上海市师大附属嘉定高级中学2021-2022学年高一下学期期末语文试题 含解析

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上海市师大附属嘉定高级中学 2021-2022 学年高一下学期期末语文试
题
一、积累运用
1. 按要求填空。
（1）至丹以荆卿为计， ______ 。(苏洵《六国论》)
（2）_______ ，春光融融；(杜牧《__________》)
（3）《六国论》中“___________，___________”八个字启示我们：面对威胁逼迫，越是退让讨好越会
让对方得寸进尺。
【答案】 ①. 始速祸焉 ②. 歌台暖响 ③. 阿房宫赋 ④. 奉之弥繁 ⑤. 侵之愈急
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇及识记文学文化常识的能力。
易错字词：祸、焉、响、奉、弥繁、侵、愈。
（二）按要求选择
2. 下面是《红楼梦》中重要故事情节，选项中对这些故事情节发生先后次序排列正确的一项是（ ）
① 梦游幻境 ②元妃省亲 ③黛玉焚稿 ④宝玉摔玉
⑤ 黛玉葬花 ⑥宝玉出家 ⑦共读西厢 ⑧抄检贾府
⑨ 香菱扶正 ⑩雨村断案
A. ①④⑩②⑤⑦⑧③⑥⑨ B. ④⑩①②⑤⑦⑧③⑥⑨
C. ④⑩①②⑦⑤⑧③⑥⑨ D. ①④⑩②⑦⑤③⑧⑨⑥
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。
宝玉摔玉，选自第三回“贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都”；
雨村断案，选自第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”；
梦游幻境，选自第五回描写贾宝玉第一次梦游太虚幻境；
元妃省亲，选自第十八回“皇恩重元妃省父母”；
共读西厢，选自第二十三回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”；
黛玉葬花，在《红楼梦》中出现过两次，一次是在第二十三回，一次是在第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，
埋香冢飞燕泣残红”，因第二十七回中有《葬花吟》一诗，因此后公认此情节应在第二十七回；
抄检贾府，选自第七十四回“惑奸谗抄检大观园，矢孤介杜绝宁国府”；
黛玉焚稿，选自第九十七回“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”。
宝玉出家和香菱扶正两个情节都选自第一百二十回“甄士隐详说太虚情，贾雨村归结红楼梦”，从内容上
来看，先记述宝玉出家的事，再写香菱被送至太虚幻境，交那警幻仙子对册。
④⑩①②⑦⑤⑧③⑥⑨ 的排序是正确的。
故选 C。
3. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
随着电脑的计算能力越来越强大，如今的人工智能已经可以在很多具体的工作上轻松超越人类大脑了，
_______________，_______________，_______________，_______________，换句话说，所有的人工智能
都不具备自我意识。
①究其原因，机器人缺乏“本体感觉”很可能是最大的差别所在
②但是依托于人工智能的机器人却在一些看似很简单的事情上进展缓慢
③迄今为止没有任何一台电脑会把芯片、处理器、电源和机箱等看成是自己的一部分
④比如跳高或者奔跑，更不用说那些涉及情感的事情了
A. ④②①③ B. ②①③④ C. ②④①③ D. ②①④③
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
题干中的四句话都是说人工智能的不足之处，而段首是说人工智能在很多工作上超越人类大脑，所以②应
放在最前面，与上文内容形成转折关系；④中“跳高”“奔跑”照应②中“简单的事情”，且“更不用说
那些涉及情感的事情了”与②中“在一些看似很简单的事情上进展缓慢”形成递进关系，故④应紧承②；
①是对②④进展缓慢的原因的介绍，且①提到“本体感觉”，③是对“本体感觉”的解释，且与文中最后
一句“换句话说，所有的人工智能都不具备自我意识”语境一致，故③在最后。正确语序应为：②④①③。
故选 C。
二、阅读
阅读下文，完成下列小题。
①虚拟越来越成为这个时代的重要概念：虚拟经济、虚拟社区、虚拟教育等，我们正在以不同的方式
走向各种形态的虚拟。重读《红楼梦》，我们会发现它具有众多的虚拟现实特质，而这正是这部伟大作品
历久弥新的原因和意义所在。
②在《红楼梦》第十一回中，家境清寒的贾府远亲贾瑞痴迷于凤姐的美色，试图勾引，结果被凤姐毒
设相思局，整得死去活来。在他病入膏肓之际，有个跛足道人给他一面名叫“风月宝鉴”的镜子，说是照
背面可以保命，但是千万不能照正面。贾瑞拿起镜子，向反面一照，只见一个骷髅立在里面。他又惊又吓，
大骂道士，又将正面一照，只见凤姐在里面招手叫他。如此几番下来，终于一命呜呼。临死前贾瑞还对鬼
使说：“让我拿了镜子再走”。经过虚拟现实和数码文化洗礼的人，看到这段很容易会产生一种似曾相识
的异样感觉。贾瑞就是今日网络游戏沉迷者的前辈。
③现代虚拟现实技术是与赛博空间(又译“网络空间”)同步发展的。从一开始，赛博空间被赋予了技
术乌托邦的梦想，人们希望通过虚拟化摆脱沉重的肉身的束缚，让精神和梦想在赛博空间自由地飞翔。然
而，他们很快就发现事情不那么简单。乌托邦变成了反乌托邦，在那里虚拟不仅象征了自由，也象征了幻
象、欺骗和更精致、更难以摆脱的控制。《黑客帝国》的开头，尼奥在寓所与不法分子接头，非法物品藏
在一本雕空的书中。透过一闪而过的镜头，我们可以看到这本书的名字叫《拟象与仿真》。这是法国后现
代主义思想家让·鲍德里亚关于现实与媒介、符号关系的著作。拟象是鲍德里亚创造出来的一个概念，他认
为在后工业社会时代，现实已经被符号和象征所替代，而在这些符号和象征背后，依然是无穷无尽的符号
和象征。世界越来越变成没有原本的摹本，没有实体的符号，生产出来的真实，也就是说，现实变成了虚
拟现实。
④鲍德里亚对拟象的表述也让我们想起《红楼梦》中非常有名的一句话，就是太虚幻境入口处牌坊两
边的一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这句话被视为进入《红楼梦》世界的密码，红学
家对此众说纷纭。有人认为：《红楼梦》对于男女老少音容笑貌、生活制度、服饰器物的描写非常逼真，
但是如果仔细追寻，全书所写的是什么年代、什么地方，却没有一处正面写出的。这不能不使我们惊诧作
者运真实于虚构的特殊技巧，这是一种整体性的杜撰。《红楼梦》是中国文学史上最给人逼真感的作品，
又是最具有虚拟性的作品，这两者的奇异结合，是其经久不息的魅力和价值所在。
⑤脂砚斋评《红楼梦》：“事之所无，理之必有。”《红楼梦》的“理”是什么？《红楼梦》在事理
人情的描写方面精微细密，逼真生动。但是，如果仅止于此，《红楼梦》也不过泯然于众多的明清人情小
说之中。真正让《红楼梦》光照后世的，更是在现实情理之上投射的理想情理，虽然这种理想在现实中无
地生长，却以虚拟的可能性，营造人类的希望和梦想。正是在这个意义上，虚拟的才是真实的，代表了最
纯真的感情。这里我们看到了虚拟最积极的一面，乌有并非没有，虚拟不是虚无，而是合理的可能性的呈
现。宝黛对抗世俗的力量，正来自其超功利、超现实、自我建构的虚拟性。
⑥这也是曹雪芹与鲍德里亚在对待虚拟问题上最大的差异所在。鲍德里亚对虚拟现实持批判态度，他
所说的拟象是后工业时代、消费社会和媒介发展的产品。他悲观地认为这是历史的退场，现实失去了参照
的对象，符号与图像变成了真实，而这又构成了黑客帝国那样的欺骗和控制。在曹雪芹那里，虚拟有着更
本源性的意义。世界可能来自虚无，也可能终将归于虚无，但是对所有这些可能性在“情理”基础上的虚
拟，却让世界走出虚无，产生了可能。我虚故我在，这也可能是《红楼梦》给我们留下的珍贵启示。
（节选自《虚拟现实视野下的<红楼梦>》）
4. 第③段中的“拟象”一词在文中指的是___________________。
5. 下列对文章理解有误的一项是（ ）
A. 虚拟现实一开始被赋予乌托邦梦想，但变成了反乌托邦的牢笼。
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