浙江省部分重点高中2024-2025学年高一上学期12月月考语文试题 Word版含解析

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2024 学年第一学期高一年级 12 月四校联考
语文学科 试题卷
(命题学校:浙江省缙云中学)
考生须知:
1.本卷满分 150 分,考试时间 150 分钟;
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号(填涂);
3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效。
一、现代文阅读(35 分)
(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
司空图《诗品》之指诗的不同风貌。《诗品》虽分二十四品,却并不分辨高下优劣,显示等级
差别,各品之间是平等的。《诗品》的字含义,与谢赫、钟嵘等人不尽相同,是指品格的意
思,即是诗歌的艺术境界。二十四诗品就是二十四种不同艺术风貌的诗歌境界。清代性灵说的袁枚在《续
诗品》序中说他很喜欢《诗品》,但是惜其只标妙境,未写苦心,为若干首续之。其实,《二十四诗
品》中也并非完全没有讲到创造诗歌意境的苦心,不过,重点是描绘诗境。《诗品》的每一品都是以
诗歌的形式来描绘诗境的特点,这也是一种很特殊的文学批评方法。
《诗品》所描绘的二十四种不同的诗境在思想内容和艺术表现方面,都有共同的特征。它们都是老庄
的精神境界和理想人格在具有象外之象,景外之景的诗歌意境中之体现。二十四诗品在艺术风格上虽
然是不同的,但每一品诗境都很充分地体现着老庄虚静恬淡、超尘拔俗的精神与理想人格。例如《冲淡》
一品云:素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。阅音修篁,美曰载归。遇
之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。平素处世静默,弃绝功名利禄,胸中无机心,身不
机事,和自然相契,与造化合一。《高古》一品中描写的畸人,《自然》一品中描写的
,《飘逸》一品中描写的高人,也都有与冲淡之人类似的精神品格。《实境》云:忽逢幽人,
如见道心。情涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。遇之自天,泠然希音。 实境本来是很现
实的,但是,《诗品》的实境只是具体景物构成的诗境是现实的,而其中所体现的精神和理想人格,
则是超乎现实之上的,是一种非常人所有的理想境界。《诗品》中所描写的这种老庄的精神和理想人格,
贯穿在二十四种不同的诗境之中,就其超然物外、清静寡欲这一主要特征来说,与佛教学所提倡的精神
境界是一的。
《诗品》中所描绘的不同风貌的二十四种诗境,艺术方面来,也都有其共同之处,这就是司空图
在《与极浦书》中所概括象外之象,景外之景这种诗歌意境的美学特征,例如《典雅》一品写
道:玉壶买春赏雨茅屋佳士左右初晴,幽绿阴,上有飞落花
,人淡如岁华,其曰可读这一品写很美:幽静肃穆的修竹林中,佳士正坐茅屋里
酌酒赏雨俄顷雨止,天空放晴鸟儿瀑布佳士酒酣于绿荫之下,如陶渊明
琴,不有琴音而自有琴佳士幽人 高人,具有冲和淡的精神境界,不
更突出了典雅的风姿而已。作者描写的这情景,使读者产生了对佳士的无
想,他世俗的一切纷扰早已弃绝,心与道契而乎天然,潇洒自如。这种具有寻味
象外之象,景外之景的诗歌意境,才会使读者感受咸酸之外
(摘张少康《司空图诗歌的外之”“象外之象,景外之景
材料二
意象意境关系及语义内涵?
有一种法是意象成是意境的材料,意象意境关系局部体、材
料与构的关系最早,袁行霈认意境的范围比较大常指首诗,几句诗,诗所造成的境
界,而意象只不过是构成诗歌意境的一具体的、细小单位。古风大致法。他
为,,即物象,指单个自然景物,即象,指由多个自然景物所构成的艺术形象。
是指一,即主体之意(或与一个单纯的自然景象(或景物合构而
意境是指一,即主体之意(或与若干自然景象(或景物合构而
成。这主要是诗歌本文立场看待意象意境分。
一种法则不然,它意到国传统美学的美意经验的高度把握二分。如,
陈伯海认为,意象意境之间重要的差不是局部体,而是象外与象内的界分,
亦可成是在意象的基础体化与超化的叶朗为,代以来,很人是
意象”“交融)的意义上理使用意境这一概念,这的理,一方面
的,任何艺术的本体都是意象意境并不是和意象不同的一种艺术本体。但是从另
一方面说,意境意象,但并不是任何意象都是意境意境除了意象的一般规
如情景交融)之外,有自的特殊性。从审活动角度看就是,意境,就是超
体的、有的物象、事景,进入到无间和空间,对整个历史宇宙获得一种
性的感受领悟“‘意境意象最富于形而上意的一种类。他的法,可谓准确把
意境美内
(摘毛宣国《意象与形象、物象、意境》
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 司空图《诗品》的“品”字含义不完全同于谢赫、钟嵘等人的理解,是指诗歌的艺术境界,二十四品
也不分辨高低优劣。
B. 袁枚说“惜其只标妙境,未写苦心,为若干首续之”,可见《诗品》没有讲到创造诗歌意境的方法。
C. 《诗品》每一品诗境的思想内容都能超越具体的、有限的物象、事件、场景,充分地体现着老庄的精
神与理想人格。
D. 二十四品都以诗歌的形式来描绘诗境的特点,不仅是一种很特殊的文学批评方法,某种程度上,也暗
合了“象外之象”的艺术特色。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 一部分学者认为“意境”与“意象”的关系是结构与材料、整体与局部的关系,古风所持观点与之大
致相同。
B. 如果从诗歌本文结构立场上看待“意象”与“意境”的区分,就有可能忽略诗歌耐人寻味、引发读者
无限遐想的美学特征。
C. 作者认为不能从“情”“景”交融的意义上去理解和使用“意境”概念,而应从审美角度去看。
D. “意境”是“意象”中最富于形而上意味的一种类型,它往往能使读者感受到“味在咸酸之外”的超
越现的“美”。
3. 下列项不合材料二中作者理解的“意境”内的一项是( )
A. 水穷处看云时。(唐·王维终南别业》)
B. 万里悲秋常多病独登台。(唐·杜甫高》)
C. 牛困饥日已高,市南门。(唐·白居易卖炭翁》)
D. 大江去,浪淘尽古风人物。(宋·苏轼赤壁怀古》)
4. 材料一多处使用了引用证,请简要分析其证效果。
5. 根据两则材料对“意境”的理解,谈谈你从中获得的诗歌创作启示
答案1. B 2. C
3. C 4.
证观点,有的放矢。第一引用袁枚之语,立结合,观点。第二和第三段引用
《诗品》诸多,分其在思想内容、艺术法上的共
以引用层层推进,形成缜密逻辑。如引用《冲淡》与《境》在直接表现与间接表现语意逻辑
上的推进三段引用总论与分角度证观点。
增强可读感染力和说服力,体现学者文典雅风度。
5.
思想内容上,能体现超越现的精神境界和理想人格,能对整人生、历史宇宙获得一种
感受领悟
艺术法上,能虚实相生、时空对、情景交融等法,造耐人寻味的诗歌意境,引发读者无
限遐思联想。
解析
【导】这篇章通过两则材料深入探讨了诗歌“意境”与“意象”的理及美学价值。材料一以司
空图《诗品》为心,展示了二十四品诗境的多样性与共,着重呈现“象外之象,景外之景”的艺术特
,体现老庄学的精神内。材料二从意象与意境的关系入手厘清两者的审美区学意味。文
章既有理分析,又辅以诗歌实例逻辑清晰,引人思,为理解诗歌艺术提供了系的理论支撑
1
本题考学生对文内容的理解和分析的能
B.“可见《诗品》没有讲到创造诗歌意境的方法”材料一第一“《二十四诗品》中也并非完全
没有讲到创造诗歌意境的‘苦心,不点是描绘诗境”可知,《诗品》也有讲到创造诗歌意境
的“苦心”。
故选 B
2
本题考学生分析概作者在文中的观点度的能
C.“不能从……而应从审美角度去看”材料二第三段“很人是在‘意象‘情‘景
融)的意义上理解和使用‘意境’这一概念,这样的理解,一方面看是正确的”可知,作者
从“情”“景”交融的意义上去理解和使用“意境”概念;文说“意到从中国传统美学的审美意
审美经验的高度把握二者的区分”,而不是“应从审美角度去看”。项说法
故选 C
3
本题考学生对文中信息进行分析、用的能
“意境”的内:超越具体的、有限的物象、事件、场景,进入到无限的时间和空间,从而对整人生、
历史宇宙获得一种感受领悟
A.通过水穷处看云时” 面,诗人在有限的自然景象中融了无限的精神体寄托
了一种旷达的心境。“水穷处”象征人生的尽头,“云时”自然中超越现流动种情景
交融使读者在山水之间感受到超越现深邃境界,合了“意境”中对人生和宇宙深刻领悟
与超
物外的感受
B.万里悲秋常多病独登台”精妙地结合了悲秋自然景致与内心的孤独和无,使诗歌
超越了单纯景象的描出既个化又具有广泛的情种意境不仅来于情景交融,
更深层反映了诗人对人生的深刻领悟这样的描写读者在欣赏自然之美的同时,能够反自身处
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