2020年高考真题+高考模拟题 专项版解析汇编 历史--专题01 古代中国的政治制度（教师版）

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专题 01 古代中国的政治制度
考点一：商周时期的政治制度
考点二：秦中央集权制度的形成
考点三：汉至元政治制度的演变
考点四：明清君主专制制度的加强
考点一：商周时期的政治制度
1．（2020 年新课标全国卷Ⅰ，24,4 分）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求
提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加
位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝
A．礼乐制度不复存在 B．王位世袭制度消亡
C．宗法制度开始解体 D．分封制度受到挑战
【答案】D
【解析】礼乐制度是强化分封制、宗法制中的等级部分，要求贵族在衣、食、住、行等方
面都要符合自己的等级、身份，题干信息与礼乐制度没有直接关系；另外，题干信息只有
楚国国君熊通自立为王的一个事例，不能得出“礼乐制度不复存在”的普遍结论，排除
A。题干信息没有涉及王位世袭制度；另外，王位世袭制度当时也没有消亡，不合史实，
排除 B。宗法制度主要内容是嫡长子继承、小宗服从大宗等，题干信息没有涉及宗法制度，
C不正确。根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据“而
王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分封制度受
到挑战，故选 D。
2．（2020 年天津卷，3，3分）有学者认为，在中国古代社会，官府对县以下的乡村管辖，
基本限于征徭课税和维护治安，对乡村的其他事务并不过多干涉，乡村基本实行自治，
这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是
A．国家政权的长期稳定 B．宗法教化形成的文化认同
C．法律制度的健全完备 D．乡村社会脱离政府的管控
【答案】B
【解析】依据所学知识可知，中国古代地方宗族内部注重社会教化和乡规里约，在此基础
上形成了文化认同，因此古代乡村基本实行自治，故 B正确；国家政权的长期稳定不是乡
村实行自治的必然原因，故 A错误；中国古代的法律制度远未达到健全完备的地步，故 C
错误；“官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安”说明乡村依然受政府
的管控，故 D错误。
3．（2020 年陕西榆林高三三模）西周以前，丝织品主要被人们用作奉献给鬼神的礼物。
到了西周时期，丝织品更多地成为贵族相互赠送的礼物，亦被用于国家举行的各种仪式的
道具上，这反映了
A．丝织品失去等级意义 B．西周贵族破坏礼制
C．桑蚕文化起源于礼制 D．政治观念发生变化
【答案】D
【解析】材料“亦被用于国家举行的各种仪式的道具上”体现了丝织品用于上层社会的仪
式的道具上，体现了丝织品与礼制的互动，反映了政治观念发生变化，故 D正确；A材料
中没有体现，排除；B说法错误，西周时期礼制兴盛，排除；桑蚕文化在原始社会就已经
出现，礼制在西周，C排除。
4．（2020 届安徽省皖南八校高三第三次联考）西周时期，建国首先要营筑宗庙，在营造
宫室时，宗庙被排在首要地位。宗庙不仅是贵族统治者供奉祖先神灵的殿堂，也是重要的
施政场所。这表明西周时期
A．礼乐制度渐趋完备 B．政治具有鲜明的等级特征
C．政权具有宗族性质. D．分封制与宗法制互为表里
【答案】C
【解析】根据材料内容可知，宗庙作为传统的宗族活动场所，在政治生活中的特殊地位，
这表明宗族在政权中的作用，即政权具有宗族性质，C项正确；材料内容主要体现了宗族
在政权的影响，没有体现礼乐制的发展完善，A项错误；材料强调的是宗庙的地位，并非
等级，B项错误；材料没有体现分封制与宗法制之间关系，D项错误。
5．（2020 年新课标全国卷Ⅲ，41,4 分）阅读材料，完成下列要求。（25 分）
材料一
公元前 11 世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖
建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政
治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式
都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了
这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
材料二
公元前 8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙
等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政
广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，
可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地
区，这是城邦的主要经济基础。
——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等
（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。（ 12
分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。（6分）
（3）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。（7分）
【答案】
（1）西周：建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；国人和野人均有一定政治权利，但
身份不同；有城墙等防御设施。
古希腊：公民享有参政权；建有神庙、广场、城墙等设施；小国寡民，以城市为中心。
（2）独特的自然地理环境；发达的贸易；独立自治的传统。
（3）开发了边远地区，扩大了统治区域；奠定了多民族统一国家的基础，增强了中华民族
的凝聚力；礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成；为中国长时期政治结构
的稳定发挥了重要作用。
【解析】
（1）西周，根据材料“在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建‘城’，‘国人’居
于城内”得出西周都城建立在分封制基础之上；根据材料“都城必置宗庙，立社稷，建高
墙，是国家的象征”得出西周都城建有宗庙和社稷；根据材料“他们都享有一定的政治权
利，国人政治身份高于野人”得出国人和野人均有一定政治权利，但身份不同；根据“建
高墙”得出西周都城有城墙等防御设施。古希腊，根据“人民凭着对土地的拥有权而获得
公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行”得出公民享有参政权；根据“建有城墙等
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