辽宁省大连市（金普新区）2021届高三下学期双基测试语文试题 含答案

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2021 年大连市高三语文双基测试卷
语 文
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮
擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
中国传统乡村社会以农耕为主业，具有“耕读传家”的人文传统。到 2019 年 6月，我国共有 6819 座
国家级传统村落，这是对乡村遗产的有力保护。乡村遗产兼具“历史文化遗产地”和“乡村生产生活承载
地”的双重特征，包含了山体、水体、建筑、植被等有形的物质层面，也蕴含了哲学观、生产技术、生活
智慧等一切无形的精神层面。之所以如此，是当地居民通过自己的生产、生活方式不断适应和改造着周边
的自然环境，从而塑造了独特的景观形态和社会关系。这些保留至今由人与自然持续互动的结果，是研究
乡村地区人地关系的重要的“活”文本。
作为乡村遗产的核心组成部分，乡土建筑是指散落于村镇中、富有地方特色的传统建筑。既有居住的
功能，也有家园的意义。除了一般的居民住宅外，还包括与人生活息息相关的祠堂、商铺、作坊、桥梁等
建筑。对乡土建筑的认识不能只停留在其表象与形式，而要深入了解隐藏在其传统建筑材料、建造技法以
及建筑形式背后的思维理念。乡土建筑是乡居文明的物质和精神载体，其建筑形态和建筑装饰等更为多样
复杂，与其周边自然环境的关系更密切,很多乡村地区特别是少数民族的建筑中包含有非物质文化遗产。因
此，在乡村遗产视野下审视乡土建筑的价值时，不仅要关注建筑本体的价值，更要研究其背后所体现的人
与自然、人与社会的关系。
乡土建筑所体现的文化理念，如传统村落所推崇的德业相劝、和谐永续，对当代乡村的建设与治理仍
具有借鉴意义。乡土建筑多体现了我国传统建筑环境设计的观念，保留着更明显的历史文化及地域文化特
征，展现了自给自足、封闭的空间结构及“天人合一”人与环境和谐共处的态势。乡村聚落中建筑之间的
整体布局并无定式，但井然有序，形成了东方式富有韵律的审美，但这却不是规划出来的，而是因自治管
理而形成的有序格局和韵律十足的风貌，也就是所谓的“没有建筑师的建筑”。乡村中建房、修筑水利、
红白喜事等大型活动均需集体协作完成，由此形成以族长或寨老为中心的公共事务调节机制，体现在乡土
建筑中就是宅与宅之间总会“留有余地”，自家建房不能损坏他家利益，这一制度性设计同样体现在诸如
梯田轮水灌溉、墓地择址协商等其它事务中。“十里不同风，百里不同俗”，由于自然地理的阻隔，造成
匠俗、匠意、匠技的不同，形成了乡土建筑中独特的地域文化属性。这些散落在我国广袤土地上数量庞大 、
形态各异、特征明显的乡村聚落和乡土建筑群，在城市面貌愈发趋同的今天，已然成为中国地域文化多样
性最重要的证明和传承保障。
（摘编自复旦大学国土与文化资源研究中心《乡村遗产视野下的乡土建筑》）
材料二：
在保护乡村遗产的实践工作中，应找到一条可持续的保护道路。
对古村落中的老房子进行修缮的“拯救老屋”行动，是比较有益的尝试。位于福建省的永泰庄寨是全
国重点文物保护单位，部分老屋出现倒塌损毁等现象。在政府引导和政策支持下，永泰庄寨成立了庄寨保
护与发展中心，即庄寨理事会，通过现代的组织方式，强化庄寨文化遗产价值内涵的传承，增强当地居民
对乡土的归属感和参与感。被组织起来的当地居民，有的以传统工匠身份参与修缮，有的作为庄寨日常使
用者负责维护监督。老屋的修缮既是文化遗产的保护行为，也是构建身份认同的重要手段。最重要的是，
这些乡村遗产真正融入了当地居民的日常生活。
贵州石阡县楼上村也是可持续的乡村遗产保护的典型代表。当地居民注重挖掘人与自然相处过程中产
生的一系列土地利用模式、景观内涵和文化观念。居民们在与廖贤河保持距离的山坡处选址，坐拥大片梯
田。而其间的山水草木，不仅给予了人们基本的生存载体，还为人们提供了丰富便利的物质材料。龙洞湾 、
天福井、野猫洞等天然泉眼，是楼上村村民主要的耕作与生活之源。村民以分导建渠的方式，依循着地势
与水源高程的差异，将耕地分为稻作、旱作分片轮作，有序合理地保证了不同空间和时间下水和土地的有
效利用。乡村遗产成为变化着的活态景观系统，乡村遗产保护范围不再局限于几处重要建筑，还囊括了建
筑空间、田园山水与自然环境。
需要注意的是，随着社会生产力的提升，乡村空间变得更加开放，乡村的边界伴随着人员的流动而无
形扩展，乡村向城镇“破界”的可能增大，进行乡村遗产保护，需要将它放在城乡关系的视角下进行定位。
比如位于浙江省的诸葛村，自古产药材，随着历史的推进，村中的中药业、商业和农业并行发展，突破了
既有的村落空间限制。从其古建筑与村落格局可见，业态的更新与诸葛村乡村遗产的成型和发展有着紧密
联系。上世纪 90 年代后，诸葛村试行对外旅游开放，主动保护村内文物，逐步走出了一条旅游利用、文
物保护和社区发展的融合之路。既为城市居民提供了了解乡土文化的平台，也在这个过程中实现了乡村遗
产的价值转化，这在中国众多乡村遗产保护案例中是较为难得的。
乡村遗产保护，离不开人们对乡土的眷恋激发出的创造力与生命力。在乡村遗产的保护实践工作中，
要不断深化对习俗、景观、自然环境等具体认知，理解不同地区的联系与差异。
（摘编自《乡村遗产：田野中的家国情怀》，《人民日报 》2020 年 06 月 27 日 08 版）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A.散落于村镇中的乡土建筑有着浓郁的地方特色，既有居住功能，又有家园意义，是乡居文明的物质载体
和精神载体。
B.作为地域文化多样性重要明证的乡村聚落，与面貌趋同的城市不同的主要原因在于乡土建筑群没有整体
规划布局。
C.永泰庄寨的居民自发地参与“拯救老屋”行动，保护了文化遗产，也将乡村遗产真正融入了当地居民的
日常生活。
D.多种行业的并行发展更新了原有村落空间与格局，促使上世纪 90 年代后的诸葛村成为乡村遗产保护案
例中的典范。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.关注乡土建筑本体价值并进一步研究其中包含的诸多关系，能更深入地了解乡村遗产视野下乡土建筑的
价值。
B.把保护重点乡土建筑与保护建筑空间、田园山水、自然环境进行融合，乡村遗产将有可能成为活态景观
系统。
C.乡村空间的进一步开放，乡村边界的不断扩展带来的人员流动，乡村“破界”为城镇的可能性也将随之
增大。
D.不断深化具体认知、理解地区联系与差异、激发人们的创造力与生命力，将有助于乡村遗产保护工作的
开展。
3．根据材料内容，下列各项中不属于乡土建筑范畴的一项是（3 分）
A．集居住、防卫于一体的广东开平碉楼
B．以石为墙、海草为顶的胶东海草房
C．君臣合祀、朱红飞檐的成都武侯祠
D．依崖而建、层层叠叠的新疆高台民居
4．请结合材料内容，给乡村遗产下一个简要定义。（4 分）
5．请简要概括材料二中乡村遗产保护实践工作的三个方面。（6 分）
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