上海市上海南汇中学2021-2022学年高一下学期期末语文试题 含解析
上海南汇中学 2021—2022 学年度第二学期期末练习高一语文
(满分:100 分 完成时间:120 分钟)
一、积累运用(8 分)
1. 按要求填空。
(1)________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宫赋》)
(2)绿云扰扰,________________。(杜牧《阿房宫赋》)
(3)_____________,理固宜然。(苏洵《六国论》)
(4)苟以天下之大,_________________,是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)
(5)良辰美景奈何天,_________________。(汤显祖《游园》)
【答案】 ①. 奈何取之尽锱铢 ②. 梳晓鬟也 ③. 至于颠覆 ④. 下而从六国破亡之故事 ⑤.
赏心乐事谁家院
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词:“锱铢”“鬟”“颠”“覆”“赏心”。
2. 按要求选择。
(1)小李的作品缺乏原创性,他想找一句名言提醒自己,以下合适的一项是( )
A. 他山之石,可以攻玉。 B. 清水出芙蓉,天然去雕饰。
C. 诗文随世运,无日不趋新。 D. 桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
(2)“这种由生育和婚姻事实所结成
的
网络,可以一直推出去包括无穷的人。”这句话应在下文中(
)处
社会结构中最重要联系是亲属关系。【A】我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网,但是,
没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属,所同的只是这
体系罢了。体系是抽象的格局,当我们用这个体系来认取具体的亲属时,各人所认的就不同了。【B】我
们在这个体系里都有父母,可是我的父母却不是你的父母;再进一步说,天下没有两个人所认取的亲属可
以完全相同。【C】因之,以亲属关系所联成的社会关系的网络来说,是个别的。【D】每个网络都有个
“己”为中心,各个网络的中心都不相同。
【答案】(1)C (2)A
【解析】
【小问 1详解】
本题考查学生理解诗句内容和语言表达得体的能力。
A.“他山之石,可以攻玉”的意思为:别的山上面的石头坚硬,可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本
国效力,也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。强调学习他人的好处,强调借鉴。不能用于小李警醒自
己作品缺乏原创性。
B.“清水出芙蓉,天然去雕饰”的意思为:文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。强调简洁,去掉过多的
“装饰”。诗句比喻文学作品要像芙蓉出水那样自然清新,不能用于小李警醒自己作品缺乏原创。
C.“诗文随世运,无日不趋新”的意思为:文学创作是与时代的命运密切相连的,没有一天不向着新的方
面发展。说明文学创作与时代的关系。强调“创新”“原创”,可用于小李警醒自己作品缺乏原创性。
D.“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声”的意思为:长长的丹山道上,美丽的桐花覆盖原野,花丛中传
来一阵阵雏凤的吗声,这清脆嘹亮的声音比老凤的鸣声来得更悦耳动听。诗句比喻新一代青出于蓝,不能
用于小李警醒自己作品缺乏原创性。
故选 C
。
【小问 2详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
所给的语段的中心句是首句“社会结构中最重要联系是亲属关系”,根据“我们每个人都有这么一个以亲
属关系布出去的网,但是,没有一个网所罩住的人是相同的”这句话,可以推知“这种由生育和婚姻事实
所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人”放在A处最恰当。因为两个句中都提到了“网”,都提到
了“亲属关系”这张“网”,前后句语意连贯,联系密切。
故选 A。
二、阅读(52 分)
(一)
阅读下文,完成小题。
那种美丽的飞翔
(1)很久了,每一次大型运动会的开幕,总是有着一种期待。
(2)我不知道将会有什么美丽的东西撞击我的心灵,但是我知道每一次这样的期待都不会落空。
(3)走进体育场,音乐回荡起来的时候,忽然就想如同孩子一样在绿色的场地上欢跑,不知不觉就
有想流泪的感觉。
(4)其实,那时候,经常忘记了我们来自何方,走了多么遥远的道路来到这里。
(5)连续两次去了美国,世界大学生运动会是在北方,美加边境小城布法罗,26 届奥运会是在南方
名城亚特兰大。两次盛会的庆典都奏响了贝多芬的《欢乐颂》。在亚特兰大听到这一熟悉的音乐的时候,
我有一些惊讶,因为美国南方似乎是爵士乐的天下,也是乡村歌曲的温床。
(6)可是《欢乐颂》毕竟响起来了,贝多芬大气磅礴的声音回荡在四周,来到了这里,就是来到了
世界。随后,我们看见了黑人拳击手阿里双手颤抖着,紧紧捏着火炬,点燃了圣火。他获得这个荣耀不是
因为他是拳王,而是因为,这位获得奥运会冠军的黑人,却因为种族歧视的羞辱不得不将自己的金牌抛进
了俄亥俄河的流水中。
(7)耳畔又有一个声音在叙说,那是马丁·路德·金的著名讲演:“我梦想着有一天,在佐治亚州的红
色山丘上,从前的奴隶的儿子和从前的奴隶主的儿子将会像兄弟般地在一张桌子旁坐下来。”
(8)于是,我在报道中这样写:
(9)现在亚特兰大奥运会将使这个梦变成现实。来自五大洲的10700 名不同肤色的选手,奴隶和奴
隶主的后代,殖民者和被殖民者的后代,在佐治亚州红色的山岗上,将赛场变成一张巨大的“桌子”。金
牧师没有想到,他当年的亲密战友、亚特兰大市前市长安德鲁·扬成为奥运会组委会名誉主席,是亚特兰大
奥运梦的实现者之一。
(10)奥运会是历史和现实的交叉,总有一些属于回忆又属于眼前美丽风情的奇妙融会。人们永远能
铭记那些具有深厚含义的东西。那会使你心灵飞扬一回。
(11)飘扬在汉城,尔后风靡全球的那首《手拉手》,是人类的共同的向往,是奥运会的宗旨,低回
的“阿里郎”也演绎了民族的风情。
(12)看悉尼奥运会,手中应该有一本《荆棘鸟》。而看雅典,眼前不会是处处断垣残壁,我是一遍
一遍在阅读那个老年奴隶充满人生智慧的《伊索寓言》。在巴塞罗那奥运会开幕式的时候,我们第一次看
到了由人操纵的巨型木偶走进了场地中央,心中幽然而起的却是塞万提斯先生骑着瘦马的铜像。色彩和形
象都会立刻远去了,喧嚣的音乐没有了,可是用心不断抚摸着塞万提斯塑造的那个坚硬的形象,也是一种
温暖。
(13)我知道北京会有太丰富的题材可以期待。可能,一个鸟巢就够我们满足了。
(14)最不愿意说鸟巢的“中国元素”就是钢结构长城灰,内场中国红。
(15)它似乎是杂乱无章的,可是,它的骨子里是遵循着严格的力学定理,经过最严密的计算。那是
真正的形散神不散。这使我想起了庄子那永远飘逸的,内心又是非凡沉重的思想。庄子曾经观察到了许多
自然现象,可是狡黠地只是描绘,不去解释。那是一种绝大的含蓄,也是对自然的热爱。在无序之中的有
序,在逍遥之间有所依恃,正是现代混沌学说恍然大悟的地方。
(16)我们消失了这样深邃的思想多少年了?谁告诉我们建筑只是宫殿式严格的对称,是森然的阶梯,
是被红墙规范的空间。
(17)庄子写过的那只由鱼化成的大鸟,伸展着巨大的翅膀,一跃飞起,一飞就是九万里。我们的先
人是喜欢飞翔的,会造房子的圣贤被称为“有巢氏”,很多古文就写着许许多多的人在天上飞来飞去。而
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