2022届河南省开封市二模文综历史试题含答案
河南省开封市 2022 届高三第二次模拟考试
文综历史试题
24.春秋列国争霸,军队规模小,战斗持续时间短,交战双方都很注意礼仪,战争几乎成了艺术化的操
练,显示出强烈的骑士风度。对此解释合理的是
A.新旧体制变革的时代特征 B.春秋争霸主要是政治较量
C.礼乐制有效维护统治秩序 D.爱惜民力成为诸侯国共识
25.两汉时期,政府将被公认为孔子整理和编订的儒家经典作为官方学说,谓之经学;但是到了魏晋时
期,社会上逐渐形成了一种崇尚老庄,倡清谈的玄学思潮,并在一段时期内取代作为正统的经学成
为主流。这一现象出现的主要原因是
A.佛道盛行冲击儒家思想 B.封建小农经济持续发展
C.社会动荡引起思想活跃 D.士人入仕无望消极避世
26.宋代南方人在全国统一的科举考试中优势明显,朝廷被迫采取按各省分配名额,分别录取的方法。
政府的这一做法
A.体现了选官程序的公平公正 B.造成文官队伍人数增多
C.保证了南北录取比例的平衡 D.有利于笼络北方的士人
27.银票是票号发的汇兑凭证。明清中后期山西的“日升昌”是中国第一家私营票号,坐落于平遥古城,
以“汇通天下”而著名。“日升昌” 的崛起
A.加速了自然经济的解体 B.推动了白银货币化的形成
C.促进了商品经济的发展 D.干扰了中国金融市场秩序
28.有史学家认为“中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型,一方面是“中体西用”模式下的
“中体”已不具有先进的凝聚核心作用,另一方面,“中体”在吸收代表资本主义文化的“西用”
之后,并没有实现“中体”本身的更新和发展。该观点认为“中体西用”
A.使封建文化形成新质文化肌体 B.促进近代文化转型的作用有限
C.形成“多元一体”的文化模式 D.阻碍了东西方文明的碰撞交融
29.1923 年,孙中山在一篇文章中指出:“质而言之,民生主义与共产主义实无别也。……俄国革命之
初不过行民权、民生二主义而已,及后与列强奋斗六年,乃始知其用力之最大者,实为对于民族主
义”。由此可见当时
A.三民主义思想发生变化 B.苏俄式的革命道路成为必然选择
C.革命统一战线已经形成 D.国民党内部矛盾丛生和分歧严重
1
30.蒋百里在1934 年坚定的指出:“中日战争一旦开战,必是一场持久战;中国抗战重心肯定不在城市
里,而在农村”,并详尽地阐述了“三阳线”(洛阳、襄阳、衡阳)决战论的思想,利用空间换取
时间,消耗和疲惫敌人。这段话反映了
A.持久战战略指导理论的科学性 B.政府持久作战战略意图的形成
C.抗日战争将是艰苦持久的过程 D.中日民族矛盾成为最主要矛盾
31.改革开放以来,中国广大农村在家庭联产承包责任制的基础上,逐渐形成了独具中国特色的“三权
分置”土地产权结构模式。“三权分置”即农村土地集体所有权、农户承包权、土地经营权“三
权”分开并行。这一模式
A.开辟了农业现代化新路径 B.促进了城镇布局的合理化
C.改变了农村基本经济制度 D.推动了城市经济体制改革
32.恩格斯曾评论梭伦改革:“这样,在宪法中便加入了一个全新的因素——私人所有制。有产阶级开
始获得了势力,于是旧的血缘亲族关系的集团开始被排斥了,氏族制度又遭到新的失败。”从史论
结合角度看,以下选项中可作为恩格斯评价依据的是
A.废除债务奴隶制肯定了公民权 B.财产等级制对贵族特权的削弱
C.新兴工商富有阶层的主导地位 D.雅典民主制度确立的法治基础
33.英国早期启蒙学者洛克将统治看作是统治者与被统治者之间的一种政治契约,人民有权反抗和改变
违约政府;法国启蒙学者卢梭把它变成一种社会契约而非政治契约,提出契约就是人民之间的一个
协议,把统治权看做只是一种“代办权”,这两人的思想共同反映了
A.洛克和卢梭启蒙思想的一致性 B.确保人民权利行使的有效性
C.卢梭政治理论层面探索的深人性 D.人民革命理论的正当合理性
34.1936 年美国国会通过《土壤保持和作物调配法》和《土壤保护和国内配额法》,提出“受到侵蚀的
土地停止耕种转租给国家,由政府拨专款支付租金”、“政府向由“消耗地力”作物改种为“增强
地力”作物(如豆科作物利牧草)的农场主支付保护土壤补贴”。这说明新政中,美国政府
A.根本上解决了引发农业危机的过剩问题
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B.意识到缓解危机的前提是保护农业环境
C.对农业经济的干预范围进一步扩大
D.限制农业生产以稳定农产品的价格
35.二战后的欧美普遍出现民众要求对政治、经济和社会改革的呼声,其中对经济领域改革呼声的回应
表现为交通运输、电力等关键部门的国有化;社会保障和公共服务的扩大;政府对维持经济良好运
行负起更大的责任。这反映了战后西欧政府
A.在经济生活中地位日益重要 B.经济职能发生了本质性变化
C.普遍直接参与对经济的管理 D.建立了完善的公共服务体系
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41.边疆治理是主权国家维护国家稳定和统一的重要内容。阅读材料,回答问题。(25 分)
材料一
清朝是继承中国历代王朝传统而建立的统一多民族国家,在对边疆地区统治的过程中,建立了适宜
边疆各民族习俗特点的管理边疆事务机构,并适时地颁布了相应的法制。清廷中央管理边疆事务的机构
理藩院,与在边疆地区设置的各个施政部门分工明确。乾嘉之际,《理藩院则例》修订告成,在边疆地
区正式立法,用国家颁布的法律来约束各个民族地区活动,达到国家法制的统一。清廷从边疆民族地区
特点出发,实行“众建而分其势”的基本政策思路。一方面分化和削弱边疆民族各部上层权势,同时又
刻意加以笼络和抚绥,如朝觐制度、满蒙联姻。乾隆时期,在政治、经济、思想文化、风俗习惯等方面
“从俗从宜”,“各安其习”。但在强调边疆地区的特殊性和制定特殊政策时,也出现了一些不利于各
民族交流、影响边疆民族社会发展的消极因素,如南疆实行的回汉隔离政策、在东三省和蒙古地区实行
的封禁政策,迟滞了边疆地区的经济开发。
——摘编自张岂之主编《中国历史·元明清卷》
材料二
美国的边疆治理主要指对西部的开发与治理,始于独立战争胜利后不久。面对广袤肥沃的土地,美
国实行了以销售为主的土地政策。1862 年美国颁布《宅地法》,规定“一切忠于联邦的成年人,交付 10
美元登记费,即可在西部领取 160 英亩土地”。同时特别注重发展铁路运输,1802 年颁布《俄亥俄授权
法》,规定公有土地的收入所得,按一定比例投入公共交通建设。……美国西部的边疆治理,还面临着
如何使资本主义的民主制度移植到西部并成长起来的挑战。这既是美国边疆治理的重要目标,也是边疆
治理成功推进的保证。美国政府还推行了“熔炉”政策,核心是是强调盎格鲁——撒克逊文化与新的移
民文化相互融合,形成新的文化形态。但是“熔炉”理论并不像其描述的那样美好,甚至很多时候是极
端野蛮的。以印第安人为例,建国之初的100 多万印第安人到 19 世纪末仅剩下 2万人。
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