上海市黄埔区2022届高三下学期二模语文试题 含解析

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黄浦区 2022 年高考模拟考语文试卷
（满分 150 分，考试时间 150 分钟）
考生注意：
1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或
写（非选择题）在答题纸上，在试卷上作答一律不得分。
2.答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4.用2B 铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一、积累应用 10 分
1. 按要求填空。
（1）___________，锦官城外柏森森。（杜甫《___________》）
（2）生乎吾前，____________，吾从而师之。（韩愈《师说》）
（3）司马迁在《屈原列传》中指出《离骚》兼有《国风》“___________”和《小雅》“___________”
的特点。
【答案】 ①. 丞相祠堂何处寻 ②. 蜀相 ③. 其闻道也固先乎吾 ④. 好色而不淫 ⑤. 怨诽
而不乱
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词有：祠、蜀、淫、诽。
2. 按要求选择。
（1）下列新闻消息中表达得体的一项是（ ）
A. 昨日凌晨，泉州码头的一艘石化产品运输船发生泄露，69.1 吨碳九产品漏入近海，造成水体污染。
B. 国庆节放假 7天期间，从大数据看，全市各客运站，公路客运共发送旅客 54.4 万人。
C. 今天早晨 8时30 分左右，上海上空乌云密布，天黑似锅底，马路上的汽车开着车灯缓慢行驶。
D. 2 月7日，短道速滑男子 1000 米决赛中，武大靖和任子威之间的一个动作，让无数网友破防了。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
百年来的中西古今文化之争，其理论上的争论焦点，差不多都落在传统问题上。八十年代重开文化大
讨论，事实上也已经逐渐把这个问题推到了前台。从目前看来，国内外的许多论者似乎都持有一种相当普
遍的所谓“反‘反传统’”的态度或倾向。这种倾向认为，尤其是近代五·四一代的知识分子， ，
， ， 。既然中国文化的“传统”已经出现了“断裂”，那么今日的任务自然也就是应该去
弥补这种断裂，以“接上”中国文化的“传统”。
——甘阳《传统、时间性与未来》
①由于把“现代化”与“西化”不恰当地等同了起来
② 造成了所谓的文化传统的“断裂带”
③以一种全盘否定的“反传统”态度来对待中国文化
④因此在客观上“切断”了中华民族的“文化传统”
A. ③②①④ B. ②①③④ C. ③④①② D. ①③④②
【答案】（1）C （2）D
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生语言表达之得体能力。
A.“泄露”，不应该让人知道的事情让人知道了，句中用来说明运输船，不得体，改为“泄漏”（侧重液
体流出来），以照应后语境“碳九产品漏入近海”；
B.“客运共发送旅客 54.4 万人”不得体，因为其中会有重复上下船的旅客，改为“人次”，表示若干次人
数的总和，可以把人数重复计算的，包括重复出现的人数，统计旅客数目用“人次”；
D.表述不准确，“破防”为网络用语，表达情绪导向，意思是自己的心理防御被突破了，不符合语境，应
该指网友受感动的情形，可以用“感动”“泪崩”或者“泪目”。
故选C。
【小问2详解】
本题考查学生语言表达之语句复位能力。
上文主体对象为“近代五·四一代的知识分子”，后面接他们的认知或表现，第①句是错误认知产生的原
因，“由于把‘现代化’与‘西化’不恰当地等同了起来”，第③句是具体表现“以一种全盘否定的‘反
传统’态度来对待中国文化”；
接下来指出后果，第④句“因此在客观上‘切断’了中华民族的‘文化传统’”，第②句“造成了所谓的
文化传统的‘断裂带’”，其中第④句中“因此”承接③，第②句中“造成”承接④。
故选C。
二、阅读 70 分
（一）（14 分）
阅读下文，完成下面小题。
中国民间谜语的源流特征与文化价值
①民间谜语是民间文学作品的重要组成部分，也是民间口头语言艺术的一种，是用寓意、比喻、象形、
谐音等手法，来影射和暗示事物本来面目的一种独特民间文学体裁。它是一种利用谜面的语言描绘引导猜
谜者的联想，从而推测出所指之事、物或文字的语言游戏形式，是汉语语言智慧的结晶。谜语起源于民间，
流行于民间，具有口头表达和匿名流传的特征。
②关于民间谜语的起源，学者们历来说法不一。刘勰在《文心雕龙·谐隐》中提及：“自魏代以来，
颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。”可见，春秋战国时期谜语便已现雏形。当时的谜语多反映民众生产
生活实践，如《弹歌》：“断竹，续竹；飞土，逐肉。”其谜底是做弹弓，暗指制作和使用弹弓的过程。
到了唐代，猜谜之风盛行，上至帝王将相，下至平民百姓，都将谜语作为一种娱乐游戏。谜语的制作方法
更趋精巧、体裁特征日渐稳定，谜语的发展正在酝酿一个新的高峰。两宋时期，社会生产力有了较大发展，
城市经济繁荣，市民阶层开始兴盛，民众文化需求扩大。猜谜形式不仅包括专业艺人在专门场所里进行的
民间猜谜表演，而且出现大量适应市井文人生活的灯谜，谜语走向了更广阔的发展空间。元明清时期，谜
事活动渐成大观，在当时文学作品中可窥见一斑。如曹雪芹《红楼梦》中有谜语二十八则， 与作品内容相
勾连，成为推动故事情节发展的重要手段。
③如今，民间谜语从内容到形式焕然一新，反映新时代特色、形式活泼、语言幽默的谜语大量涌现。
各地还举办形式多样的元宵节灯谜活动、游园会等，吸引更多人参与到谜语活动中。谜语书籍出版的兴盛
也促进了民间谜语的发展，使谜语这一民间文学形式得以传承并创新，在现代社会继续发挥着它特殊的文
化功用。
④从民间谜语的发展历程来看，它直接又真实地反映了过去的社会历史背景和民众的生产生活状况，
是充满民间智慧与艺术的一种口承文学。民间谜语能够在历史的长河中流传不息并在当代社会焕发新活力，
与其自身所具有的艺术特色和文化价值是密不可分的。
⑤具体说来，民间谜语在艺术上的特色可概括为：谜面内容涉及广泛；形式多样，包括短语歌谣、诗
词歌赋、实物动作等；修辞手法十分丰富，有比喻、夸张、比拟、排比、典故、反复等。谜面的设置通常
暗含机关，极力掩盖谜底答案而又极力彰显谜底特征，让人们在猜谜过程中感受到其中的精妙趣味。比如
同一个谜底可以用多个谜面进行描述，且看关于“灯笼”的几则谜语：“奇怪事情多，纸里包着火” “一
个坛子两个口，里头坐着红小鬼”“一个坛子两个口，日里不走夜里走”，三则谜语分别从灯笼的构造、
外形特征、用途三方面进行描述，生动形象，富有想象力。
⑥谜语本身包含的各种知识是地域文化的承载、民众集体记忆的表达，具有深刻的社会文化价值。谜
语是一种民间语言艺术，是民众集体记忆的表达。透过谜语，人们可以了解到一方社会的民俗风情、历史
地理以及民众的心理趋向、审美情趣等。谜语也是民间表现智慧、测验智慧并开启智慧的一种口头艺术的
特殊形式。周作人对谜语在儿童智慧培养和认识自然方面的特有功能大加赞赏，认为“谜语体物入微，情
思奇巧，幼儿知识初启，考索推寻，足以开发其心思。”民间谜语是民众自发产生和流传的智力测验题，
在活跃民众精神生活的同时，也开启了民众的心智。此外，谜语内容丰富、题材多样，有字谜、灯谜、事
谜、物谜、地名谜、动物谜、植物谜、历史典故谜、风俗民情谜等等，无所不涉。通过参与谜语活动，人
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