2021高考历史人民版一轮作业:专题一第1讲 中国早期政治制度的特点和走向“大一统”的秦汉政治
专题一 古代中国的政治制度
第 1 讲 中国早期政治制度的特点和走向“大一统”
的秦汉政治
课时作业
一、选择题
1.商王盘庚在对臣民训话时说:你们必须专心地听从商王的意见,不能为其他
人的意见所蒙蔽。我为你们向上天祈求,使你们能够继续生存下去,我不是
要用我的威势去压迫你们,我是为了养育你们。这说明商朝后期( )
A.形成了较系统的政治理论
B.已经形成了民本思想
C.具有浓厚的民主平等色彩
D.已出现王权至上观念
解析:材料强调臣民对商王的服从和宣扬君权神授,不能说明政治理论形成
系统,故 A项错误;民本思想强调统治者关心百姓生计,故 B项错误;商王
强调臣民对其服从体现了等级思想,故 C项错误;臣民对商王的绝对服从体
现了王权至上的观念,故 D项正确。
答案:D
2.据《国语·周语》记载,周穆王准备征伐未及时进贡的犬戎,祭公谋父以“增
修于德而无勤民于远”试图谏止,穆王执意西征仅“得四白狼、四白鹿以
归”,此后,戎狄不朝。这一记载表明( )
A.分封制下君臣关系制度化
B.古代谏议制度起源于西周
C.仁德治国的观念源远流长
D.周天子天下共主地位动摇
解析:根据材料可知祭公谋父的谏言强调“德政爱民”,执意用兵的周穆王
并未达到目的,使“戎狄不朝”,这一结果从侧面反证“德政”的价值,故
选C项;根据材料可知犬戎未及时进贡,反映了分封制下君臣关系制度化遭
到挑战,排除 A项;古代谏议制度起源于秦朝,排除 B项;根据材料“穆王
执意西征仅‘得四白狼、四白鹿以归’”可知周王实力强大,排除 D项。
答案:C
3.《史记》记载:“武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,
帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。”武王此举主要是为了( )
A.体现新政权的合法性
B.分封功臣以巩固政权
C.学习圣人的英明之举
D.体现天下为公的精神
解析:武王分封先代贵族后代意图得到其对新政权的认可,故 A项正确;材
料中未体现武王分封功臣,故 B项错误;材料中武王分封先代贵族后代,并
未提及学习圣人之举,故 C项错误;材料并未体现天下为公的精神,故 D项
错误。
答案:A
4.西周时,周王授予诸侯管治封域内土著邦族的权力,包括组织城防、分派劳
役、划定田亩、贡献土产等具体内容;各邦族多依旧保有其宗族组织,同时
在一定程度上践行周礼。对此理解正确的是,当时( )
A.儒家礼乐文明推动文化认同
B.中央政府实现对地方的直接管理
C.分封制的推行促进族群融合
D.土著邦族作为新兴政治力量崛起
解析:由“各邦族多依旧保有其宗族组织”,可知分封制有利于地方的稳定,
由“在一定程度上践行周礼”,可知该做法有利于社会生活的规范和统一,
故选 C项;儒家文化产生于春秋时期,不是在西周,排除 A项;周王对地方
的管理是通过分封诸侯的方式来实现的,不是直接管理,排除 B项;通过题
干可知,土著各邦族要服从诸侯的管制,不能说其作为新的政治力量崛起,
排除 D项。
答案:C
5.钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃至夏氏族、商氏
族府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制( )
A.确立了君主专制中央集权意识
B.加强了中央对地方的统治
C.强化了王室对土地人口的控制
D.有利于后世统一国家的建立
解析:材料中“逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念
来”表明分封制成为后世一统天下的文化基础,故选 D项。
答案:D
6.据记载,公元前 892 年,西周懿王崩,其叔父辟方以“德望”被宗室诸侯“拥
立”为王,是为孝王。“孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。”这反
映出当时( )
A.血缘宗法制是基本政治制度
B.王位继承依据贤能而非长幼
C.嫡长子并无优先继承的权利
D.诸侯争霸导致王室地位衰落
解析:根据材料中“西周懿王崩,其叔父辟方以‘德望’被宗室诸侯‘拥
立’为王,是为孝王”说明当时崇尚血缘宗法制,故 A项正确;材料中“孝
王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王”说明当时是传位于懿王之子,不是
依据贤能,故 B项错误;材料中懿王太子燮在孝王后继承王位,说明仍是嫡
长子优先继承,故 C项错误;材料中并未涉及诸侯争霸的信息,故 D项错误。
答案:A
7.周武王灭商后,封商纣王之子于殷。秦王嬴政灭东周国,又封一地给东周君,
让他们“祭祀先祖”,材料反映出秦王嬴政( )
A.受宗法传统影响 B.极力推广分封制
C.加强了中央集权 D.扩展王朝的疆域
解析:秦王嬴政让东周君“祭祀先祖”,结合所学知识可知,这反映出嬴政
深受传统宗法制度的影响,故 A项正确;秦王嬴政给东周君一封地的目的在
于让其“祭祀先祖”,而不在于大力推广分封制,故 B项错误;题干没有提
及秦王嬴政加强中央集权的任何措施,故 C项错误;秦王嬴政给东周君一封
地与扩展王朝疆域无关,故 D项错误。
答案:A
8.秦汉以后,皇帝以“天子”自居,天下百姓是他的“子民”,皇帝被称为
“君父”。而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映( )
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