湖北省鄂东新领先协作体2025届高三下学期2月调考试题（二模） 语文 PDF版含答案

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高三 2 月联考试卷
语文
考生注意：
1.本试卷共 150 分，考试时间 150 分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，19 分)
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一：
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立
的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民
主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化；但是决不能
和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。中国应该
大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但
是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙
时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对
于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和
糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫
无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东
西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必
须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族
的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克
思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置
的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就
是我们今天的新文化。
(摘自毛泽东《新民主主义论》)
材料二：
随着时代前进，民族和国家发展建设面临的形势在变，人民群众的精神需要在变，但文
化兴盛作为民族和国家强盛的支撑这一普遍规律不变，“创造中华民族的新文化”这一主题
不变。习近平总书记指出：“对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬
就是创造人类文明新形态。希望大家担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代
的新文化，建设中华民族现代文明！”毛泽东文化建设思想对于创造新时代文化的启示，可
以浓缩为“今用”和“出新”，即利用古今中外优秀文化一切有益的成分，尤其要推动中华
优秀传统文化创造性转化、创新性发展，建设能够支撑中华民族伟大复兴的新文化。
【高三语文 第 1 页(共 8 页)】
“今用”和“出新”是新文化建设中不可分割的两个方面。纵观人类社会发展史，新事物不
断产生，旧事物不断消亡，合乎历史前进方向的新事物取代旧事物，是一种辩证运动的客观规
律。恩格斯在谈到理论发展时就说：“每一个时代的理论思维，包括我们这个时代的理论思维，
都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”一种
新的文化思想体系的产生总是要以继承其前人的文化思想为基础，同时又要根据自身最新的实际
状况，对原有体系进行变革和取舍，在辩证否定中创新发展。回顾中华民族文化最近百年的发展
史，的确经历过由论争、反思、翻身、改造到自信的曲折历程。我们党把握符合中国革命、建设
和改革开放发展实际的文化发展规律，在实践中积累了宝贵的经验，无论过去还是现在，都始终
坚持马克思主义理论的指导，贯彻“取其精华、去其糟粕”“古为今用、西为中用”“百花开
放、百家争鸣”“文艺为人民服务、为社会主义服务”等方针。正在此意义上，“我们比以往任
何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’，也比以往任何一个时代都更迫切需要一批熔铕古
今、汇通中西的文化成果”。抽象地看，“今用”以“此在”为原点，在时间维度和空间维度张
开两个螺旋切面，延伸到古代和近代、历史与现实、中国和外国、东方和西方等多个方向，进行
筛查、甄选、提取后吸收文化的有益因子，以推进人类文明新形态的现代文化。“出新”必须扎
根于“今用”的丰厚土壤，从中汲取生长壮大的养分，如果割裂历史般地凭空创造或不经甄别地
胡乱嫁接，只会造就无源之水、无花之果。
“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时
代新的文化使命。”履行这一文化使命，必须坚持马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华
优秀传统文化相结合。当今时代，随着经济持续发展，物质财富变得极其丰裕，为进一步丰富人
民群众的精神文化世界，满足人民群众日益增长的精神文化需求，需要在巩固文化建设成果的基
础上继续推动文化繁荣。国家在由富向强的发展历程中，面对外部的纷扰和威胁，应不断深化强
化文化的内涵、底蕴、精髓与定力，走好走实举旗帜、聚民心、育新人、增自信的文化高质量发
展之道，切实提高国家文化的软实力，建设有中国特色的社会主义文化强国。面对全人类共同迈
向未来高度文明的诉求，要在文明交流互鉴中做出中国式现代化的文化样板，通过中华文明的精
神标识和文化标识、中国叙事体系和中国话语展示可信、可爱、可敬的中国形象，增强文化的张
力和影响力，以大国气度和大国担当来建设中华民族现代文明。对此，毛泽东文化建设思想中的
核心元素具有重要的启示意义。
(摘编自马枫、姜延博《毛泽东文化建设思想的核心理念、实践指向与时代意义》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)
A.毛泽东认为，新民主主义的文化是革命的民族文化，带有我们民族的特性，它反对帝国主义压
迫，主张中华民族的尊严和独立。
B.中国革命能取得胜利，是因为中国始终坚持马克思主义理论的指导。实践证明，只有马克思主义
理论才是适用于中国社会的普遍真理。
C.马克思认为，在人类社会的发展过程中，每一个时代的理论思维都是历史的产物，不同时代的理
论思维的形式和内容是完全不同的。
D.毛泽东文化建设思想中的核心元素指导我们，无论何时何地，我国都要不断深化强化文化的内
涵，走好走实文化高质量发展之道。
【高三语文 第 2 页(共 8 页)】
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A.对待外国文化，“全盘西化”的主张是错误的，形式主义地吸收外国的东西也是不可取的，我
们应该排泄其糟粕，吸收其精华。
B.对于马克思主义在中国的应用，我们决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者在中国
革命队伍中是没有他们的位置的。
C.新文化建设中的“今用”既包括“古为今用”，还包括“西为中用”，“今用”主张建设一批
熔铸古今、汇通中西的文化成果。
D.新文化建设中的“出新”必须以马克思主义理论为土壤，从中汲取养分，进而推动中华优秀传
统文化创造性转化、创新性发展。
3.下列选项，不符合材料二中“对原有体系进行变革和取舍，在辩证否定中创新发展”观点的一项
是(3 分)
A.五四运动时期，我国对传统文化进行了激烈的争论和反思，经过批判式继承，终于找到了一条
符合现代化中国特色的文化发展之路。
B.故宫文创开发出了一系列具有创意和文化内涵的产品，这些产品不仅受到消费者的欢迎，还极
大地提升了故宫文化的影响力和传播力。
C.文艺复兴运动对中世纪的文化艺术体系进行了变革，艺术家们重新发掘和弘扬古希腊、古罗马
文化，创造了许多具有人文主义思想的作品。
D.面对观众老龄化等问题，一些京剧艺术家对京剧进行了创新发展，在保留京剧核心元素的基础
上，创造出了具有时代特色的京剧作品。
4.材料一多处使用“决不能”“必须”等词语，请简要分析其表达效果。(4 分)
5.对于“新文化”，材料一和材料二的观点有什么相似之处?请简要分析。(6 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16 分)
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
煤 油 灯 邓宗良
在雷州半岛，长板凳叫作兠条。小时候，家家户户都有凳条。上面放一盏点着的煤油灯，就成
了写作业的小桌子。坐在旁边低矮的小凳子上，看上去像蹲在地上。
母亲看我趴在兠条上写作业的时间长了，就说，油灯太暗了，歇歇眼睛吧。她把凳条上的煤油
灯和书本拿到了小凳子上。母亲挪动小凳子，坐到了兠条边。她常说起星星和月亮的那些民间传
说。这些故事，在母亲小时候，外婆跟她讲过。数着星星，不一会儿我就睡着了。身边的母亲，浸
润着朦胧的月光，给外公的对襟衫做布扣子。比长豆角细一点的卷布条，在她的手里被团成花生粒
大小的布扣子。布扣子一粒一粒间隔着缝在开襟衫上，开襟衫的另一边，缝上同样用卷布条做的半
圆形扣眼。
母亲左手捏紧下针的地方，右手的拇指和食指捏住滑溜溜的缝衣针，在衣布上面扎一下，用力
一摁，再从下面捏住针头连着线头拉出来，拉到头，针脚就结实了。母亲不用点灯，活儿都在那几
根手指头上。
母亲手里的线越来越短，扬起的胳膊越来越低。绵密而轻盈的动作，摇曳着如水的月色。缝完
最后几针，她轻轻咬断线头，眼皮也不抬，说，回屋里睡吧。我不吭声，她也知道我醒了。她
【离三语文 第 3 页(共 8 页)】
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