陕西省咸阳市2020-2021学年高二下学期期末教学质量检测语文试题 含答案
咸阳市 2020-2021 学年度第二学期期末教学质量检测
高二语文试题
注意事项:
1.本试卷共 10 页,全卷满分 150 分,答题时间 150 分钟;
2.答卷前,考生须准确填写自己的姓名、准考证号,并认真核准条形码上的姓名、准考证号;
3.选择题必须使用 2B 铅笔填涂,非选择题必须使用 0.5 毫米黑色墨水签字笔书写,涂写要工整、清晰;
4.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题卷不回收。
第 I 卷(阅读题共 70 分)
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 1-3 题。
刚柔并济是正道:老子的“柔实力”
叶自成
老子的“柔弱胜刚强”及从中延伸的“柔实力”,是老子思想的重要组成部分。在中国历史上“柔实
力”有丰富的实践。柔弱与刚强,亦如一阴一阳,一正一奇,形成了治理国家的两个方面,刚柔并济是正道。
“柔实力”可以为今天国家治理和天下治理提供有益的思想基因。
老子思想中的“柔弱”大体上有五种用法:一、以“柔弱”指身体力量、实力、硬实力的弱小,如.“将
欲弱之,必固强之”之“弱”,这里说的刚强胜柔弱,即力量大的一方战胜力量弱小的一方。这是通常的规
律。二、以“柔弱”指精气神的生理心理状态,此时的“柔弱”意为意志的柔韧、精气神的充足,如“弱其
志,强其骨”。三、以“柔弱”指大道的体用关系,如“弱者道之用”,讲的是大道为体,柔弱为用,是一
种哲学.上的体用概念,与力量大小无关。四、以“柔弱”来论述其对立面坚强,论述柔弱与坚强的关系,所
谓“人之生也柔弱,其死也坚强”,是指人从出生到死亡的发展过程,要经历从柔弱到坚强的变化。老子这
里所讲的柔弱与刚强的关系,是警示人们,柔弱者具有强大的生命力,而生命体变成坚强者时,就要开始走
向反面了。第五种用法,使用的次数最多,内涵也特别丰富,就是“柔弱胜刚强”。这里的柔弱胜刚强,显
然不能直接理解为力量弱小的战胜力量强大的,因为这违反了常识。这里的柔弱者并非指力量柔弱、弱小,
而是指力量的柔性使用,即“柔和谦顺”。
老子论述的“柔弱胜刚强”,可以从以下两种情况来理解:一是,力量弱小的一方,在面对强大的敌人
时,凭借柔力量的优势,以弱胜强,以柔克刚,取得胜利;这里的柔弱胜刚强,准确地说是善于柔性使用力
量的一方,战胜力量强大的一方;或者说善于柔性使用力量的一方,战胜力量与自己相当,但却刚性使用力
量的一方。二是,力量强大的一方,面对另一个强大的敌人时,善于柔性使用力量,因此力量强大的一方以
柔性力量,战胜力量更强大但却刚性使用力量的对手;当然,在面对力量不如自己的一方时,它也善于柔性
使用力量来战胜对手,来达到以最小代价争取胜利的目的。总之,不管是哪种情况,都可以说是“柔弱胜刚
强”,但这个战胜刚强的“柔弱”,一定不是指力量弱小的“柔弱”,而是指柔性使用力量之“柔弱”。
西方软实力概念的提出者约瑟夫·奈曾指出,“中国古代文化中虽然从未提及软实力,但中国人其实早已
深谙此道”,“中国有魅力无穷的传统文化”。老子有“柔弱胜刚强”的思想,孔子也有“柔远人”的思想。
老子和孔子的“柔”,是大道的化身、仁德的表现。除力量的柔性使用之外,我们还可以将与硬实力相对的
那些非硬性的、有柔性影响力的因素吸纳进来,这其中包括价值信仰吸引力、思想文化吸引力个人魄力和感
召力、说服力等,共同形成“柔实力”。
总之,一方面,要提高自己的综合实力,无论是国防建设还是经济发展,无论是政治、经济、法律制度
建设还是人的素质的提高,都要根据时代变化的趋势和特点,努力增强硬实力,建设一个强大的国家,使外
部敌对势力不能对本国起觊觎之心;另一方面,要努力加强柔力量的建设,提高对道与德的认识把握能力,
提高执政者与百姓的和谐程度,提高国家的对外吸引力、影响力。只有刚柔并济才是达致国家长治久安的治
国之术。
(选自《北京日报》有删节)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)
A.“将欲弱之,必固强之”的“弱”指的是精气神的生理心理状态,即意志的柔韧精气神的充足。
B.“柔弱胜刚强”不能直接理解为力量弱小的战胜力量强大的,这里的柔弱者是指力量的柔性使用。
C.力量强大的一方,面对力量不如自己的一方,刚性使用力量比柔性使用力量,取得胜利的代价更小。
D.老子“柔弱胜刚强”和孔子“柔远人”的“柔”都指力量的柔性使用,是大道的化身仁德的表现。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)
A.文章开门见山地指出老子的“柔弱胜刚强”是其思想的重要组成部分,并提出刚柔并济是正道的观点。
B.文章第二段阐述了老子思想中的“柔弱”的五种用法,自然地引出了本文要重点说明的“柔弱胜刚强”。
C.文章第三段运用正反对比的论证方法,从两个方面具体地阐述了对老子的“柔弱胜刚强”观点的理解。
D.文章第四段运用引证法,通过引用约瑟·夫奈的论述,说明中国古代文化对“软实力”的重视由来已久。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.老子所谓“人之生也柔弱,其死也坚强”,是警示人们要一直保持具有强大生命力的柔弱者状态。
B.力量弱小的一方,在面对比自己力量强大的对手时,借助柔力量的优势,也能以柔克刚,战胜对手。
C.“柔实力”既指力量的柔性使用,又包括价值信仰吸引力、思想文化吸引力、个人魄力和感召力等。
D.一个国家要达到长治久安,既要提高自己的综合实力,努力增强硬实力,又要努力加强柔力量的建设。
(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)
阅读下面的文字,完成 4-6 题。
钱理群:鲁迅是我珍贵的神
“老钱在北大开过不止一次的周氏兄弟专题课。在北大,中文系老师讲课风格各异,但极少见像他那么
感情投入的。太激动了,眼镜一会儿摘下,一会儿戴上,一会儿拿在手里挥舞,一副眼镜无意间变成了他的
道具。他写板书时,粉笔好像赶不上他的思路,在黑板上踉踉跄跄,免不了会--段一段地折断;他擦黑板时,
似乎不愿耽搁太多时间,黑板擦和衣服一起用;即使在冬天,他也能讲得一头大汗,脱了外套还热,再脱毛
衣。特别是讲他所热爱的鲁迅,有时你能看到他眼中闪亮的泪光。每当这个时刻,上百人的教室里,除了老
钱的讲课声,静寂得只能听到呼吸声。”
学生昵称的这位“老钱”,正是钱理群。
“你看我像不像这尊弥勒佛?”鹤发秃顶的钱理群,正笑嘻嘻、小心翼翼地托起他家供奉的“四神”之一,
对着镜头摆起了pose。
接着,老顽童般要求摄影记者拍下他与其他三神的合影,“喏,左边墙 .上是钟馗,还有,还有,那件大
衣柜侧面挂的关老爷,再就是——”
再就是——他的眼神定格在了书屋的正壁上,那是一幅鲁迅的肖像,“这是我家珍贵的神。”“神”凝
视远方,任重道远;钱理群凝视着“神”,近在咫尺。
适才,他还在电话里申明:“对不起,我个人不接受采访,关于鲁迅实无可说……”喉咙沙哑,声音低
沉,听不出半点浙江乡音。
“可是,鲁迅先生不是说过,时间就像海绵里的水,挤挤总还是有的?”记者紧追不舍。
电话那边爆发出一阵突兀的爽朗笑声,爆笑过后,慨然应允。
我曾说过,当一个人春风得意,踌躇满志时,他与鲁迅是无缘的。当一个人对生命充满了困惑,在生命
中去苦苦寻求……去寻求一种精神支援时,就是他读鲁迅,与鲁迅产生心灵碰撞的最佳时刻。我是生长在20
世纪五六十年代的知识分子。在我的记忆里,那个年代充满了民族、国家、家庭与个人的苦难,正是这“苦
难体验与记忆”,成为我观察、理解 20 世纪中国历史与文学,以至中国的现实与未来的基础。
我曾就读于人民大学新闻系,生平最大爱好就是读书。毕业后被分至贵州地区任中学教师。我在那里一
呆就是 18 年,青葱岁月,而立之...在那里,我曾因为家父是国民党高官,1949 年带着两个哥哥去了台湾,
而被打成反动官僚出身的黑子弟,屋子被抄得狼藉一片,父亲的照片就在那里被他们抄走了;在那里,我刚
刚摘下“走反动路线”的帽子,父亲的照片被送回来了,而我却不敢留下来,在夜里,我哆哆嗦嗦烧掉了它;
在那里,我违心地“坦白交待”、胡说一气时,我深爱过的学生,我关心备至的学生也在疏离我,他们甚至
在一个黑夜将一件我送给他们的衣服还了回来,在上面狠狠戳了几个大洞,写着:钱理群,我们要戳穿你的
假面具……
假面具?鲁迅先生说过,人在白天都是要戴着假面具的,惟有当夜深人静,闭门独处时,他才能卸下伪
装,赤裸裸地面对自己。
也就在那时,我曾一度与他夜谈,并写下了我的第一篇文章《我与鲁迅》。以后,我每篇研究鲁迅的文
章后面,都会写下一篇长长的后记,它们,就是我的墓志铭。
1978 年,我像个老童生一样考取了北大中文系研究生。父亲离世的消息从台湾传来了,哥哥又逝于美
国,母亲最终葬在了南京。生不团圆,死各一方。一个大家族,十多个人,居然没有一张全家福!
国家、民族、个人命运,百感交集。我在寻问,这一切都是怎么发生的 ?我常常独自徘徊深思;深夜,
我伏案向鲁迅先生袒露心迹,寻求解答。
我痛苦地发现,我们这一代人犯了如此多的错,我们长时间放弃了独立思考,长时间陷入了一种盲目崇
拜。
不断对自己提倡的东西进行质疑,直接影响了我日后的思考方式,也必然导致我骨子里的不安分,和不
那么讨人喜欢。
我年轻时,最大的梦想就是要回到北大去,给青年人谈谈我的鲁迅观。
在北大,我最得意的事,就是我讲了 17 年的鲁迅,我成了鲁迅与青年之间的桥梁。
(摘编自彭苏《钱理群:鲁迅是我珍贵的神》)
[相关链接]
钱理群,1939 年出生。北京大学资深教授,博士生导师,中国鲁迅学会理事。主要从事现代文学史研究,鲁
迅、周作人研究与现代知识分子精神史研究。他是 20 世纪 80 年代以来中国最具影响力的人文学者之一。
4.下列对材料有关内容的分析和概括,正确的一项是(3 分)
A.钱理群原本不愿意接受记者采访,但因记者巧妙引用鲁迅名言而慨然应允,还对着镜头摆起了pose,可见
他的真性情。
B.钱理群生长在充满了民族、国家、家庭与个人的苦难的年代,这“苦难体验与记忆”,对他的学术研究产
生了不良影响。
C.钱理群回忆在贵州地区工作的 18年间发生的一系列事情,当年因为害怕,他烧掉了父亲的照片,文中他对
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2025-01-25 109
作者:envi
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