第16课 赤壁赋(学生版)-【帮课堂】2021-2022学年高一语文同步精品讲义(统编版必修上册)

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知识精讲
16 课 赤壁赋
学习目标 重点难点
1.知识与技能:
(1)了解作品“以文为赋”,骈散结合的形式特点,鉴赏品味课文
精美的语言。
(2)了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法,体会课文景、
情、理交融的特点。
(3)理解作者乐观旷达的情怀,了解其宇宙观、人生观中辩证、达
观成分的积极意义。
2.过程与方法
(1)以诵读教学法为主,辅之以点拨法。由于内容较深,仍需教师
设置一些带有启发性的问题引导学生把握内容,力求当堂背诵。
(2)点评教学法。不对全篇鉴赏,在诵读中力求抓住几个鉴赏点,
趣。
3.情感态度与价值观
培养学生勇于面对坎坷,笑对苦难的乐观主义精神。
1. 品味、鉴赏课文精美的
言。
2.体会文章景、情、理交
的特点,通过主客问答手
法所表现的旷达情怀。
1.作家作品。
苏轼,字 ,号 ,四川 ,与父 、弟
称“三苏”。北宋著名文学家、诗人、 派词人代表、书画家,是中国文学史上少有的全才之
一。他多才多艺,其散文代表北宋古文的最高成就,为“ ”之一;其散文与欧阳修并称为“
”;其诗与黄庭坚并称“ ”;其词开豪放一派,与辛弃疾并称“ ”。书法与黄庭坚
米芾、蔡襄并称“ ”。又善绘画,擅画竹、枯木和怪石。苏轼有诗文集《 》和词集《
》传世。
三苏”和唐代的韩愈、柳宗元及同时代的王安石、欧阳修、曾巩一起,被称为“唐宋八大家”。
2.常识积累。
赤壁:亦即赤鼻于黄赤壁西端前沿部位由赤壁山麓向西突出近百数十
状如山悬挂的鼻,通体石,颜色赭赤,古时直插江底,形成。宋代诗人苏轼贬居时,
游此地,有《赤壁赋》、《赤壁赋》和《念奴娇.赤壁怀古》名篇,生动地描绘了赤壁的壮丽
。并不是三国时赤壁之旧址,当因音近亦称之为赤壁,苏轼知这一点,景以
重点
自己怀清朝康熙年间重修时名为“东坡赤壁”。现建筑 1922 是,现缮整
理,已焕然
赋是国古代的一文体,和散文的性。其特点是“铺采螭文,体物写志重于
屈原为代表的“赋”,代为代表的“赋”,的“骈赋”,唐代又由骈体
赋”,宋代以散文形式,称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《赋》、苏
”,景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,是意境创造真切物描写优自然
发情感也真挚朴实。在风格到炉火纯青程度,成了古不的名作。
3作背景
《赤壁赋》于苏轼一生最为难的之一——贬谪州期。宋神宗元丰二年1079 ),
作诗“谤讪朝廷”,弹劾,被捕入狱,史称“”。苏轼因写下湖州谢上表》被
诽谤朝廷名,被捕入狱。“几”,惨遭折磨后经营救,于当年十二月释放,为黄州团
使
1082 ),苏轼曾七月十六十月十五两次泛游赤壁(黄赤鼻,并赤壁大),在这里年
半百矶头望着滚滚东去江水自己建功立业抱负也付,不禁俯仰浮想联
写下光耀千古的“赤壁三——念奴娇•赤壁怀古》、《赤壁赋》、《赤壁赋》。
人评价:“东坡赤壁赋,一洗万古。欲仿佛其一语,世不可得也。”
4.识成语。
清风徐来 水波 白露横江 水光接天 冯虚御风 独立
如怨如慕 如泣如诉 余音袅袅 舳舻千里 旌旗蔽空
酾酒临 赋诗 一世之 杯盘狼藉 沧海
无禁 用之不
1.1自然段首句交代了些内容
明确首句先交代游赏的方式是“泛舟”,时间是“七月既望”,地点是“赤壁之下”,人物是“苏
子与客”。
2.请概括第 1自然作者的作内容绘了一幅什么样
明确作者写的是与友人泛舟赤壁、陶醉于美景之中饮酒赋诗的内容。作者邀清风、明月、水波于笔
端,描画了一幅月明、风清、澄静、辽阔的秋夜图。
3.在黄苏轼过的上是一居然如此赤壁。
么思
明确表现了他听任自然,乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。
儒,道,禅思想的融合面对人生的不幸,苏轼把儒家固穷的坚毅精神,老庄轻视有限时空和物质环境
的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来。
所以苏轼执著于人生而又超然物外,能保持一份乐观旷达超然物外的人生态度。
4.在全文结中起了怎样的作用?请简要分析。
明确转折过渡。②乐:饮酒乐甚,扣舷而歌。事:客吹洞箫,倚歌而和。悲:如泣如诉,舞蛟泣
妇。
5词中的“美人”什么?词代表了主人怎样的情怀
明确“美人”指所倾心的对象,代表了一种理想的追求。②它表现了作者的政治感慨,是作者在
遭受贬谪之后,仍然坚持对理想执着追求的态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
6.苏子缘何悲?文章是怎么客之又有几原因呢?
明确缘客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声,听箫生悲。②文章写到“如怨如慕,如泣如诉”,“舞
幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”。③三层原因,即文中“客之三悲”:一悲由古(一世之雄)今(而今安
在)历史对比而生——英雄不在。二悲由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)感触而生——人生不恒。三悲由理
(挟飞仙,抱明月)现实(不可骤得)矛盾而生——脱世不得。
7.苏子针对客人的答,阐述什么?又是何从悲情中出来
明确“苏子二论”:“何”论(物与我皆无尽也,而又何羡乎),“”论(清风、明月与
共适)。②此番议文章写景,以明月水作比,物和人生,既有变的一面,又有
不变的一面。变的眨眼工夫都不能保持不变;从不变的物和人
永久不变的,因不着长江流水的天上明月的增减也用不着哀人生的短,而
保持旷达乐观的态度。苏子的悲情从哲学中、自然美景中脱了种理的思辩使他乐观
旷达。
8.苏怎样劝慰客人,使从悲情中解脱出来
明确①从“变与不变”的角度变的宇宙也瞬息万变的,如水和月
夜不从亏地变化;从不变的度,水流去但还是水,月然有缺但还
是月为个体的人,然生是短官职是可以变的,对人生美的追求,又同宇宙
在的。
从“不取与取”的角度,“物”所以也就要摒弃曾有过的禄禄官位
蜗角虚名;而明月清风是自然的无尽宝藏,可以“吾生”所享用中得到乐,所以要取
此用不着长江水的穷和天上明月的增减也用不着人生的短保持旷达
乐观的态度。苏子的悲情从哲学中、自然美景中脱了来,种理的思辩使他乐观旷达。
9. 在全文中的作用和其中蕴含的深义
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