湖南省炎德英才名校联合体2024-2025学年高一上学期期末联考语文试题 Word版含解析

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2024 年高一第一学期期末质量检测考试
语 文
时量：150 分钟 满分：150 分
得分：
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，19 分)
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
一 没有调查，没有发言权
你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗?一点也不野蛮，你对
那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说
一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢?许多的同志都成天地闭着眼
睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗?
要不得！
要不得！
注重调查！
反对瞎说！
二 调查就是解决问题
你对于那个问题不能解决吗?那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白
了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。只有蠢人，
才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”“打主意”。须知这是一定不
能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。
许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，
一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。他
一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。
许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力
小，干不下”。这是懦夫讲的话。迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子
的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的
了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。一定要出门吗?也不一定，可以召集
那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难
问题也就容易解决了。
调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。|调查就是解决问题。
三 反对本本主义
以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有
人开口闭口“拿本本来”。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机
关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。不根据实际情况进行讨论
和审
察，一味盲目执行，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义的态度是很不对的。为什么党的策略
路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。
本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，中国有许多专门从书本
上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，不是一批一批地成了反革命吗?就是明显的证据。我们说马克
思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么“先哲”，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们
的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存在什么“先哲”一
类的形式的甚至神秘的念头在里面。读过马克思主义“本本”的许多人，成了革命叛徒，那些不识字的工
人常常能够很好地掌握马克思主义。马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结
合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。
怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查。
(摘自毛泽东《反对本本主义》)
材料二：
《反对本本主义》这篇文章的重要性，不仅在于其包含了毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面，即实
事求是、群众路线、独立自主的雏形，提出了我们党的“思想路线”问题，而且在于阐述了我们必须长期
坚持的世界观和方法论原则问题。重温《反对本本主义》，对我们在新时代坚持党的思想路线，进行具有
许多新的历史特点的伟大斗争，进一步做好我们的各方面工作，具有重要启示意义。
一是要做“求实、务实、踏实的实干家”，不靠本本靠实践，靠实事求是、多干实事、干出实绩来取
信于民。正如习近平总书记指出的：“事实是真理的依据，实干是成就事业的必由之路。这也是‘空谈误
国，实干兴邦’的真谛。”
二是不能做纸上谈兵、华而不实的“书呆子”，更不能盲目照搬西方理论著作和资本主义发展经验，
而要充分考虑中国的社会实际。
三是要把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，我们要
以敢为人先的锐气，勇于在斗争中创造新局面，实现变革与创新。
四是要有“咬定青山不放松”的韧劲，在各种重大斗争中始终保持清醒头脑，增强前进定力。
习近平总书记强调：坚持实事求是，就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题，坚持理论联系实际
来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策，坚持在实践中检验真理和发展真理。重温《反对本本主
义》一文，有助于我们反对一切形式的主观主义，坚守一切从实际出发、实事求是的思想路线。
(摘编自杨明伟《坚持一切从实际出发来研究和解决问题——〈反对本本主义〉的深刻内涵与现实启
示》)
材料三：
调查研究必须有科学方法。其中，“开调查会，是最简单易行又最忠实可靠的方法”，他在《反对本
本主义》中讲到“调查的技术”，包括开调查会作讨论式的调查、哪些人参加、参会人员规模、制定调查
纲目、亲自调查、深入调查、亲自做调查记录等七个方面；他还强调要正确处理长期调查和短期调查的关
系，“我们又相信事物是运动的，变化着的，进步着的。因此，我们的调查，也是长期的要做系统的由历
史到现状的调查研究”；同时学会剖析典型，“要从个别问题深入，深入解剖一个麻雀，了解一处地方或
一个问题”，进而掌握这类问题的普遍规律，切实解决问题。
(摘编自胡启明、王鸿志《跟毛泽东学做调查研究》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)( )
A.缺乏对现实与历史情况调查的发言就是“瞎说”，因此，停止这种人对“某个问题”的发言权不是野蛮
行为。
B.“一切结论产生于调查情况的末尾”，强调应在充分调查研究的基础上得出结论。仅凭主观臆断会产生
错办法和错主意。
C.由于文化水平落后，中国农民存在一种唯书论的自卑心理：既然已经写到书本上去了，那就一定是对
的。
D.《反对本本主义》对我们在新时代进一步做好各方面工作，具有重要启示意义，它是我们在新时代务必
坚持的党的思想路线。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3 分)( )
A.做领导工作的人脑子不能是“空”的，他要迈开双脚去了解实际情况，才能找到解决各种困难的办法。
B.有些人一遇到困难问题，就只叹气，不能解决。这是因为他们才干能力不足，干不下。
C.较之从事社会科学研究的共产党员，不识字的工人常常能够更好地掌握马克思主义。
D.《反对本本主义》中提出的三个重要观点，构成了毛泽东思想“活的灵魂”。
3.下列选项中，最符合材料二“实事求是”观点的一项是(3 分)( )
A.费孝通研究中国农村社会结构时，深入农村进行田野调查。
B.我们希望有外援，但是我们不能依赖它，我们依靠自己的努力，依靠全体军民的创造力。
C.群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。
D.三心二意不行，半心半意不行，一定要全心全意为人民服务。
4.请结合文本简要分析材料一的论证特点。(4 分)
5.学校将以“家乡的年味”为主题开展家乡文化生活现状调查活动。材料三中提到毛泽东“调查的技
术”，请结合相关论述列出调查提纲。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16分)
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
桨声灯影里的秦淮河
朱自清
一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河。平伯是初泛，我是重来了。我们雇了一只“七板
子”，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。于是桨声汩——汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历
史的秦淮河的滋味了。
夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦
胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠悠的间歇的
桨声，谁能不被引入他的美梦去呢 ? 只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀 ? 我们这时模模糊糊地谈着
明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了.我们仿佛亲见那时华灯映
水，画舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。我们终于恍然秦淮河的船所以雅丽过于他
处，而又有奇异的吸引力的，实在是许多历史的影像使然了。
秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时候，天色还未断
黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等
到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。
我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着
那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦
胧胧的。
大中桥外，顿然空阔，和桥内两岸排着密密的人家的景象大异了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，
衬着蓝蔚的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗，令人几乎不
信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，
终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。我们出了大中桥，走不上半里路，船夫便将船划到一旁，停了桨
由它宕着。他以为那里正是繁华的极点，再过去就是荒凉了。所以让我们多多赏鉴一会儿。他自己却静静
地蹲着。他是看惯这光景的了，大约只是一个无可无不可。
那时河里闹热极了。船大半泊着，小半在水上穿梭来往。停泊着的都在近市的那一边，我们的船自然
也夹在其中。因为这边略略的挤，便觉得那边十分的疏了。在每一只船从那边过去时，我们能画出它的轻
轻的影和曲曲的波，在我们的心上；这显着是空，且显着是静了。
那时处处都是歌声和凄厉的胡琴声，圆润的喉咙，确乎是很少的。但那生涩的，尖脆的调子能使人有
少年的，粗率不拘的感觉，也正可快我们的意。况且多少隔开些听着，因为想象与渴慕的做美，总觉更有
滋味；而竞发的喧嚣，抑扬的不齐，远近的杂沓，和乐器的嘈嘈切切，合成另一意味的谐音，也使我们无
所适从，如随着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了，变为脆弱；故偶然润泽一下，便疯狂似的不能
自主了。
在我们停泊的地方，灯光原是纷然的。不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了，再加上了
晕，便更不成了。灯愈多，晕就愈甚；在繁星般的黄的交错里，秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气
腾腾的晕着，什么都只剩了轮廓了；所以人面的详细的曲线，便消失于我们的眼底了但灯光究竟夺不了那
边的月色，灯光是浑的，月色是清的，在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！那晚月儿已瘦削
了两三分。她晚妆才罢，盈盈地上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。
岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人
的臂膊，交互地缠着，挽着；又像是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们，大有小
姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树，光光地立着；在月光里照起来，却又俨然是精神矍铄的老
人。
我们默然地对着，静听那汩——汩的桨声，几乎要入睡了。
朦胧里却温寻着适才的繁华的余味。我那不安的心在静里愈显活跃了！这时我们都有了不足之感，而
我的更其浓厚。我们却又不愿回去，于是只能由懊悔而怅惘了。船里便满载着怅惘了。直到利涉桥下，微
微嘈杂的人声，才使我豁然一惊，那光景却又不同。右岸的河房里，都大开了窗户，里面亮着晃晃的电
灯，电灯的光射到水上，蜿蜒曲折，闪闪不息，正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了。
如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了。那电灯下的人物，只觉像蚂蚁一般，更不去萦念。这是最后
的梦，可惜是最短的梦！黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不
定的灯光。我们的梦醒了，我们知道就要上岸了；我们心里充满了幻灭的情思。
(有删改)
[注]20 世纪 20 年代，正是“五四”后新文化阵营最纠结的时期。新文化运动在带来思想解放的同时，也
让文化阵营陷入了一时的清冷。在这个时期，一批新文化干将在极度困顿中企图寻求情感的慰藉与出路。
6.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)( )
A.作者由眼前所见之景联想到《桃花扇》及《板桥杂记》所载的艳迹故事，引发了作者对秦淮河历史的遐
想和追思。
B.文章写船夫“静静地蹲着”“大约只是一个无可无不可”的目的是将其与游客的游兴进行对比，表明船
夫早已经对秦淮河的一切看惯，漠不关心，突出了船夫的冷漠。
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