北京市房山区2024-2025学年高二上学期期中考试政治试题 Word版含解析

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2024 北京房山高二(上)高中
政治
本调研卷共 10 页,共 100 分,时长 90 分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在调研卷上作
答无效。调研结束后,将调研卡交回,调研卷自行保存。
第一部分选择题(共 60 分)
一、本部分共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分。在每小题列出的四个选项中,选出最符合题
目要求的一项。
1. 2024 年 8 月 1 日~8 日,第 25 届世界哲学大会在意大利罗马举行。本届大会主题为“跨越边界的哲学”,
旨在促进学术界和公众对社会未来的反思,强调哲学思想在公共领域的持续重要性。关于哲学,下列说法
正确的是( )
哲学是关于世界观的具体科学 ②哲学的本义是热爱智慧、追求智慧的科学
认识世界,办好事情,需要哲学智慧 ④真正的哲学是时代精神的精华
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】①:哲学是关于世界观的学说,哲学是对具体科学的概括和总结,①排除。
②:哲学的本义是热爱智慧、追求智慧,哲学有科学和非科学之分,②排除。
③:认识世界,办好事情,都需要哲学智慧。人们对事物的正确认识,解决问题的巧妙方法,都与一定的
哲学智慧联系在一起,③正确。
:真正的哲学是时代精神的精华,因为它从最一般本质和最普遍规律的层面上反映了时代的任务和要求 ,
把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果,④正确。
故本题选 D。
2. 钱学森说:“一个科学家,他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观,必须掌握一个研究所学的科学
法!这样,他才能在任何时候都不致迷失道路……”这给我们的启示是( )
A. 哲学决定具体科学的发展 B. 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
C. 具体科学是哲学的基础 D. 科学家的研究活动都是自觉接受哲学的指导
【答案】B
【解析】
【详解】A:哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,不能说哲学决定具体科学的发展,A错误。
B:一个科学家,他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观,必须掌握一个研究所学的科学方法,从哲学
上看,体了哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导,B正确。
C:题强调的是哲学对具体科学的作不是具体科学对哲学的作C不符合题意。
D材料强调了哲学的指导作,未强调科学家的研究活动都是自觉接受哲学的指导,D不符合题意。
故本题选 B
3. 耳听眼见未必为实。”Sora 等文视频模型能生成几乎可以以假乱真”的视频如图)。
种技术的快速迭代和广泛应用,将深刻影响人们对世界的认。关于 Sora,说法正确的是(
A. Sora 根据人的主观要求生成的视频,不是对实世界的反映
B. 归根Sora 模型生成的视频仍是人社会实践的
C. Sora 能生成“以假乱真”视频,说真与的对性是对的
D. Sora 广泛应用于“深度造假”,将导致世界真实面目不认识
【答案】B
【解析】
【详解】A:物质决定意识,意识是对观事物的主观映Sora 等文视频模型根据人的提示
(这些文内容都来自于观世界),才生成“以假乱真”的视频,说明 Sora 生成的视频归根是对
实世界的反映,A说法错误。
BSora 等文视频模型是人类创造的,它是根据人的提示本(这些文内容都来自于观世界),
才生成“以假乱真”的视频,说明归根Sora 等模型生成的视频仍是人社会实践的物,B说法
正确。
C矛盾双方的对对的,无条件的。故真与的对性是对的,不是对的,C说法错误。
D:世界是可知的。虽然 Sora 广泛应用于“深度造假”,世界的真实面目仍可认识,D 说法错误。
故本题选 B
4. 2024 年 7月,中科学高能物研究所牵头的科研团队通过分析空间望远镜费米卫星的联合
测数据,在中发37 兆电子伏射线谱线且谱线的能光度均以幂形式演化
这是迄今测到的宇宙生的能最高、证据最确谱线。这一发( )
离开观存在,能有人意识
② 自界事物的存在往往依赖于人的科学发
③ 世界的本质是物质的,世界一于物质
④ 思和存在具有一性,思能正确认识存在
A
.
①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】③④:科研人通过分析空间望远镜费米卫星的联合观测数据,发射线谱线,这
迄今测到的宇生的能最高、最确谱线这体了世界的真正一性在于它的物质性 ,
正确认识存在,③④正确,
材料未强调意识的生,①与题目主旨不符。
:自界是观的,自界事物的存在不依赖于人的科学发,②错误。
故本题选 D
5. “人见佳辄曰‘如画见善丹青曰‘逼。”的这句话出了人们对
事物的审美体验。可见,“如画”与“真”(
A. 念可以限趋近
B. 反映了山丹青的联系具有“人特点
C. 表明事物的存在受主体认识和体验的制约
D. 是对实的描绘华,实了思和存在的
【答案】D
【解析】
【详解】A:“无限趋近实”的意识是不能正确反映实的,于不可知论,A错误。
B家的这句话强调的是山丹青存在联系,不体丹青的联系具有“人特点B
误。
C:事物存在是观的,不受主体认识和体验的制约C错误。
D:“人见佳辄曰‘如画’见善丹青辄曰‘逼。”强调人们对好事物的审美体验,可见
如画”与“真”是对实的描绘华,实了思和存在的一,D 正确。
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