【精准解析】湖北省孝感市应城市第一高级中学2019-2020学年高一下学期复学测试历史试题

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合教中心高一年级复学摸底测试历史试卷

本试卷满分 100 分，考试时间 90 分钟

一、选择题

1.孔子以及儒家学者认为，六经典籍作为三代损益的历史文化精神和信念的代表，是合理秩

序和价值的源泉，天下大一统以及合理政治操作的理据亦源于此。下列对此解释合理的是

A. 六经典籍融合了诸子百家学说 B. 文明传承有助于社会转型

C. 儒学思想促进了价值观的整合 D. 祖先崇拜推动了文化重构

【答案】C

【解析】

【详解】从材料中的“六经典籍作为三代损益的历史文化精神和信念的代表，是合理秩序和价

值的源泉”等信息可以看出，春秋时期形成的儒学思想促进了不同价值观的整合，故答案为

C 项；从“六经典籍作为三代损益的历史文化精神和信念的代表”来看，孔子等人没有认为

六经典籍融合了春秋战国时期的诸子百家学说，排除 A 项；材料不是反映文明传承与社会转

型之间的关系，排除 B 项；材料没有涉及祖先崇拜，排除 D 项。

2.汉初，陆贾告诫刘邦，守天下与夺天下不同，马上得之不能马上治之，“汤武逆取而以顺

守之，文武并用，长久之术也”，他在《新语·本行》中，还提出了“治以道德为上”的观点。

据此可知，陆贾

A. 告诫统治者吸取秦亡教训

B. 反对汉初黄老思想的治国方略

C. 阐述了社会教化的必要性

D. 治国理念深受儒家思想的影响

【答案】D

【解析】

【详解】根据“治以道德为上”可知，陆贾注重道德教化，符合儒家思想，故 D 正确；A 材料

信息无法体现，排除；材料信息只是说明陆贾主张“治以道德为上”，无法体现反对汉初黄

老思想的治国方略，排除 B；材料信息只是说明陆贾提出“治以道德为上”的观点，没有阐

述社会教化的必要性，排除 C。

【点睛】解答本题的关键信息是“治以道德为上”，联系所学儒家思想的特点和影响分析解答。

3. 西晋杜育的《茶赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的

起源问题进行探究后，形成了以下四种意见，其中最合理的是

A. 文学作品不具有史料价值，不能以此确定茶的起源

B. 文学作品虽是社会生活的反映，仍不能据此确定茶起源于晋代

C. 唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著，应据此确定茶起源于唐代

D. 传说神农氏发现了茶，可据此确定茶起源于神农氏时期

【答案】B

【解析】

【分析】

试题分析：此题易用排除法。文学作品不能作为信史，但能反映当时的社会生活，具有一定

史料价值，排除 A，《茶经》是以茶为主题的作品，出现在唐朝，但是并不能说明茶起源于唐

代，西晋即有了《茶赋》。所以排除 C。传说不可以作为史实，排除 D。故选 B

考点：史料

点评：史料是史学研究的依据。本题以茶为题考查的史料的运用。一般说来，文学作品对历史

研究有借鉴价值，但是应该进行严密的考证。

【详解】请在此输入详解！

4. 唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗：“沙场征战客，寒苦若为眠

战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。”玄宗得知

后，将作诗宫女嫁给该兵士，这一故事主要反映的是当时

A. 佛教因缘观念影响深入B. 诗歌成为表达爱情的方式

C. 官营手工业因战争衰败 D. 社会风气比较开放

【答案】D

【解析】

综合这首诗歌内容来看，这应该是一首宫女写给前线将士的表达爱慕之情的诗歌，结果唐玄

宗把这个宫女嫁给了该士兵，成就了一段美好姻缘，这与古代传统的婚姻观“父母之命，媒

妁之言”是不符合的，说明了唐朝时期的社会风气比较开放，故选 D。AC 在题干材料中体现不

出来，B 项曲解了题意。

【考点定位】唐朝社会特征

5.在价值层面上，贵族化是宋明理学的根本特征。理学家否定现实社会中个人的生命、情感、

欲望等世俗价值，而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反，肯定“财之与势固英雄

之所必资，而大圣人之所必用”，是“吾人禀赋之自然”。这说明

A. 世俗化是明末儒学主流B. 经济发展导致思想变化

C. 理学认为人性违背天理 D. 明末市民文学得到发展

【答案】B

【解析】

【详解】明朝后期由于商品经济的发展，以个性解放为核心、反映社会需要的早期启蒙思想悄

然滋长，从而在价值观上重视个人的生命、情感、欲望等世俗价值。故答案为 B 项。A 项“主

流”说法绝对，排除；理学家认为没有被欲望蒙蔽的人性与天理是一致的，排除 C 项；材料

没有涉及市民文学，排除 D 项。

6.明末清初，有学者认为：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫

篆刻，亦何益哉！”据材料可知

A. 学者提倡经世致用之学 B. 学者提倡君主应以文学救世

C. 学者主张“心性空谈” D. 学者主张推翻封建君主专制制度

【答案】A

【解析】

【详解】从材料中的“以明道也，以救世也”等信息来看，该学者提倡经世致用之学，强调学

术研究与解决现实问题的关系，故答案为 A 项；该学者没有主张君主以文学救世，排除 B 项；

从材料信息来看，该学者反对“心性空谈”，排除 C 项；材料没有涉及该学者对封建君主专

制制度的态度，排除 D 项。

【点睛】经世致用，是指学问必须有益于国事。经世致用一词由明清之际思想家王夫之、黄宗羲、

顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对当时的

伪理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大。

7.李约瑟（1900-1995）曾说：“最现代化的‘欧洲'的自然科学理论基础应归功功于庄周、

周敦颐、朱熹等人的贡献，要比世人至今所认识到的更多。”如庄子“通天下一气耳”，周敦

颐通过《太极图说》等阐发宇宙的本原。李约瑟肯定的中华文化基本精神的内涵是

A. 整体思维B. 多元包容C. 人文精神 D. 格物致知

【答案】A

【解析】

【详解】材料中“庄子‘通天下一气耳’；周敦颐通过《太极图说》等阐发宇宙的本原”，揭示

了宇宙天道阴阳五行的运行与变化，这些具有整体性和系统性的思想意识，对现代科学的整

体观念起到了启发作用，故 A 正确。B 项中“多元包容”、C 项中“人文精神”虽然也是中华文

化的基本精神，但对欧洲自然科学的理论基础影响有限，故排除；D 项“格物致知”是朱熹

明理的途径和方法，是古代儒家思想的一个重要概念，庄周没有这一主张，故排除。

8.清末举行的一次科举考试，论题为“《大戴礼》（即汉代戴德所编辑整理的《礼记》）‘保，

保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训’与近世各国体育、德育、智育同义论”，要求论证

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