上海市建平中学2021-2022学年高一下学期期中历史试题 含解析
建平中学 2021 学年第二学期期中考试高一历史试题
一、选择题(单选题,每题 2 分,共计 80 分)
1. 美国学者大卫·查普曼在解读了中国古代钻木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日和后羿射日等神话
故事后说:“中国人听着这样的神话故事长大,传承这样的文化遗传基因……这是他们屹立至今的原因”。
查普曼意在强调
A. 很多神话故事在历史上往往是难于考证 B. 道家思想有其历史渊源
C. 中华文明改造自然勇于抗争的不屈意志 D. 中国文化特有的延续性
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,钻木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日和后羿射日等神话故事反映的是
中华民族改造自然的抗争精神,这一精神对中华民族的发展产生了巨大的影响,C正确;ABD 与材料无关,
排除。故选 C。
2. 从采集、渔猎向农耕、畜牧的转变,是人类历史上生产方式的第一次变革,这一变革出现的时间距今约
A. 一万年 B. 五千年 C. 三千年 D. 两千年
【答案】A
【解析】
【详解】距今一万年前,在人口资源的压力下,人类从渔猎采集文明向游牧人类文明转变,故 A项正确,
其他时间均不符合题意。
3. 早在西周时期,人们为了祈求五谷丰登、国泰民安,每年到郊外祭祀土地神和谷物神,即祭祀社稷。社
就是土地神,稷就是谷物神。后来,社稷逐渐成为国家的代称。据此可知
A. 儒家思想成为主流文化 B. 中华文化起源于祭祀
C. 中华文化植根农耕文明 D. 重农抑商理念的萌发
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】结合所学知识可知,中国古代社会的经济基础是小农经济,材料中人们对土地神和五谷神的祭祀
体现的是农业立国思想,所以材料表明中华文化植根于农耕文明,C项正确;儒家思想成为主流文化是在
汉武帝时期,与材料不符,排除 A项;中华文化起源于祭祀,说法错误,排除 B项;材料内容未涉及抑商
政策,排除 D项。故选 C项。
【点睛】
4. 具有“社会动荡中的大变革”“思想活跃的多元文化”特征的时代是( )
A. 殷商社会 B. 春秋战国C. 秦汉帝国D. 宋元时期
【答案】B
【解析】
【详解】依据题干材料“社会动荡中的大变革”、“思想活跃的多元文化”,结合所学可知,这是春秋战
国时期的时代特征,当时国家分裂,奴隶社会瓦解,封建社会形成,百家争鸣,文化繁荣,B 项正确。殷
商时期是奴隶社会的发展时期,没有社会的大变革,A 项错误。秦汉帝国是国家统一时期,实行文化专制
政策,C 项不符合题意。宋元时期国家由分裂逐步走向大一统,没有社会的大变革,D 项错误。
5. 对于战争的看法,孟子提出“取之而燕民悦,则取之。取之而燕民不悦,则勿取”;墨子认为“春则废
民耕稼数艺,秋则废民获敛”。由此可知两者
A. 对战争持反对的态度 B. 维护百姓的根本利益
C. 具有一定的民本思想 D. 继承和发展仁的思想
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】根据材料“取之而燕民悦,则取之。取之而燕民不悦,则勿取”,并结合所学可知,孟子认为是
否吞并燕国取决于燕国人民是否高兴。根据材料“春则废民耕稼数艺,秋则废民获敛”,并结合所学可知,
墨子认为军队不可以在春天和秋天出征,春天会荒废百姓的耕作种植,秋天会荒废百姓的收获。由此可知,
孟子和 墨子的主张都具有一定的民本思想,C项正确;材料体现的是战与不战要符合民意,未体现对战争
持反对的态度,排除 A项;孟子的主张根本目的是维护统治阶级利益,排除 B项;“继承和发展仁的思
想”只与孟子有关,排除 D项。故选 C项。
【点睛】
6. 春秋战国时期,以下现象或价值观最可能受当政者欢迎的是
A. 无为而治
B. 争功逐利
C. 礼乐教化
D. 仁义道德
【答案】B
【解析】
【详解】春秋战国时期,诸侯国之间不断割据混战,所以各诸侯国的当政者都会欢迎那些对富国强兵有直
接作用的思想主张,结合所学可知,争功逐利就与当时的统治者价值观一致,故选 B;无为而治一般适用
于一个新的朝代建立之初,政局刚刚稳定下来的时候,故 A不符合题意;礼乐教化和仁义道德适用于和平
安定的时期,不适用于春秋战国的动荡时期,故排除 CD。
7. 中国历史上第一个大一统中央集权体制确立于
A. 公元前3 世纪初期B. 公元前3 世纪末期
C. 公元前 2 世纪初期D. 公元前 2 世纪末期
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,公元前221 年秦朝建立起中国历史上的第一个统一的中央集权的封建王朝,
而公元前221 年是公元前3世纪末,故 B项正确,排除 ACD 项。故选 B项。
8. 下图是藏于西安秦砖汉瓦博物馆的秦砖,上刻“海内皆臣”,其中反映的信息主要是
A. 国家统一,皇帝集权
B. 疆土辽阔,臣民众多
C. 交通发达,水陆并用
D. 法律严苛,覆盖全国
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,“海内皆臣”反映的是秦朝统一后推行郡县制,所有官员都由皇帝任免,体
现了国家统一、专制集权的特点,故 A 正确;材料并未体现臣民众多,故 B 错误;材料未体现交通发达,
水陆并用,故 C 错误;材料未体现法律严苛,故 D 错误。
【点睛】本题考查秦朝专制主义中央集权制度。秦始皇统一全国后建立皇帝制度、三公九卿制和郡县制,
最终集权于皇帝,达到“海内皆臣”的状况。
9. 据司马迁《史记》等记载,胡亥当政时期法令和吏治严苛、赋敛无度、百姓困穷而皇帝却不收容救济。
近年湖南出土的《秦二世元年十月甲午诏书》则展现出胡亥重视赦免罪人、“德惠”吏民的皇帝形象。这
说明
A. 秦亡的传统认识已被颠覆 B. 研究历史需多重证据
C. 出土文献相对更具可信度 D. 秦末的历史得到厘清
【答案】B
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