第3讲 对照教材文言实词(练)-2023年高考语文一轮复习讲练测(全国通用)(原卷版)

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专题 03 文言文阅读
3讲 对照教材文言实词
一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
或曰:“将谓桓公仁义乎?杀兄而立,非仁义也。将谓桓公恭俭乎?与妇
人同舆驰于邑中,非恭俭也。将谓桓公清洁乎?闺门之内,无可嫁者,非清洁
也。此三者,亡国失君之行也,然而桓公有之,以得管仲、隰朋,九合诸侯,
一匡天下,毕朝周室,为五霸长,以其得贤佐也。失管仲、隰朋,任竖刁、易
牙,身死不葬,虫流出户。一人之身,荣辱俱施者何者?其所任异也。由此观
之,则亡佐急矣。”伯牙子琴,钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰:
哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善
哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为
世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无以接之,贤者
奚由尽忠哉!周威公问于宁子曰:“取士有道乎?”对曰:“有。穷者达之,
亡者存之,废者起之,四方之士则四面而至矣。穷者不达,亡者不存,废者不
起,四方之士则四面而畔矣。夫城不能自守,兵利不能自保,得士而失之,
必有其间。夫士存则君尊,士亡则君卑。”周威公曰:“士壹至如此乎!”对
曰:“君不闻夫楚乎?王有士曰楚溪胥,丘负客,王将杀之,出亡之晋,晋人
用之,是为城濮之战;又有士曰苗贲皇,王将杀之,出亡走晋,晋人用之,是
为鄢陵之战;又有士曰上解于,王将杀之,出亡走晋,晋人用之,是为两棠之
战;又有士曰伍子胥王杀其父兄出亡走吴阖闾用之于是兴师而袭郢故楚之大得
罪于梁郑宋卫之君犹未遽至于此也此四得罪于其士,三暴其民骨,一亡其国。
由是观之,士存则国存,士亡则国亡;子胥怒而亡之,申包胥怒而存之,士胡
可无贵乎?”
(节选自《说苑·尊贤》)
下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
A.“然而桓公兼有之”与“二者不可得兼”(《鱼我所欲也》)两句中的
“兼”字含义相同。
B.“伯牙子鼓琴”与“虎鼓瑟兮鸾回车”(《梦游天姥吟留别》)两句中的
“鼓”字含义相同。
C.“善哉乎鼓琴”与“择其善者而从之”(《论语》)两句中的“善”字含义
不同。
D.“夫城固不能自守”与“日益骄固”(《阿房宫赋》)两句中的“固”字
含义不同。
二、阅读下面的文言文,完成下面小题。
孔子曰:“德不孤,必有邻。”夫施德者贵不德,受恩者尚必报。是故臣
劳勤以为君而不求其赏,君持施以牧下而无所德,故易曰:“劳而不怨,有功
而不德,之至也。”
赵襄子见围于晋阳,罢围,赏有功之臣五人,高赫无功而受上赏,五人皆
怒,张孟谈谓襄子曰:“晋阳之中,赫无大功,今与之上赏,何也?”襄子曰:
“吾在拘厄之中,不失臣礼唯赫也。子虽有功皆人与赫上赏,不亦
可乎?”仲闻之曰:“赵襄子可谓善赏士乎!赏一人而天下之人臣,莫敢
君臣之矣。”
魏会于晋阳,将以伐齐之,使召淳曰:“楚魏谋欲伐齐
愿先生共忧之。”而不,王问之,又复大而不,三
问而不,王曰:“先生人国为乎?”对曰:“臣不
以王国为也,臣臣邻之祠田也,以奁饭与一鲋鱼。其曰:田洿邪
谷百车蟹堁宜禾其所以者少而所求者。”王曰:“善。”
千金革车百乘,立为上
得罪于卫,子曰:“自今以,不复人矣。”子曰:“何
哉?”阳对曰:“夫上之人,臣所过半矣。今夫上之人,亲郄臣于
君。”子曰:“贤者为能报恩,不者不能。夫树桃李者,休息
食焉树蒺藜者,不得休息得其刺焉。今子之所者,蒺藜也,自今
人而毋已树之。”
闾子尝富贵而后乞,人问之,曰:“公何为如是?”曰:“吾自
相六七年尝荐一人也,吾尝富千万,未尝富一人,不士出身之
也孔子曰有怨恶数也人而得之在于外假之也
(节选自《说苑·复恩》)
下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
A.“厚之至也”与“邻之厚,君之薄也”(《烛之武退秦师》)两句中的
“厚”字含义不同。
B.“使人召淳于髡曰”与“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”(《过秦论》)两句
中的“使”字含义相同。
C.“王怫然作色曰”与“舍瑟而作”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
两句中的“作”字含义不同。
D.“吾尝富三千万者再”与“一鼓作气,再而衰”(《曹刿论战》)两句中
的“再”字含义相同。
三、阅读下面的文言文,完成下列各题。
陆贾从祖定天下,为有口辩士,居左右常使诸侯。祖时,中国
初定尉佗平南越王之。高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗
椎结①箕踞陆生陆生因说佗曰:“足下中国人,亲戚昆弟坟墓真定。今
足下弃反捐冠带区区与天子抗衡国,祸且及身矣!
失其,诸侯豪杰并起,惟汉先入关据咸阳。项籍倍约,自立为西楚霸
王,诸侯皆,可谓至。然王起巴蜀鞭笞天下,诸侯,遂诛项羽灭之。
之间,平定,此非人,天之所也。天子闻君王王南越天下
相欲移兵而王天子怜百姓新苦且休君王印剖符通使君王
郊迎臣。乃欲新造屈强于此。闻之,掘烧君王
冢墓夷种宗族使将将十万众临越则杀王以,如反覆手耳。”
于是尉佗乃蹶然起谢陆生曰:“居蛮夷礼仪。”陆生曰:
我孰何、曹参韩信贤?”陆生曰:“王贤。”复问:“我孰与皇
贤?”曰:“皇诛强楚,为天下兴利除害
三王之中国,中国之人以亿计万里天下之膏腴,人众车
万物殷富由一,自天地剖判,未有也。今王过数十万,皆蛮夷
崎岖之间,,何可乃比王!”尉佗曰:“吾不起中国
故王此;使我居中国,何遽不若!”悦陆生。曰:“
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