2021高考历史一轮复习课时跟踪：模块3专题11　第33讲 明末清初的思想活跃局面

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模块三　专题十一　第 33 讲　明末清初的思想活跃局面
一、选择题(每小题 4分，共 48 分)
1．(2019 届湖北黄冈质量检测，8)李贽并未绝对地否定孔子及其思想，在佛
寺生活期间，他谈经读佛却还供奉孔子；他反对把孔子言论的价值绝对化和对孔
子的盲目迷信。这在当时(　　)
A．背离了传统儒家思想
B．开启了清代的考证学术之风
C．推动了人们从正统儒学的束缚中解脱出来
D．奠定了近代民主思想的基础
解析：选C　通过所学知识可知，李贽思想的价值性在于其批判性，但是李
贽并没有背离传统的儒家思想，而是对传统儒家思想的批判与继承，故 A项错误；
通过所学知识可知，李贽思想与清代的考证之风没有关系，故 B项错误；通过题
干并结合所学知识可知，李贽反对盲从孔子，向传统理学思想发起了挑战，这在
某种意义上可以说，李贽的主张推动了人们从正统的儒学束缚中解脱出来，促进
了人们的思想解放，故 C项正确；根据题干中“在当时”可知，李贽思想与近代
民主思想无关系，故 D项错误。
2．(2020 届四川资阳高三第一次诊断性测试，27)明代某思想家指出：“身也
者，天下万物之本”，认为“天性之体，本是活泼；鸢飞鱼跃，便是此体”，提
出“尊身”“爱身如宝”等主张，这一主张(　　)
A．有利于人主体意识的觉醒
B．开启了古代人文精神先河
C．彻底批判了理学纲常思想
D．导致了“个人主义”泛滥
解析：选A　材料中思想家强调“身”“天性之体”，重视人的价值，是对
人本身的关注，故选 A项；古代人文精神先河在春秋时期开启，排除 B项；材料
中并未体现对理学纲常的批判，排除 C项；在中国古代士人思想受到严重束缚的
明朝，不存在“个人主义”的泛滥，排除 D项。
3．(2019 届宁夏银川模拟)王夫之反对“存天理，灭人欲”，同时又主张“尊
其尊，卑其卑，位其位。”这体现了(　　)
A．对宋明理学彻底批判
B．开始质疑传统的统治秩序
C．对儒学的批判与继承
D．代表市民阶层的政治诉求
解析：选C　根据题干可知，王夫之反对理学对人性的压抑与束缚，但同时
也主张顺从传统儒家伦理等级秩序，体现了对儒学的批判与继承，故选 C项；
“对宋明理学的彻底批判”说法太绝对，排除 A项；材料没有体现对传统统治秩
序的质疑，排除 B项；等级秩序不符合市民阶层的政治诉求，排除 D项。
4．(2019 届黑龙江齐齐哈尔一模，27)黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以
郡县得私于我也；汉建庶孽，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不
利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！”从历史的分析中，黄宗羲揭示出
传统政治(　　)
A．走向成熟的轨迹 B．天下私有的本质
C．因循反复的特点 D．集权体制的根源
解析：选B　从材料“此其法何曾有一毫为天下之心哉”，可知黄宗羲认为
古代制度都是为满足统治者私心，不是以国家、百姓利益为主，故选 B项；材料
否定君主专制制度，不能体现传统制度走向成熟的轨迹，排除 A项；材料列举秦、
汉、宋的不同制度，体现不出因循反复，排除 C项；从材料“秦变封建而为郡县，
以郡县得私于我也；汉建庶孽，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之
不利于我也”，可知体现的是传统制度维护君主私利，不是揭示集权体制的根源
排除 D项。
5．(2019 届湖南衡阳二模，27)明清之际，江南地区出现了“士商相混”的现
象。正所谓“天下之士多出于商”，“豪杰有智略之人”也多致力于经商。嘉道
时期，士商相混的趋势愈演愈甚。这表明(　　)
A．传统四民社会加速瓦解
B．中央对地方控制力削弱
C．理学义利观正受到冲击
D．重农抑商政策有所松弛
解析：选C　题干中提及明清之际到嘉道时期“士商相混”由出现到愈演愈
甚，并结合所学可知，儒家轻利重义思想在发生变化，故选 C项；A项中“加
速”一词不妥，因为明清时期小农经济仍占统治地位，且士商相混现象只是在江
南存在，排除；题干提及的是一个经济问题，而 B项是一个政治问题，且明清时
期君主专制空前强化，对地方控制加强，排除；明清时期，统治者固守重农抑商
政策，代表人物有明太祖、雍正帝，排除 D项。
6．(2020 届山东滨州高三开学考试，9)顾炎武说：“士而不先言耻，则为无
本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是
从事于圣人而去之弥远也。”上述言论的主旨是(　　)
A．强调学术与道德的结合
B．培养人才，经世致用
C．批判宋明理学空谈义理
D．弘扬道德，规范言行
解析：选A　根据材料“士而不先言耻，则为无本之人”“以无本之人而讲
空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也”可知上述言论的主旨是强调学
术研究与道德修养的结合，故选 A项；经世致用，是指学问必须有益于国事，与
材料主旨学问与道德关系无关，排除 B项；经世致用批判宋明理学空谈义理，与
材料主旨学问与道德关系无关，排除 C项；材料主旨为学问与道德关系，未涉及
对言行的要求，排除 D项。
7．(2019 届山东潍坊一模，27)据史料记载，徐光启在西学东渐之前即运用数
学语言和擅长实证研究；顾炎武开始区分天下与国家的概念；王夫之阐明了物质
不灭论、能量守恒论、进化史观、文化中心多元论等唯物主义思想；黄宗羲开辟
了民主主义政治理念的先路。这说明，明清时期(　　)
A．王朝权力渐趋衰落 B．传统科技停滞不前
C．近代化倾向已出现 D．农耕经济高度繁荣
解析：选C　明清时期思想家学习西方先进技术和文化以及近代民主思想启
蒙说明开始出现近代化趋向，故选 C项；明清时期君主专制逐渐走向顶峰，排除
A项；材料体现明清进步思想，排除 B项；材料体现明清先进思想而未提及农耕
经济发展状况，排除 D项。
8．(2019 届江西上饶一模，27)顾炎武提出：“君子之为学，以明道也，以救
世也。徒以诗文而已，所谓‘雕虫篆刻’，亦何益哉？”且进一步强调“凡文之
不关乎六经之指、当世之务者，一切不为”。这反映出顾炎武(　　)
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