2021高中人民版历史必修3课时作业:专题六 西方人文精神的起源与发展 专题检测
专题检测(六) 西方人文精神的起源与发展
一、选择题(每小题 5分,共 60 分)
1.古希腊智者学派的出现被认为是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的起
源。这里的“觉醒”是指( )
A.人们开始摆脱神明的约束
B.私有观念和私有制的出现
C.人们开始重视道德的约束
D.民主精神和民主政治完善
解析:根据材料和所学知识可知,人类自我意识的第一次觉醒是指人们开始摆脱神明的
约束。
答案:A
2.某教师在讲授“西方人文精神的起源和发展”时,为便于学生理解人文主义演变历
程,将其内容通俗化表述,下列表述不恰当的是( )
A.希腊先哲——回答人应该怎样对抗自然界
B.文艺复兴——回答人应该过怎样的生活
C.宗教改革——回答人应该过怎样的宗教生活
D.启蒙运动——回答人应该过怎样的政治生活
解析:希腊先哲主要回答了人的价值,将人从自然的统治之下解放出来而不是对抗自然 ,
故A表述错误,符合题意;文艺复兴的核心为人文主义,回答了人应该过怎样的生活,故 B
项表述正确,不符合题意;宗教改革回答了人应该过怎样的宗教生活,即信仰即可得救,故
C项表述正确,不符合题意;启蒙运动设计了未来社会的理想蓝图,回答了人应该过怎样的
政治生活,故 D项表述正确,不符合题意。
答案:A
3.普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”,而苏格拉底认为“有思想力的人是万物的尺
度”,后者纠正了前者的缺陷,如果从伦理学的角度看,前者的缺陷在于( )
A.忽视了人的道德
B.否认评价事物的客观标准
C.忽视了人的知识
D.否认理性认识的重要作用
解析:“人是万物的尺度”强调了人的作用,但却忽视了人的道德问题,故 A项正确;
普罗塔戈拉以人的感觉作为评判事物的标准,实际上否认了评价事物的客观标准,但这并不
是伦理学的角度,故 B项错误;忽视人的知识不是从伦理学角度看,故 C项错误;否认理性
认识的重要作用也不是从伦理学角度看,故 D项错误。
答案:A
4.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里
当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持
要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于( )
A.彻底否定了神学的权威
B.促进了资本主义的发展
C.肯定人的价值和尊严
D.猛烈抨击了封建制度
解析:题干中“坚持要对自己个人的思想进行表达”这是要追求个性的独立与解放,所
以答案是 C项。A项是宗教改革的意义;B项材料中没有体现;D项是启蒙运动的意义。
答案:C
5.下列是文艺复兴时期拉斐尔创作的两张圣母画。这体现拉斐尔( )
A.完全没有摆脱神学的束缚
B.用理性批判宗教神学体系
C.以宗教形式表现人性追求
D.坚持“信仰得救”的宗教观
解析:拉斐尔作为意大利文艺复兴后三杰的杰出代表,他的作品已经在一定程度上突破
了圣像画的限制,初步脱离了神学的束缚,故 A项错误;“用理性批判宗教神学体系”指的
是启蒙运动而非文艺复兴,故 B项错误;拉斐尔作品虽然还是以宗教题材为主要内容,但已
充分显示出对人性的赞美和讴歌,故 C项正确;坚持“信仰得救”的宗教观,是欧洲宗教改
革时期的宗教观,故 D项错误。
答案:C
6.在 15 世纪,法国斯特拉斯堡的印刷出版物中 50%以上属于宗教书籍,10%属于古典
书籍。从 1500 年到 1520 年,在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%,而与宗教
相关的书刊下降为总数的27%。这一变化反映了( )
A.人文精神的复兴 B.欧洲宗教意识日趋淡漠
C.启蒙思想的兴起 D.法国成为欧洲文化中心
解析:根据材料中由 15 世纪宗教书籍占 50%以上到 16 世纪下降为 27%,而古典书籍的
数量则上升可以看出宗教神学的统治地位受到冲击,人文精神发展,故 A项正确;材料中主
要指的是对宗教神学的冲击,并不是说明欧洲的宗教意识的淡漠,故 B项错误;启蒙思想是
17-18 世纪兴起并发展的,与题目时间不符,故 C项错误;材料中仅仅说明法国的人文主义
发展,并不能说明法国是欧洲的文化中心,故 D项错误。
答案:A
7.关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺
度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为(被)永恒的真理,为永恒的正义,为基
于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动( )
A.使得人成为衡量万物的尺度
B.标志着欧洲人文精神的复苏
C.沉重打击了罗马教廷的权威
D.为资本主义社会构建了蓝图
解析:从材料中“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……为基于自然的平等和不可
剥夺的人权所排挤”可以判断出恩格斯是在高度评价启蒙运动的理性主义和人权主张,所以
依据所学可知启蒙思想家为资本主义社会构建了美好的蓝图;B项是文艺复兴运动时重要影
响,C项符合宗教改革运动的影响特征,A项是智者学派的思想。
答案:D
8.卢梭说:“任何政府形式都不是人民承担的一种义务,它只是人民赋予行政机构的
一种临时形式,直到人民愿意另行加以规定时为止。”这反映出卢梭主张( )
A.天赋人权 B.三权分立
C.自由平等 D.主权在民
解析:材料中没有体现“天赋人权”的思想,故 A项错误;“三权分立”的思想是孟德
斯鸠提出来的,故 B项错误;“自由平等”的思想材料中没有体现,故 C项错误;根据材料
“它只是人民赋予行政机构的一种临时形式,直到人民愿意另行加以规定时为止”可以得出
“主权在民”的思想,故 D项正确。
答案:D
9.西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等,核心
指向一点:即认为权力领域充满危险和变数,统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能
作恶的权力”,他们主张( )
A.推翻君主专制,建立君主立宪制
B.消灭私有制,实现社会真正平等
C.建立有效机制,实现权力制衡
D.削弱中央权力,实现公民自治
解析:结合“西方启蒙思想家”这一内容分析,A项能解决权力问题,但不符合共性,
不是最佳答案。B、D两项与题于信息无关。限制权力的最好办法是进行权力之间的相互制
衡。
答案:C
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