上海市浦东新区2022-2023学年高三上学期期末(一模)语文试题(原卷版)
2023 届上海市浦东新区高三一模语文试题
一、积累应用
1. 按要求填空。
(1)忽魂悸以魄动,_________________。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)________________,比权量力,则不可同年而语矣。(贾谊《_______》)
(3)《离骚》表达吾心所向,至死不渝的句子是“___________,___________。”
2. 按要求选择。
(1)《红楼梦》第四十八回“滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗”,香菱苦吟诗,大家的反应各不
相同,下列人物对应正确的一项是( )。
①“明儿我补一个柬来,请你入社。”
②“何苦自寻烦恼。”
③“意思却有,只是措词不雅。皆因你看的诗少,被他缚住了。把这首丢开,再作一首,只管放开胆子去
作。”
④“这正是‘地灵人杰’,老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了,谁知到底有
今日。可见天地至公。”
A. ① 宝玉 ②黛玉 ③宝钗 ④探春
B
.
① 探春 ②宝钗 ③黛玉 ④宝玉
C. ① 黛玉 ②探春 ③宝玉 ④宝钗
D. ① 宝钗 ②宝玉 ③探春 ④黛玉
(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )。
有些人提到了达尔文关于生存斗争的理论以及与之相关的选择理论,以证明复兴竞争精神的正当性。但这
是荒谬的,_____________________。
① 因为人类在生存竞争中
的
力量,就在于他是一个过社会生活的动物。
② 因为在大多数情况下,成功者从他的伙伴那里获得的东西,都远远超过他对他们所做的贡献。
③ 因此,人们应该小心,不要向青年人灌输生活的目标就是获得习惯意义上的成功。
④ 正如蚁冢中单个蚂蚁之间
的
战争对于生存没有什么根本意义一样,人类社会中个体成员之间的斗争
也是如此。
A. ①④③② B. ①③④② C. ②④③① D. ②③④①
二、阅读
阅读下文,完成小题。
虚拟型熟人社会:一个新乡村社会形态
①在市场经济高度渗透的背景下,数字技术的嵌入给基于血缘和地缘形成的乡村熟人社会的运行逻辑
带来了新变化。有学者指出,互联网平台在某种意义上促进了城乡之间的有效拼接。鉴于此,我们把数字
时代乡村社会的基本形态界定为虚拟型熟人社会,即数字技术嵌入乡村社会,留守村民与打工村民之间基
于互联网平台实现数字关联、数字约束、数字互助及数字共享的社会形态,它总体上维持传统乡村熟人社
会的价值内核,最终呈现熟人社会运行逻辑的虚拟化展现形式。
②虚拟型熟人社会的形成,一方面与村民的生计变迁与情感需求具有强相关性,另一方面与数字技术
在乡村社会的应用密切相关。
③当从前人们常挂在口边的“过日子”的逻辑遭遇货币支付的压力时,村民不得不尝试着走向城市,
这本是无奈之举。同时,现实的情感需求也为互联网技术嵌入乡村社会奠定了基础。一方面,留守村民大
都由老人、小孩、妇女等构成,属于熟人社会中的弱势群体;另一方面,打工村民基本属于漂泊于城市的
边缘人,与城市社会保持着融入与隔离并存的尴尬。他们都需要内心深处的情感慰藉,这为虚拟型熟人社
会的形成提供了社会性条件。此外,数字时代拓展了村民交往的时空。个体基于血缘、地缘、乡情而建构
起的社会连接,随着数字技术对乡村熟人社会的进一步渗透,村民交往空间从“横向”向“纵向”发展,
呈现“纵横交错”的景象。村民们从真实的“线下交流”,逐步转移到“线上交流”,互联网成为弥合村
民之间联络日渐松散,情感日渐缺失的技术工具,化解了村民谋生的现实需求与寻求情感慰藉的矛盾。
④在人口不断流失的背景下,“精英”大多认为乡村社会正在走向衰败,指出“乡村社会没有未来”。
但基于对虚拟型熟人社会形态的研究,我们对传统乡村社会的走向有了新的判断。村民可以基于互联网平
台重构乡村熟人社会的运行逻辑,重塑熟人社会的价值内核。
⑤这首先表现在“数字关联”上。在传统乡村社会中,频繁地互动、交流对维系熟人社会具有重要意
义。而数字技术嵌入乡村社会关系,重构了传统社会基于血缘和地缘的边界,最大限度地实现了留守村民
与打工村民的“数字关联”。村庄治理主体可以把乡村公共议题发布在互联网平台上,不同时空下的本村
村民便可以就议题展开对话、讨论与协商。在交流的过程中,村民之间的关联得到加强,进而重现熟人社
会的景象。
⑥其次,互联网实践驱动下的村庄公共舆论依然在发挥维系公共秩序的功能。“面子不能丢”是熟人
社会中公共舆论制约机制的重要体现。虽说大量村民为了生计脱离熟人社会的自然边界,但并没有脱离熟
人社会的生活边界。相比于传统的熟人社会,虚拟型熟人社会的公共舆论传播速度比熟人社会传播得更快
更有效。在熟人社会中,村民可以紧锁大门来逃避谴责,但数字时代所带来的舆论约束力具有更大的震慑
力和穿透性。
⑦再者,数字时代下传统意义上的互助精神并未瓦解。邻里互助、帮工换工原是乡村熟人社会的日常
场景。有人认为,当村民开始请专业队伍修建房屋,使用现代机器进行农业生产,村庄中的互助精神必将
远去。而笔者认为,互联网实践的介入反而为传统熟人社会的互助精神注入了新的动力。比如个别在城市
打拼多年的“成功人士”具有较大的人际交往圈子,往往会成为留守村民到城市发展的引路人,有务工需
要的村民由此渠道可以得到一份城里的工作。这说明熟人社会中的互助精神依然还在,只是以与以往不同
的方式表现出来。
⑧此外,还可以通过互联网实践,赋予传统熟人社会中的乡村记忆以新的展现形式,重构熟人社会的
乡村记忆因子。比如,乡村举办的地方特色民俗活动可以在数字平台上展现,实现外出打工村民的“数字
参与”,从而让乡村记忆在“线下”和“线上”双向建构,使得留守村民与打工村民能够共享乡村记忆,
最终为塑造村民个体对乡村社会的认同奠定基础。
3. 第③段加点词“纵横交错”在文中的意思是________________。
4. 以下对“虚拟型熟人社会”的理解符合文意的一项是( )
A. 虚拟型熟人社会的构成基础是数字技术而非血缘和地缘关系。
B. 虚拟型熟人社会是数字时代背景下乡村社会形态的理论概括。
C. 虚拟型熟人社会理论的提出有助于弥合城市乡村之间的差异。
D. 虚拟型熟人社会理论是用来维持传统价值与运行逻辑的工具。
5. 根据文意可以推断的一项是( )
A. 如果“过日子”的逻辑没遭遇支付的压力,村民就不会走向城市。
B. 学界多认为乡村社会没有未来,是因为没有考虑到互联网的影响。
C. 把公共议题发布到互联网平台讨论有利于村民更加关注乡村社会。
D. 未来公共舆论传播速度会更快更有效,舆论的约束力会随之加强。
6. 费孝通在《乡土中国·后记》中强调分析应当在一定的时空坐标中去描画人们所赖以生存的社会形态。
这种实证精神在本文中也有所体现。请结合④到⑧段的内容,加以分析。
7. 作者对第⑦段“村庄中的互助精神必将远去”这一观点作了反驳,你认为反驳是否有力?请具体评析。
阅读下文,完成小题。
菜园里的父亲
①父亲很年轻的时候就失去了父母,又是独子,且长年在外地念书和工作,跟本村人交往甚少,常常
不苟言笑。到了晚年,他的性情似乎有了比较大的改变,待人接物变得随和起来,偶尔到他的堂兄弟们家
里坐一坐,拉拉家常,脸上带着温和亲切的笑容。
②其实,他当初何止是不太喜欢与人交往,甚至在言语中也明显表示过对乡土的不恭,尤其是在训导
我念书的时候。一生气,他就会说:“这片黄土地有什么好,你这么恋恋不舍,要这几亩破地干啥?”要
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