湖南省新高考教学教研联盟(暨怀化市二模)2025届高三下学期第二次考试语文试题 Word版含解析
湖南省新高考教学教研联盟 2025 届高三第二次联考语文试卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70 分)
(一)阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:
从口传时代到印刷时代,再到如今的数智时代,文学的书写、保存、传播、阅读都随着媒介的更迭而
不断发生革命性的变化。
在口耳相传的时代,故事被大脑编织,从口舌产生,再由耳朵接收。
书写印刷时代,故事与人开始出现分裂。首先,口传时代“想故事”与“讲故事”同时发生的并行时间顺
序被破坏了,随之变成了先后顺序;其次,等故事全部呈现于纸张上后,才能被他者阅读,口传时代叙事
的同时性被破坏;此外,因为叙事动作从“讲述”变成了“书写”,叙事者的声音在这其中也被消解。在故事的
接受上亦是如此,接收中,声音完全退场,每个环节都从听觉模式转变成沉欧无言的视觉模式,沉浸式的
文学情感体验逐渐走向冷静旁观的工具理性。
进入数智时代,我们只需要敲击键盘,选取几个关键词,就可以生成一篇篇幅极长的故事文本。在主
要的故事情节架构上,软件用户似乎还享有一定的决策权,而到了具体的用词、句法环节,我们几乎不会
再去耗费时间作斟酌选择。在这样的语境下,我们可以将选取提示词的软件用户和人工智能模型视为共同
叙事者。今年国产人工智能写作软件 DeepSeek 炸裂出场,用于生成故事时,大语言模型、长结构、多场
景应用使其拥有不亚于一般人类写作者的标准化写作水平.真正激化了数智时代的“叙事焦虑”。面对人工智
能写作的成熟精妙,专业人士的反馈是微妙的:在作品创作领域,有人直接向 AI“出卖灵魂”,让它代替自
己进行写作:在学术写作领域,人工智能生成的逻辑缜密、层次清晰、语言精美的成品,让旁观者们产生
出人文学科大厦将倾的恐慌感。口传时代,讲故事的人思考与表达同时发生;书写印刷时代,写故事的人
的思考先于表达;数智时代,人类少量思考,机器无限表达。口舌消失了,声音消失了,叙事离人的身体
越来越远,文学的写作与接受都愈发冷静。
数智时代,或主动或被迫与 AI 同行的我们,如何讲好故事?观察 AI 生成的长篇小说成品,似乎我们
缺乏的不是好故事,而是“讲”。数智时代的叙事焦虑,或可求助于口传时代最朴素的真实,把故事还给口
舌、还给耳朵、还给现场,还给表达欲和创作冲动。
(摘编自王樱子《从“讲故事的人”到“生成故事的人”》)
材料二:
春节假期,DeepSeek 所作诗歌、所写散文频频亮相朋友圈,带着浓浓的“科技抒情风”惊艳众人。回顾
2024 年,《我的阿勒泰》因同名电视剧热播登上畅销书排行榜,彰显了文学向影视转化,最终回馈文学本
身的循环。另一端,网络文学用户累计至 5.5 亿,催生了网文短视频改编,带来了文化产业的持续繁
荣……这些看似无关的文学事件,都是互联网时代媒介融合的结果,独属于这个时代。
阿尔文·托夫勒在《第三次浪潮》中宣告了“工业主义的死亡和新文明的诞生”,“大众化被分众化所取代”。
其预言准确地抓住了当下时代最主要的特征——分众化。在这个时代,我们都成为文化信息的分享者、创
造者、传递者与消费者。过去的报纸、书籍、文献、电影、电视都是个人与群体之间的交流媒介。而今,
我们与世界之间只隔着一台手机或隐藏于无形的“网络”。
文学环境的改变、受众群体的不断扩大,尤其是载体技术的迭代更新,制造着新的“媒介话语权”,以技
术与受众为基础对传统文学生产、传播样态进行“倒逼”。传统文学失去“轰动效应”,互联网上人人都可以是
讲述者与“作家”,在其生产一端无需传统纸质出版媒介的审定、认可,他们只需讲述并获得消费者的认可即
可,读者或消费者正在成为评价标准中的重要影响因素,如评论与弹幕。传统的“接受方”(读者)不仅提供
读者反馈,而且参与创作过程,建构出新的结构与力量。
载体带来的结构变化导致了“分众化”,传统的文学生产与出版体系与话语权威式微但依旧发生影响,网
络文学、微短剧及纯文学的影视改编带来数量庞大的不容忽视的受众群体。各色“小众”依照个体定制的趣
味与标签被互联网技术精准送达不同群体中。
与“分众”相伴生的是数字化技术之间的“无界”与转化。在这个时代,文字这种静态的存在似乎无法规
避漂流的命运,光影组合与新型技术手段融合视觉、听觉,甚至触觉,带来了更为直观的审美体验,而网
络与信息化技术的普及、“去中心化”的创作模式为普通写作者提供了平台,也丰富了文学的多样性。因此,
《我的阿勒泰》这类作品的影视化改编、将传统文学出版与“直播”关联等,都是传统文学主动转化与跨界
的生存策略。
但应该想清楚的一点是,“分众”与“转化”既是传统文学的生存现状,也是“以终为始”的重建自我主体性的过
程。传统文学目前大多是“圈子内”的故事,破解之道,一方面在认识“分众”,留下固定的精准受众;另一方
面,还在融合“分众”。2024 年,王家卫执导改编的《繁花》上映,读过小说《繁花》的人与看过电视剧
《繁花》的人在“分众”之下带来了“合”,原来较为传统的圈内受众急速扩大。在无界的信息时代,“分众”之
“分”在“转化”的媒介手段中得以打开新的审美对话空间。
总之,媒介融合时代,文学受众的多样化现实与文学生产传播结构性变化,需要写作者与传统文学出版机
构、文学群体积极把握“分”“合”之间的转化之道,有效融入多媒体融合的时代格局中。
(摘编自钟媛《“无界”与“分众”:媒介融合时代的文学接受》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.从书写印刷时代到数智时代,文学创作从以人力书写、字斟句酌为主,转变为在具体词句上不再需要人
力过多耗时。
B.数智时代的人工智能写作软件能够生成逻辑缜密、语言精美的文本,这使得写作者在创作中失去了主体
性和主导权。
C.从口传、书写印刷到数智时代,文学的叙事方式经历了从同时性到先后性、从听觉到视觉、从身体性到
工具性等多种转变。
D.数智时代解决叙事焦虑的方法可以是回归口传时代的朴素真实,把故事还给声音和现场。
2.根据材料二内容,下列说法正确的一项是(3 分)
A.互联网时代,传统文学失去“轰动效应”,是因为读者不再认可传统文学的内容。
B.传统文学主动转化与跨界,是应对数字化技术之间的“无界”与转化这一情境的策略。
C.王家卫执导改编的《繁花》,让所有看过电视剧和读过小说的人实现了“合”。
D.媒介融合时代,传统文学破解“分众化”困境的方法是放弃固定受众,进行多媒体融合。
3.下列对两则材料论述的分析,不正确的一项是(3 分)( )
A.材料一通过文学创作领域和学术写作领域对人工智能写作的反馈的对比,呈现出写作者所陷入的危机。
B.两则材料都用到了 DeepSeek 作为例子,前者重在强调其水平给人带来的压力,后者重在引出互联网时
代的媒介融合。
C.材料二运用托夫勒“分众化”理论,结合影视改编与网络文学等现象,分析媒介融合时代文学接受与生产
的结构性变革。
D.材料二以“分众化”与“无界”为核心,讨论传统文学在媒介融合中的生存策略,提出“分合转化”是重建文
学主体性的路径。
4.结合两则材料,概括数智时代的传统文学创作面临哪些特定挑战。(4 分)
5.在出版社举办的“AI 时代的写作”座谈会上,你将有机会作为学生代表提出建议。请结合上述材料准备你
的发言提纲,分析在媒介融合的数智时代,传统文学可以如何应对挑战以实现更好发展。(6 分)
(二)阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
苇塘纪事(节选)
杨 沫
①雨还在下着。
②从这夜淋了雨,我病了,发着高烧。于政委派人把我送到刘庄刘太姐家里休养。
③刘大姐有二十八九岁,面容苍白瘦弱,大眼睛周边围着大黑眼圈,显得又衰弱又愁闷。刘庄是她的
娘家,她跟着父母住娘家已经五六年了。她十九岁结婚,二十二岁丈夫就出外当兵,永没音信。她父亲没
有儿子,她就帮老爹种着几亩园子等她的丈夫。她想丈夫一定是抗日去了,因此见了抗日军她就分外比旁
人透着亲热。
④昏沉沉地睡了一夜,早展醒来以后,我两眼先转到凳子上—昨夜那上面放了我一堆脏衣裳,被雨水
弄得满是泥块泥点。我想勉强爬起来,洗一洗,万一有什么事,好穿着跑。可是凳子上的衣裳没有了。我
纳闷衣裳哪儿去了?一抬头,在屋里拴着一条绳子上晾着我的裤子、褂子、衬衣、袜子……外面还下着雨,
原来是大姐怕我等着穿,一早起就替我把衣服洗净了。这时她端着洗脸水走进屋来,我一把拉住她的手,
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