上海市青浦区2022-2023学年高三上学期期末（一模）语文试题（原卷版）

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2022 学年第一学期高三年级一模试卷

语文试卷

Q2022.12

1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，

做在试卷上一律不得分。

2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应注意，不能错位。

3.考试时间 150 分钟。试卷满分 150 分。

一、积累运用 10 分

1. 按要求填空。

（1）________________，治之于未乱。（《<老子>四章》）

（2）何方圜之能周兮，____________________？（屈原《________》）

（3）李白《蜀道难》中“_____________，_____________”运用神话传说，并以夸张的手法表现蜀道山

势高峻、谷深水急的特点。

2. 按要求选择。

（1）将下列编号的语句依次填入空白处，正确的一项是（）

一个好的小说并不满足于指向某种既定规则和既有答案，，，，，好迅速

发现这种技巧并为之击节叫好。

① 然后选择合适的材料和情节予以技巧性地表达

② 小说家并不是事先在生活中发现了新事物和新问题

③ 再假设他的读者都是和他一样的小说家

④ 它不被某种设定好的因果关系所束缚

A. ②③①④ B. ②④①③ C. ④②①③ D. ④①③②

（2）《阿 Q正传》中，阿 Q在被同村的“闲人”欺负后，“然而不到十秒钟，阿 Q也心满意足的得胜的

走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下的就是‘第一个’。状元不

也是‘第一个’么？”以下和阿 Q使用同样推理方式的一项是（）

A. 《祝福》中，鲁四老爷知道祥林嫂的死讯后说：“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬

种！”

B. 《装在套子里的人》中，别里科夫认为：“如果教师骑自行车，那还能希望学生做出什么好事来？他们

所能做出的就只有倒过来，用脑袋走路了！”

C. 《人皆有不忍人之心》中，孟子认为“四端”就好比“四体”，二者都是与生俱来的，人应该像四肢不

断生长那样不断扩充自己的道德品质。

D. 《孔乙己》中，被短衣帮揭穿因偷书被打后，孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃

书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”

二、阅读 70 分

（一）（16分）

阅读下文，完成下面小题。

材料一：

①费孝通先生《乡土中国》所讨论的问题虽是由农村经验入手，但其实涉及的是整个中国文化传统的

问题。在这里，必须就“传统”问题首先澄清：传统并不意味着历史陈迹，并不只是代表过去。传统固然

可以借由对历史的考察而得知，可以从以往经验中总结出来，但是我们须明白，无论大家是否有所意识，

那些即便已为陈迹的事物正影响着乃至深刻地影响着当下，它甚至可以活生生地一直活到当下。这就是为

什么当人们普遍意识到社会急剧转型、农村面貌已经天翻地覆的时候，我们还需要阅读《乡土中国》，我

们还可以从这本书中得到颇具价值的启示。因为，作者所关注的并非只是当时的农村问题，而是整个中国

文化传统问题，是中国文化传统与社会变迁的问题。

②梁治平在其《古代法：文化差异与传统》一文中说：“一个被称作传统的东西，如果确实符合传统

这个词的真实含义，那么，它就不仅仅是一个历史上曾经存在的过去，同时还是个历史地存在的现在。因

此，我们不但可以在以往的历史中追寻传统，而且可以在当下生活的折射里发现传统。今人对于历史的关

注和对传统的兴趣，恐怕主要是从这里来的。”这就是为什么，人们阅读梁治平对于中国传统文化起源的

思想追寻，在许多地方，都能真切感受到：明明写的是过去的事物，但是浮现在我们眼前的却分明是当今

时代的影子。

③当然，研究历史与传统的兴趣绝不仅是由于可以借以认识当下，对于处在社会变迁之中、着手改革

工作的人们来说，认真对待传统十分必要，汲取传统的经验和价值意义重大。

④强调重视传统，并非意味着要泥古不化。随着人们社会生活的变迁，传统当然也会随之变迁，只是

变迁的方式多种多样，引起变迁的原因各有不同而已。在对乡土中国所作的研究之中，费孝通先生也关注

到“社会变迁”问题，在《乡土重建》中，他明确提出：“中国社会变迁的过程最简单的说法是农业文化

和工业文化的替易。”他还说：“历史能不能合理发展，是在人能不能有合理的行为。一个被视为书生的

人，有责任把合理的方向指出来，至于能不能化为历史，那应当是政治家的事了。”在这段话里，费孝通

先生提及了学者和政治家对于历史发展的不同作用。在笔者看来，能不能化为历史，其实也并不完全有赖

于政治家，政治家的助力当然是可观的，但是文化的发展，学者的作用往往更加重要。所以，就学术层面

来看，笔者主张，传统可经重述乃至重建，以此来达到社会进步的目的。当然，其前提条件必须是对传统

有一个清楚的认识和了解，以及正视传统的基础性和限制性。

——摘自《黑龙江工业学院学报》

材料二：

①在20 世纪三四十年代，中国的思想界兴起了关于乡村建设的各种思潮，在各家学说之中，社会学

家费孝通独树一帜地提出了自己的乡土重建思想，即通过发展乡村工业来增加农民的收入，将以农业为基

础的传统乡村“重建”为包含现代工业文明的工农相辅的“新农村”。这一思想的主旨在于将现代工业文

明的因子引入传统乡村，在此基础上对传统乡村的各种因素进行重组、整合，调动农民潜在的创造性和积

极性，通过链式反应的乡村工业化之路，实现乡村的现代化转型，建立一个工业化的“新农村”。

②费孝通大力提倡发展乡村工业，主要的着眼点就在于乡村工业对农民的增收作用。在他看来，农村

中最缺乏应用现代技术的生产事业，而各种生产事业中最容易有效的是工业，“乡村工业的转变并不是突

然的，也不一定是彻底的。最重要的是增加农民的收入，增加一点是一点，愈多愈好，愈快愈好。有多少

可用的机器就用多少，有多少可以引入的现代知识就引用去多少”。

③费孝通的乡土重建思想既不是对西方工业化道路的简单模仿，也不是对自身传统的迷恋与回归，而

是一种现代工业文明与传统乡村社会的巧妙“嫁接”。对费孝通乡村发展思想的研究，对于我们今日的社

会主义新农村建设，具有重要的借鉴作用。

3. 根据材料一，不能体现“在当下生活

的

折射里发现传统”的一项是（）

A. 除夕夜全家团聚，共同守岁吃年夜饭。

B. 生活中，人们越来越喜欢穿棉麻衣服

。

C. 北京弄堂里的老人们恋旧，安土重迁。

D. 因官本位思想，年轻人热衷考公务员。

4. 材料一的作者想用相关材料佐证第③段的观点，以下最可能被引用的一项是（）

A. 现实之中有历史的影子，历史是现实的镜子。

B. 死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在。

C. 传统发展既有昨天的传统，也有明天的传统。

D. 传统是基，是我们看待及解释世界的出发点。

5. 能依据文意做出的一项推断是（）

A. 依据材料一：因为那些已为陈迹的事物正影响着乃至深刻地影响着当下，甚至可以活生生地一直活到当

下，所以研究当下社会现象就能认识传统。

B. 依据材料一：对于学者在文化发展中所起的作用，作者和费孝通的见解有所不同，作者据此对费孝通学

术研究上存在的不足提出了委婉的批评意见。

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