07 第六单元文言文理解性默写－初中古诗文理解性默写背诵与强化训练

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第六单元文言文理解性默写

（一）《得道多助，失道寡助》

1.文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。

2.文章的主旨句是：得道者多助，失道者寡助

3.日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，

正应了孟子的那句话：寡助之至，亲戚畔之。

　　4.指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。

　　5.强调守方所具备的地利方面的有利条件的句子是：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米

粟非不多也。

6.强调在治国时地利和武力是不足恃的句子是：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以

兵革之利。

7.文中写民心向背的句子是：得道者多助，失道者寡助。

（二）《富贵不能淫》（孟子）

1．《富贵不能淫》的中心句是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

2．怎样才能让自己做大丈夫呢？儒家一贯倡导的仁义礼智信，体现孟子的这一思想的句子是：居天

下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

3．文中体现“大道之行，为公天下”思想，与孟子的另一句名言“穷则独善其身，达则兼济天下”

表达的意思相同的句子是：得志，与民由之，不得志，独行其道。

4．孟子认为真正的大丈夫是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。只有“得志，与民由之，不得

志，独行其道”才能做到真正的大丈夫。

5．作者认为真正的大丈夫入世后的处世原则是：得志，与民由之，不得志，独行其道。

6．孟子认为大丈夫的做法是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的理想（处世态

度）是：得志，与民由之，不得志，独行其道。大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

7．景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

8．孟子关于妾妇之道的最终结论是：以顺为正者。

9.儒家经典让我们受益匪浅，孟子在《富贵不能淫》中发出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

的豪情壮志，提醒人们要坚守节操。。

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10. 《富贵不能淫》中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”对塑造中华民族的精神性格起到了不可

低估的作用，对中国历代知识份子品质的形成产生了深远的影响。

（三）《生于忧患，死于安乐》（孟子）

1.本文的中心论点是：“然后知生于忧患，而死于安乐” 。

2.本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨练，其中思想上要“苦其心志 ” ，行为上要

“行拂乱其所为”，在行动生活上要“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 ” ，其结果才能“动心忍性，曾益

其所不能 ” 。

3.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是：“入则无法家拂士，出则无敌国外患”。

4.作者所摆的事实论据是：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于

士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 ”

5.体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：“人恒过，然后能

改。”

6.孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中认为，一个人经过磨难砥砺的益处是：所以动心忍性，曾益

其所不能。

7.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明导致亡国原因的句子是：入则无法家拂士，出

则无敌国外患（者）

。

8.《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。

9.列举作者分析六位古人的事例后作出结论的过渡句是：故天将降大任于是人也。。

10.在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为上天对“天将降大任者”进行苦心志、劳筋骨、饿体肤等

种种考验的目的是：所以动心忍性，曾益其所不能。

11.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是：入则无法家拂士，出则无敌国外患。

（四）《愚公移山》（《列子》）

1.愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也。’’’

2.愚公移山的目标，移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。’

3.愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。’’

4.愚公移山的方式是：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

5.文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。’’

’’

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