湖北省武汉市部分重点中学2024-2025学年高三下学期2月联考历史试题(解析版)
武汉市部分重点中学 2025 年 2 月高三历史联考试卷
一、选择题:本大题共 15 小题,每小题 3 分,共 45 分。在每小题列出的四个选项中,只有
一个是符合题目要求的。
1. 如图为某学者所作中华文明起源示意图。据此推知,夏商周三代( )
A. 文化特征存在地域差异 B. 血缘关系影响政权更迭
C. 朝代并立归于秦汉一统 D. 氏族原始民主色彩浓厚
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:夏商周时期(中国)。据材料及所学知识可知,从图中可以看到,夏、商、周三代分别对应不同地
域的文化,如陕西龙山文化、河南龙山文化、山东龙山文化等,这表明文化特征因地域而异,A 项正确;
仅通过夏商周三代分别对应的不同地域文化,不能反映夏商周的政权更迭是否受到血缘关系影响,排除 B
项;夏商西周时期并没有出现朝代并立的局面,排除 C 项;材料没有涉及夏商周政权的运行,不能反映原
始民族色彩,排除 D 项。故选 A 项。
2. 秦律规定:若有人在大道上杀人,距离百步以内的路人不加以救援的,应罚缴铠甲两套;若能抓获逃亡
盗贼,抓捕者可得其所携钱财。由此可见,秦朝
A. 传承尚武的社会风气 B. 注重法治建设以教化民众
C. 确立严苛的法律体系 D. 强调社会责任以维护安定
【答案】D
【解析】
【详解】根据“若有人在大道上杀人,距离百步以内的路人不加以救援的,应罚缴铠甲两套;若能抓获逃亡
盗贼,抓捕者可得其所携钱财。”可得出这一规定强调大家的社会责任意识,以此来共同维护社会稳定,D
第 1页/共 18 页
项正确;材料与尚武无关,排除 A 项;教化民众不是用法治,排除 B 项;材料不能体现体系,排除 C 项。
故选 D 项。
3. 十六国时期,匈奴后裔、汉赵(前赵)国主刘渊说,“夫帝王岂有常哉,大禹出于西戎,文王生于东夷,
顾惟德所授耳。”氐人首领、前秦国主苻坚说,“帝王历数岂有常哉,惟德之所授耳。”他们旨在( )
A. 强调自身统治合法性 B. 确立儒学正统地位
C. 促进北方各民族交融 D. 强化华夏认同观念
【答案】A
【解析】
【详解】据题干设问词可知是目的题,据材料时间信息得出准确时空是十六国时期。依据材料可知,十六
国时期,少数民族政权的统治者刘渊和苻坚都强调“帝王无常”,推崇“惟德所授”,这些思想旨在打破
根深蒂固的“夷夏之辨”观念,即认为只有汉族才能统治中原的正统观念,他们通过强调德行而非种族来
论证自己的统治合法性,试图获得胡汉各族的认同和支持,A 项正确;材料强调天命所受有德之人,而非强
调儒家思想的重要性,确立儒学正统地位与材料不符,排除 B 项;材料强调突破华夏正统观的影响与束缚,
以天命眷顾有德之人的观念为思想武器,为自己称帝建国寻找理论支撑,有促进民族交融的作用,但不是
其根本目的,排除 C 项;十六国时期,众多北方少数民族统治者不约而同地选择占据中原以后称帝王、争
正统,中原正统观取代华夏正统观,成为十六国时期北方社会、特别是北方少数民族社会认同正统地位的
唯一实质性标准,排除 D 项。故选 A 项。
4. 下图是黑水城出土的载有西夏贞观年号的《律令》残纸。这是目前所见西夏《贞观律令》的唯一残存内
容,也是目前所知最早的西夏文刻本律令。这说明( )
①《唐律疏议》是西夏律令的蓝本
②律令体系对西夏政权有深刻影响
③西夏文是汉语拼音化的最早尝试
④这一时期雕版印刷术已相当普及
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A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是古代的中国。根据材料信息可知,出土的西夏《律令》和唐代贞观年
号的密切相关,表明西夏在制定法律时受到了中原文化的影响,借鉴了唐朝的法律令体系,②正确;黑水
城出土的载有西夏贞观年号的《律令》残纸是目前所知最早的西夏文刻本律令,说明这一时期雕版印刷术
已相当普及,连西夏政府的法律条例也采用雕版印刷技术来发布,④正确;因为②④正确,所以 D 项正确;
西夏在制定法律时受到了中原文化的影响,这主要说明西夏律令借鉴了《唐律疏议》的部分内容,《唐律疏
议》不一定是西夏律令的蓝本,①错误,排除 A 项、B 项;材料没有将西夏文的形成与汉语拼音联系到一起,
无法得到“西夏文是汉语拼音化的最早尝试”的结论,③错误,排除 C 项。故选 D 项。
5. 王守仁认为,人的本心和本性都是天赋的,都是纯粹至善、完美无缺的。只要努力,人人皆可为圣人。
这种认识
A. 动摇了儒学的正统地位 B. 强化了儒家思想的社会责任担当
C. 挽救了明朝的统治危机 D. 打破了传统上智下愚的等级观念
【答案】D
【解析】
【详解】王守仁认为人的本性本心都是完美的,因此只要努力,人人皆可以成为圣人,这一认识中,人在
本心本性上是平等的,打破了传统上智下愚的等级观念,D 正确;王守仁的心学也属于儒学范畴,排除 A;
题干内容强调的是个体努力会达到的境界而非社会责任感,排除 B;王阳明的心学并未挽救明朝统治危机,
排除 C。
6. 如表为清朝前期和晚清对外关系中用语变化表,这些变化反映了( )
对 外 政
事件用语 文书用语 机构 仪式用调
策
清
阻 落 三 跪 九
朝 怀柔、贯
夷、红名落黑、古洋 诏欧、编旨 尺。花 叩。朝质解。
前 易管制
郎 接
见 期
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