第02讲 古代文化常识(练)-2023年高考语文一轮复习讲练测(新教材新高考)(解析版)

3.0 envi 2025-03-18 21 4 119.48KB 24 页 3知币
侵权投诉
02 讲 古代文化常识
1.官职沿革
1.从春秋时齐桓公开始,我国历朝历代都设有谏官,如汉朝的谏大夫,谏议大夫,左、右拾遗,均
是谏官。他们的主要职责就是向君主提意见。( × )
解析 左、右拾遗是唐代官职。
2.礼部,为六部之一,主管典礼、科举、学校等事务,长官为尚书,副长官为侍郎。( )
3.“三司”,在唐代之前,同东汉时的“三公”,是朝廷中最尊显的三个官职的合称。宋代的“三
司”指兵部、刑部、户部。( × )
解析 宋代的三司指盐铁、度支、户部。
4.北宋时,为加强中央集权,将领不能专兵。凡遇战事,在将领中选拔一人给予“都统制”的官名,
以节制兵马。( )
5.左徒,战国时楚国设此官,参与议论国事,发布号令,接待宾客。屈原就曾任楚怀王左徒。( )
6.大学士,又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。( )
7.御史,我国古代的一种官职名称,掌管朝廷礼仪及档案文件等。( × )
解析 自秦朝开始,御史成为负责监察朝廷官吏、诸侯的官职,此官职一直延续到清朝。
8.巡按,“巡按御史”的简称,是被朝廷派遣分赴各地巡视的监察御史,负责考核吏治、调动官职
审理大案等。( × )
解析 巡按没有调动官职的权力。巡按是大事奏裁,小事立断
9.主持进士考试的人被称为“知贡举”,就是“主掌贡举考试”的意思。清代会试的知贡举多从一
二品大臣中选派,满汉官员各一名,担负考场事务和阅卷取士之责。( × )
解析 清代知贡举不担负阅卷取士之责。
10.廉访使,宋、元时期的官职名。宋代全称为廉访使者,元代全称为肃政廉访使。主管监察事务。(
)
2.教育科举
1.夏朝学校的名称为“校”,是举行祭祀礼仪和教习射、御,传授书、数的场所。殷商时代学校的
名称为“序”。周代学校的名称为“庠”。古人常以“庠序”泛指学校,或代指教育事业。( )
2.国子监,又称“国子学”或“太学”,南北朝时,或设国子学,或设太学,或两者同设。( )
3.先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,也就是太学;乡学则泛指地方所设
的学校。( × )
解析 国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种,与太学有所不同。
4.太学是中国古代的国立大学,太学之名始于西周。汉设太学,西晋改称国子学,又称国子监
唐代国子监设有六学,国子学、太学、四门学、学、书学、学。( )
5.国子监之称始于朝,之沿袭至清代,为中国古代教育体系中的最高学和教育行政管理
机构,主簿主管。( × )
解析 国子监的主管应为国子监祭酒。
3.姓名称谓
1.古代有之分,三代(夏、商、周)以前子称子称姓由氏( × )
解析 氏为姓之本,姓由氏所出错,应是姓为氏之本,氏由姓所出
2.在古代,姓用区别贵贱者有名不同,可通婚姻而氏
同,不可通婚姻( × )
解析 在古代,用以区别贵贱的是,贵者有氏,贱者有名无氏。
3.古人常名或名,如虽驽独畏廉将军哉”;有时也称所厌恶的人的名,不称
( )
4表字指在。古男女20 (
× )
解析 古代男子 20 岁成人,要举行冠礼,要另取一个字。女子 15 岁举行笄礼时取字。
5.古人名,是为便于他人称对平辈或者尊,如 “”。(
× )
解析 苏轼,字子瞻,号东坡居士,东坡居士是他的号。
6和名在意义上往往往往用字来解释名。有广为人知,反而隐没
,称为“以行”,如孟浩然,名不()字浩然( )
7名也叫小字名,如曹操小阿瞒刘裕小寄奴( )
8.号又叫别号、号。名、与号的根本区别是:古人的名和字由父亲或尊长取;号由自己
只用称,以显示某志趣情感( × )
解析 号由自己取定错,号多为自己所起,亦有由他人所起的。只用于自称错,对他人也可
称号,以示尊敬。
9.古代王侯将、高级官吏、名文士等人依其生所给予的赞美性的称号叫谥号。如
明崇祯号为“庄烈”,陶渊明谥号为“节”。( × )
解析 依其生前事迹所给予的赞美性的称号错,谥号可褒可贬可中性,并非只是赞美性的
10分为官私谥两大类,有美谥平谥恶谥之分。( )
4.行政区划
1尚书·》记载,中国古代天九州即冀州青州扬州豫州
徽州九州为中国的代称。( × )
解析 徽州不属于古代九州,应为雍州。
2.“海外闻更九州,他生未卜生休[隐《()],“死去但悲不见
同”(陆游《示儿》),两中“九州”的含义应该是一的,都指中国。( )
3.“”之说起尚书·是在“九州”的基础上增置幽州而成( )
4是我国的行政区划单位名称,始于春秋期,最地,有国防作用。战国时期,县已
较普遍的地方行政区划单位( )
5.战国时各国已普遍置郡六国论。战郡县
已经在各国普遍行,说明郡县制在已正式成为全国统一的行政区划( × )
解析 在整个战国时期郡县制始终是分封制的附庸,至秦始皇统一六国后,郡县制才正式成为全国统
一的行政区划。
6郡县萌生于春秋,进于战国,正式确立于秦代。( )
7.秦始皇采纳李斯议,彻底废除制,行中央集权制,分天36 贾谊《过秦论
“南取百越之地,以为桂林象郡”,中的“桂林象郡”就是 36 中的两个( × )
解析 桂林、象郡就是 36 郡中的两个郡错。公元前 221 年,秦始皇统一六国,是年即分天下
36 郡。南海、桂林和象郡三郡,为秦始皇公元前 214 年南平百越后设置。
8.秦汉以,管理的称为令;唐代、中、各级,管理
人不有令、长之分;宋代由京官管理政,称知某县事;称知( × )
解析 秦汉以后,管理万户以上县的称为县令,万户以下称县长。
9.“齐人”“人”楚人逐渐让位于以行政造成这化的制
度因素郡县制。如“张衡字平子,南阳西鄂人也”中,南名,西鄂名。( )
10.汉刘邦鉴于秦王朝而亡的教广建王侯。先“同姓七国”(、楚、南、
)后封姓九国”(楚、、代、齐、淮阳南、)了郡制。( × )
解析 先封韩、赵、楚、淮南、燕、长沙、梁异姓七国,后封楚、荆、代、齐、赵、梁、淮阳、
淮南、燕同姓九国
5.礼仪习俗
1.我国古代以祭祀之事为之事为之事为礼,宾客之事为宾礼,之事为
礼,合称“礼”。( × )
解析 我国古代以祭祀之事为吉礼,以冠婚之事为嘉礼。
2礼是古代“”之一,祭祀天、地、人的礼仪动。如天、祭
山川、祭天子宗庙、祀先代帝王、祀子、巡等。( )
3《曹论战中有牺牲玉帛弗敢加也,中“牺牲”是古代祭祀
牲畜色纯为“”,如色杂为“”,如( × )
解析 色杂为错,应是体全为
4.古代帝王祭祀时,为“太”,为“少牢”。( )
5于祭祀者和祭祀不同,所也有所:天子祭祀社稷少牢,诸侯祭祀社稷
( × )
解析 天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀社稷用少牢。
6.“祭”是古人在家庙内祭祀家族守护神的礼仪。如宋代陆游《示儿》“王
忘告乃翁。”( )
7.古代祭礼或行大礼前,要
斋戒”。( × )
解析 不吃肉错。古代斋戒中的不吃荤,并非吃素食、忌肉食,而是指不吃葱蒜韭姜等有刺
激气味的菜。
8: “
。”中“即临行祭路神引申行和( )
9礼是饮宴、节庆活动方的礼节仪代的帝王、帝王
帝王巡等,也属嘉礼。( )
10.古代礼。礼在宗庙中进行,由男父亲主持,宾给行礼的
,先皮弁爵弁,分别表示有治人、为国、参加祭祀的权( × )
解析 古代男子二十岁行冠礼
6.典章制度
1.三六部制,主管礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。主管事的是兵部。( )
第02讲 古代文化常识(练)-2023年高考语文一轮复习讲练测(新教材新高考)(解析版).docx

共24页,预览5页

还剩页未读, 继续阅读

作者:envi 分类:高中 价格:3知币 属性:24 页 大小:119.48KB 格式:DOCX 时间:2025-03-18

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务
/ 24
客服
关注