第11讲 社科文阅读之梳理文章论证思路-2021年新高三语文暑假精选知识点“讲解+训练”(上海专用)
社科文阅读之梳理文章论证思路
知识梳理
社科类文本专题:梳理文章论证思路类题型专练
常见题型
概括(分析)本文的论证思路
概括(分析)这篇文章的行文思路
分析某段作者论述思路
本文……,请对这一行文思路加以评析
方法提示
1.如何读懂论述性社科类文章:
可以通过梳理论证思路,探究作者的观点,探究作者如何组织材料论证自己的观点的,探究作者这样
安排的原因以及写作的意图等等。
2.梳理论证思路的一般方法:先明确文章要讨论的对象,对象涉及的概念。其次,理清概念之间的关系。
第三,抓关键词语概括段落大意。第四,梳理段落之间内在关系,最终把握作者论证的过程。
3.理解文中的概念要关注的三个方面:1)辨别概念的内涵与外延;2)理清概念之间的关系;3)把握概
念在文中出现的类型。
4.概括段落大意的一般方法:一,把握句意。二,抓住关键词。三,联系语境,关注句子之间的逻辑关联。
5、概括、分析和评析题的区分
都以概括为基点。在概括基础上分析,在分析基础上评价。
概括论证思路——以概括段落为基础的,侧重呈现论题提出及论证展开的过程;
分析论证思路——在概括的基础上,还要关注作者如何提出问题,如何呈现观点,如何界定概念的
内涵,如何辨析概念,如何处理论据,作者分几步展开论证的,以及如何将问题引向深入等等方面的
问题。
评析论证思路——在分析的基础上,要对论证过程和方法的效果做出高下优劣的评判,并从文章的
整体性和文章特殊性进行评价,例如从文章整体上看,思路是否缜密,层次是否清楚有层次,说理是
否细致周密,具有不可辩驳的逻辑力量等等;从文章的特殊性来考虑,主要是关注文体的样式特点,
例如学术性论文、文艺随笔、演讲稿等。
例题精讲
常识和理论
①依据我们的常识,桌面是光滑的,物理学的理论却告诉我们,桌子由原子组成,原子之间有空隙,
桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑:理论和常识冤家碰头时,我们是该相信理论还是该坚守常识呢?
②其实,理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词,所称的内容十分繁杂。鲸鱼
是一种鱼,这份常识保存在“鲸鱼”这个词里,但鲸鱼是哺乳动物,这也是大家都知道的常识。太阳东升
西落是常识,而地球围着太阳转也是常识。为了区分,我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这
一类常识称作“科学常识”。本文要讨论的常识,是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个
词也不能指称错误的东西,错误与否不以科学为判断标准,而以日常经验为标准,一旦发现某些原本相信
的东西不符合日常经验,我们也就不再称之为“常识”。
③常识是由正常情况培养起来的。我们看到水往低处流、火焰向上窜,那就是水往低处流、火焰向上
窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星,而太阳、月亮不是,其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼
是一类而不与老虎同类,道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的,我们接受这些事实,同
时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时,我们会寻求将反常转化为正常,这就是常识解释。
爹妈个子大,子女个子也大,这是正常情况。爹妈个子大,孩子怎么这么矮?小时候没吃的,营养不够。
这也是正常情况。
④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了,就像月饼被咬一口就会缺一块,这当然是常
情。但天狗是为月食特设的:不咬月亮的时候它在干什么?为什么每次咬了月亮还必定吐出来?至于细致、
系统观察到的现象,仪器观察和试验所产生的结果,常识不知道这些事,当然更谈不上由这些事形成什么
道理。理论家知道这些事情,而且特别关注这些事情,恰恰是因为常识不能为它们提供良好的解释。异常
的事情特别能显示出理论的解释力。
⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释?靠讲道理。从何处找到道理?从常识。除了包含
在常识里的道理,还能从哪里找到道理?还有什么我们能够理解的道理?理论家在成为理论家之前先得是
个普通人,是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”,也是在这个方向上说的。
⑥理论所依据的道理来自常识,但是,理论解释不同于常识解释。常识包含的道理并不提供对世界的
整体解释。“两小儿辩日”中,一个小儿说太阳早上比中午近,因为看东西近大远小,一个小儿说太阳中
午离我们更近,因为发热体近热远冷,连孔子也“不能决”。这个故事,妙就妙在找到一个焦点,让常识
中的两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解释,就是同一个道理既解释了正常现象,
也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释,必须把包含在常识中的种种道理组织成系统。他必然格外
重视其中的某些道理,把它们上升为原理,通过种种延伸和变形,从中再得出更多的定理。理论的系统性
突出表现在两个方面:一是减少原理的数目,二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪,
但他会用我们都能明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。
⑦可见,理论和常识无所谓谁更正确,只是理论用整体的道理对世界做出整体解释,把我们对世界的
识见带到更深或更高的层面。
7.概括本文的论证思路。(5 分)
【答案示例】文章先给出讨论对象,即常识和理论;然后明确讨论对象,将“常识”界定为“来自日常经
验的正确认识”;在此基础上展开论证,得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的道理来自常识”
“理论解释更具整体性”三个观点;最后得出结论,即常识和理论都正确,不过理论能对世界做整体解释。
喜怒哀乐的经济逻辑
熊秉元
…1十八世纪的哲学家休谟说:“理智乃情感之奴。”也就是说,人是情感、情绪的动物。
2哲学家大多数认为,喜怒哀乐、爱情仇恨是驾驭人的原始力量,理智不过是居于被支配和奴役的地位。
人的境况,还真是可悲可悯。
3然而,法国人类学家列维·斯特劳斯提醒世人:原始部落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措,其实
背后都是有逻辑的。这位大师的见解,相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。
4既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释,那么,情感、情绪是不是也可以用新的
眼光得到新的、不同的解读呢?
5我们先从简单的例子说起。如果人真的是情感的动物,那么一旦受到外界环境的刺激,就应不加控制
地将情感表达出来,可是,被师长责备时,我们有多少人会回嘴或怒目以对?对于上司或面试的主考官,
有多少人会直接宣泄心中的不满?大概不多,除非打定了“此处不留人,自有留人处”的主意。可见,人
并非情感的动物。情感的运用其实有规可循,用经济学的话来说,就是对成本和效益的考量:对师长、上
司、主考官等宣泄不满,成本高且效益低,做了不划算,因此不值得这么做。
6比较复杂的一种情况是:很多人把气往父母兄弟身上出,对朋友却格外客气有礼,家人似乎比不上朋
友,这又是为什么呢?这种现象看起来奇怪,其实一点就明,还是成本效益的考量:家人被得罪,总还是
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