《高考语文一轮考点+重点+难点专项复习》专题13 文言文阅读：筛选整合信息和把握文中的思想(原卷版)

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专题 13 文言文阅读：筛选整合信息和把握文中的思想

一、文言文阅读

（2021·全国高三其他模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。

陆九渊字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角，举止异

凡儿，见者敬之。后登乾道八年进士第。至行在，士争从之游。言论感发，闻而兴起者甚众。教人不用学

规，有小过，言中其情，或至流汗。有怀于中而不能自晓者，为之条析其故，悉如其心。亦有相去千里，

闻其大概而得其为人。初调隆兴靖安县主簿。丁母忧服阕改建宁崇安县以少师史浩荐召审察不赴侍从复荐

除国子正教诸生无异在家时九渊少闻靖康间事，慨然有感于复仇之义。至是，访知勇士，与议恢复大略。

因轮对，遂陈五论，帝称善。未几，除将作监丞，为给事中王信所驳，诏主管台州道崇观。还乡，学者辐

凑，每开讲席，户外屦满，耆老扶杖观听。光宗即位，差知荆门军。民有诉者，无早暮皆得造于庭，复令

其自持状以追，为立期，皆如约而至，即为酌情决之，而多所劝释。其有涉人伦者，使自毁其状，以厚风

俗。唯不可训者，始置之法。其境内官吏之贪廉，民俗之习尚善恶，皆素知之。有诉人杀其子者，九渊曰：

“不至是。”及追究，其子果无恙。有诉窃取而不知其人，九渊出二人姓名，使捕至，讯之伏辜。因语吏

以某所某人为暴，翌日有诉遇夺掠者，即其人也，乃加追治，吏大惊，郡人以为神。申严保伍之法，盗贼

或发，擒之不逸一人，群盗屏息。荆门为次边而无城，乃请于朝而城之，自是民无边忧。罢关市吏讥察而

减民税，商贾毕集，税入日增。旧用铜钱，以其近边，以铁钱易之，而铜有禁，复令贴纳。九渊曰：“既

禁之矣，又使之输邪？”尽蠲之。

（节选自《宋史·陆九渊传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时

B．丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/

C．丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时/

D．丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．总角，古代未成年男女，将头发分为左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两角，故称“总角”。

B．行在，指天子所在的地方。北宋沦亡后，宋高宗逃往南方，在杭州设立临安府，称之为行在。

C．主簿，官职名，汉代中央及郡县官署多设置，其职责为主管文书，办理事务，明朝时废除此官职。

D．贴纳，贴，补缴费用；纳，交纳（息钱）。宋代贴纳一般为征收税费或者补缴差额等，文中指后者。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．陆九渊自幼聪颖，与众不同。他三四岁时，就问父亲天地的尽头在哪里；童年时代举止与普通孩子不

同，见到他的人都不怠慢他。

B．陆九渊长于教育，不沿学规。对于犯有小错的弟子，他能够使其认识到错误；对于不能清晰认识自己

心中想法的弟子，他能为其进行梳理。

C．陆九渊为官勤勉，治政有方。他在荆门军任职期间，只要有老百姓喊冤上诉，就随时开堂受理；裁决

案件时，大多都能调解好。

D．陆九渊为民请命，关心民生。荆门临近边境而无城，他奏请朝廷在荆门设城；又整顿市场，减轻商人

税额，将铜钱禁止，全部换成铁钱。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）还乡，学者辐凑，每开讲席，户外屦满，耆老扶杖观听。

（2）申严保伍之法，盗贼或发，擒之不逸一人，群盗屏息。

5．陆九渊任职荆门军时，他做的哪些事情让“郡人以为神”？

（2021·广东深圳市·高三一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

周敦颐，字茂叔，道州营道人。元名敦实，避英宗旧讳改焉。为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至，一

讯立辨，邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深

治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！

杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。移郴之桂阳令，治绩尤著。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨

分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。

历合州判官，事不经手，吏不敢决，虽下之，民不肯从，部使者赵抃惑于谱口，临之甚威，敦颐处之超然。

通判虔州，柿守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”用抃及吕

公者荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任。行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按。以

疾求知南康军，因家庐山莲花峰下，前有溪合于湓江，取营道所居濂溪以名之。抃再镇蜀，将奏用之，未

及而卒，年五十七，博学力行，著《太极图》，明天理之根源，究万物之终始。又著《通书》四十篇，发

明太极之蕴。序者谓“其言约而道大，文质而义精，得孔、孟之本源，大有功于学者也”。掾南安时，程

珦通判军事，视其气貌非常人，与语，知其为学知道，因与为友，使二子颢、颐往受业焉。敦颐每今寻孔

颜乐处，所乐何事，二程之学源流乎此矣。故颢曰自再见周茂叔后吟风弄月以归有吾与点也之意侯师圣学

于程颐未悟访敦颐留对榻夜谈越三日及还颐惊异之，曰：“非从周茂叔来耶？”其善开发人类此，嘉定十

三年，赐谥曰元公。淳祐元年，封汝南伯，从祀孔子庙庭。

（节选自《宋史·周敦颐传》）

6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．故颢曰／自再见周茂叔后／吟风弄月以归／有吾与点也之意／侯师圣学于程颐／未悟／访敦颐／留对

榻夜谈／越三日乃还／

B．故颢曰／自再见周茂叔／后吟风弄月以归／有吾与点也之意／侯师圣学于程颐／未悟访敦颐／留对榻

夜谈／越三日乃还／

C．故颢曰／自再见周茂叔后／吟风弄月以归／有吾与点也之意／侯师圣学于程颐／未悟访敦颐／留对榻

／夜谈越三日／乃还／

D．故颢曰／自再见周茂叔／后吟风弄月以归／有吾与点也之意／侯师圣学于程颐／未悟／访敦颐／留对

榻／夜谈越三日／乃还／

7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．手版，是大臣上朝时用以记事备忘的手持之物，《项脊轩志》中的“笏”即手版。

B．提点，文中指官名，寓提举、检点之意，掌司法、刑狱等事；现代指提醒、指点。

C．二程，即程颢和程颐，两人是宋明理学的鼻祖，后来朱熹继承和发展了他们的学说。

D．开发，文中指对人进行开导、启发，现代指对某一资源进行发掘开拓并加以利用。

8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．周敦颐明察秋毫，深得百姓认可。任分宁主簿的时候，久未决断的案件经他审查，是非立判，人们对

他交口称赞，认为周敦颐虽然年轻却老练果决。

B．周敦颐执法公正，敢于据理力争。面对执法严苛的王逵，他毫不畏惧，坚决反对将未犯死罪者处以极

刑，并且斥责王逵不配为官，终使其醒悟改判。

C．周敦颐勤于政事，做事不惮劳苦。在任广东转运判官期间，对自己管辖的地区，即使是瘴气弥漫之所、

险峻遥远之地，周敦颐也能够亲自巡视探察。

D．周敦颐博学力行，学说影响深远。所著《太极图》探索天理根源和万物始终，《通书》则阐发太极内

涵，义理博大精深，学说上承孔孟，下启学者。

9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）事不经手，吏不敢决，虽下之，民不肯从。

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