08 欲牵黄犬逐狡兔而不可得、破釜沉舟（原卷版）-高中文言文阅读训练之《通鉴纪事本末》选文

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15.欲牵黄犬逐狡兔而不可得

赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往覆讯斯斯更以其实对辄使人复搒之后二世使人验斯斯

以为如前终不敢更言辞服，奏当上，二世喜曰：“微赵君，几为丞相所卖！”及二世所使案三川守由者至，

则楚兵已击杀之。使者来，会丞相下吏，高皆妄为反辞以相傅会。遂具斯五刑论，腰斩咸阳市。斯出狱，

与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭而夷

三族。二世乃以赵高为丞相，事无大小皆决焉。

（节选自《通鉴纪事本末·豪杰亡秦》，标题系编者所加）

【导读】

“功成身退，明哲保身。”李斯为了保住自己的权位，不惜与胡亥、赵高联手，害死了贤明的公子扶

苏，拥立昏庸残暴的胡亥上台，最终搬起石头砸自己的脚，想过普通人“牵黄犬逐狡兔”的日子也不可能

了。

1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.使者来，会丞相下吏会：恰逢，正好

B.高皆妄为反辞以相傅会妄：胡乱

C.顾谓其中子曰顾：回头看

D.事无大小皆决焉决：判决

2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）

A.御史，史官名，为国君亲近官，掌文书及记事。秦设御史大夫，职副丞相。

B.傅会，指把没有关系的事物说成是有关系，即虚构或歪曲事实，强加比附。

C.腰斩，是古代的一种酷刑，指从腰部把犯人身体斩为两段的一种处决方法。

D.三族，连坐制，三族有父母、兄弟、妻子，和父族、母族、妻族两种说法。

有父母、兄弟、妻子，和父族、母族、妻族皆连坐诛灭两种说法。

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.更往覆讯斯/斯更以其实/对辄使人复搒之/后二世使人验斯/斯以为如前/终不敢更/言辞服/

B.更往覆讯斯/斯更以其实对/辄使人复搒/之后二世使人验斯/斯以为如前/终不敢更/言辞服/

C.更往覆讯斯/斯更以其实对/辄使人复搒之/后二世使人验斯/斯以为如前/终不敢更言/辞服/

D.更往覆讯斯/斯更以其实/对辄使人复搒/之后二世使人验斯/斯以为如前/终不敢更言/辞服/

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）二世喜曰：“微赵君，几为丞相所卖！”

（2）吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！

16.破釜沉舟

项羽已杀卿子冠军，威震楚国。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，绝章邯甬道，

王离军乏食。陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河皆沉船破釜甑烧庐舍持三日粮以示士卒必死无一还心。于是

至则围王离，与秦军遇，九战，大破之，章邯引兵却。诸侯兵乃敢进击秦军，遂杀苏角，虏王离。涉间不

降，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯，军救钜鹿者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸侯将皆从壁上观。楚战

士无不一当十，呼声动天地，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，诸侯将入辕门，无

不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

（节选自《通鉴纪事本末·豪杰亡秦》，标题系编者所加）

【导读】

“生当作人杰，死亦为鬼雄。”面对秦军大兵压境，诸侯国的军队退避三舍，不敢交战，只有项羽率

领的楚国军队，破釜沉舟，以此表示决一死战，终于大败强大的秦军。其实，人生征途也是如此，给自己

留下了退路，遇到困难就会退却，就难以干出一番事业。

1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.战少利，绝章邯甬道少：很少

B.王离军乏食乏：缺少

C.涉间不降，自烧杀烧杀：烧死，焚死

D.军救钜鹿者十余壁，莫敢纵兵莫：没有谁

2.下列各句中加点的名词，没有活用的一项是（）

A.乃遣当阳君、蒲将军将卒二万

B.当是时，楚兵冠诸侯

C.军救钜鹿者十余壁

D.无不膝行而前

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.项羽乃悉引兵/渡河皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮以示/士卒必死/无一还心/

B.项羽乃悉引兵/渡河皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮/以示士卒必死/无一还心/

C.项羽乃悉引兵渡河/皆沉船/破釜甑/烧庐舍/持三日粮/以示士卒必死/无一还心/

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