思想，只有经过批判借鉴，结合中国
优秀文化基因进行重新创造，才能适应中国道德发展的需要。
（摘编自李志祥《伦理学研究需要面向现实生活》，2020 年12 月21 日《光明日报》）
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1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．追求真理、渴望探索世界奧秘的自然天性是认知动力之一，属于纯粹理性认知层面。
B．伦理学研究必须兼顾求真与向善，因为伦理学不可能只纯粹地解决理论方面的问题。
C．伦理学研究归根结底要而且也只有从现实生活出发，这和其与现实生活的关系有关。
D．伦理学研究只有找准自己的生长点和发力方向，才能实现存在使命，且富有生命力。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．第一、三两段都是先交代前提，继而围绕各自前提对讨论对象进行分析，得出结论。
B．第二段从正反两个方面讨论，鲜明地阐释伦理学研究与现实生活间非常深刻的联系。
C．第四段采用对比论证方法，客观分析了伦理学研究相对于自然科学研究的特殊性。
D．本文采用总分总的结构，第--段提出问题，第二、三段分析问题，最后解决问题。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．理解和应对现实生活中的道德问题，是伦理学研究的根本推动力，因为苏格拉底和孔子都以解决问题
为研究的根本任务。
B．研究伦理学虽从现实生活出发，但还是要提炼出伦理学理论，而理论本身论述的严谨与否不重要，重
要的是要符合事实。
C．理论内部有无逻辑矛盾，理论是否符合客观事实，这是我们评判一种理论具有多大程度的真理性的不
可或缺的重要指标。
D．若借鉴吸收各种伦理思想的话，就需要重视“现代化”转换和“本土化”转换问题，其中前者只就中
国古代伦理思想而言。
二、（2021·银川市·宁夏大学附属中学高三一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
在中国近现代史上，知识分子心系国家命运、思索民族未来、忧虑人民疾苦，成为推动社会进步的重
要力量。当前，我国正处于实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期，在这一“筑梦圆梦”伟大历史进程
中，知识分子的作用至关重要、不可或缺。
公共性是知识分子的职业特征，这就要求知识分子必须要关心公共社会生活，必须对社会生活产生正
能量影响。在构成知识分子的公共精神之中，家国情怀是维系知识分子职业标识和价值实现的重要内容。
为此，当代中国知识分子必须要形成以爱国之心、报国之情、强国之志为核心的家国情怀，担负起职业职
责和时代赋予的使命。
家国情怀已经积淀为中国知识分子的内在品格。“修身、齐家、治国、平天下”精练地概括了中国传
统知识分子的精神追求。在中国历史上，以儒家文化为主体的知识分子素来强调“内圣外王”的治世理念
和“以身许国”的救世情怀，自觉将个人追求与国家命运联系在一起。“人生自古谁无死，留取丹心照汗
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青”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“铁肩担道义，妙手著文章”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺
子牛”这些精彩语句向我们传递了中国传统知识分子的高贵人格和优秀品质。
家国情怀是滋养知识分子社会价值的必然素质。根据马斯洛的需求层次理论，自我实现是人的最高需
求。知识分子的社会价值就在于通过“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，回应所处时代最宏大最
重要的问题，在推动社会进步中实现自我价值。这就需要深厚的家国情怀为知识分子社会价值的实现提供
精神动力。人类历史的实践也证明，那些能够在历史长河中留下璀璨印记和光辉形象的知识分子，无不胸
怀国家、兼济天下、心系苍生，甚至是为了家国理想舍生取义、杀身成仁，为我们矗立起了一道道广为传
颂的精神丰碑。因此，知识分子社会价值的实现不仅需要深邃渊博的学识素养、孜孜以求的科学精神，更
加需要将远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一。
家国情怀是现代知识分子职业精神的内在要求。在现代社会，知识分子的家国情怀具有新的内涵。毋
庸置疑，价值观念的多元化、精神追求的差异化是现代社会发展的必然趋势，人类社会已经发展成为一个
五彩缤纷、绚丽多姿的世界。与其他职业群体一样，知识分子是现代职业分工体系的一部分。在这种情况
下，传统知识分子的家国情怀逐渐内化为现代知识分子的职业精神，时代课题的转换也为知识分子的家国
情怀注入了新的价值元素。毫无疑问，保持一颗爱国、报国、强国之心，仍是知识分子内心深处最宝贵的
精神品质。知识分子所从事职业的特殊性和重要性，决定了知识分子不应单纯追求个人利益，不应置社会
影响于不顾，而应该将社会利益、国家利益和人民利益放在首位，努力实现个人利益与公共利益的结合。
家国情怀为国家治理现代化提供丰厚精神养分。“致天下之治者在人才”。任何社会的发展进步都离
不开知识分子发挥建设性作用。钱学森、邓稼先、方永刚、黄大年这些优秀知识分子的先进事迹已经表明，
国家建设和国家治理的现代化需要知识分子发扬甘于奉献、敢于担当、善于作为的时代精神。支撑起这种
精神气质的强大动力在于坚定不移的家国情怀，它使得知识分子始终与国家需要和人民利益相向而行。作
为中国特色社会主义伟大事业的参与者和建设者，知识分子有责任拒绝精致利己主义、个人主义、浮夸现
象，有义务为科技创新、理论创造、学术繁荣贡献力量，不辜负伟大时代赋予知识分子的光荣使命。
（摘编自郇雷《家国情怀是知识分子的高贵品质》）
4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．以儒家文化为主体的中国传统知识分子有着“修身、齐家、治国、平天下”的精神追求，自觉地将个
人追求与国家命运联系在一起。
B．中国知识分子强调儒家文化的“内圣外王”的治世理念和“以身许国”的救世情怀。
C．深厚的家国情怀是知识分子实现社会价值的精神动力。知识分子将家国情怀与人生追求熔融合一，便
可以实现人生价值。
D．知识分子所从事职业的特殊性和重要性，要求知识分子将国家利益和人民利益放在首位，而不应追求
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