上海市复旦大学附属中学2021-2022学年高三下学期3月月考语文试题 含解析

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复旦附中高三年级第二学期教学质量检测
语文试题
2022 年 3 月
（满分 150 分，考试时间 150 分钟，所有答案均写在答题纸上）
一 积累应用
1. 按要求填空。
⑴_______________，百年多病独登台
。
（杜甫《登高》）
⑵ 李白《梦游天姥吟留别》中“_______________，_______________”两句，想象天门打开后自己所见如
仙府宫殿等瑰丽梦幻的空中之景。
⑶《荀子·劝学》中以木材和金属刀剑设喻，来证明学习重要性的句子是：“____________， _________
___。”
【1题答案】
【答案】 ①. 万里悲秋常作客 ②. 青冥浩荡不见底 ③. 日月照耀金银台 ④. 故木受绳则直
⑤. 金就砺则利
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字：作、冥、耀、受、砺。
按要求选择。
2. 青年学生参观四行仓库，要引用名句赞扬英雄，以下合适的一项是（ ）。
A. 王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
B. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
C. 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
D. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
3. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）。
，将人类一切有关自然界的有系统的知识都视为科学， 。但即使如此，上面的说法要成立
也仍然有困难。 ，他们之间无法进行谁“领先”的比较， 。只有当我们将“科学”和“技
术”这两个概念混合成一个概念，即我们经常使用的、极富中国特色的“科技”一词， 。
（江晓原《技术与发明》导言）
① 因为中国古代的科学发展与西方走的是不同的道路
②那么中国古代毫无疑问是有科学的
③ 如果我们使用最宽泛的“科学”概念
④此时“中国曾经遥遥领先”的说法才有可能成立
⑤ 就像我们无法在一个向东走和一个向南走的人之间进行谁“领先”的比较
A. ③②①⑤④ B. ①②③⑤④ C. ⑤④③①② D. ③④⑤①②
【2~3 题答案】
【答案】2. D 3. D
【解析】
【2题详解】
本题考查学生理解诗句含义以及语言表达之得体的能力。
“四行仓库”，全称“四行信托部沪分部仓库” ，位于上海市苏州河北岸、新垃圾桥(即西藏路桥)西北
角，是由交通银行与北四行(金城银行、中南银行、大陆银行与盐业银行)信托部于民国二十年(1931 年)兴
建的联合仓库。民国二十六年(1937年)淞沪会战，时任国民革命军第88 师 524 团副团长的谢晋元带领八
百壮士，与日本军队在这里鏖战了四昼夜，即四行仓库保卫战。
A.意思是：王兴兵打仗，我修理打磨我的矛戈，与你一同对敌。 可以表达忠贞爱国同仇敌忾思想，也可
以表现战友之间情谊深厚，后来引用此中袍泽之意来指战友。不符合赞扬四行仓库英雄这一主旨思想。
B.意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。表现责
任感和担当意识，引用来赞扬四行仓库英雄针对性不强。
C.这是说唐代政权是稳固的，不容篡改，吐蕃还是不要枉费心机，前来侵略。不太贴合保卫四行仓库事件
中英雄们大义凛然英勇无畏的气概。
D.意思是身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄。是对为国战死者的赞颂，赞美战士们刚强勇武、
视死如归、宁死不屈的精神，感情是凝重、真诚而沉痛的。符合题干要求。
故选 D。
【3题详解】
本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
第一空为总领句，结合“将人类一切有关自然界的有系统的知识都视为科学”分析，空前应该是假设条件，
于是确定③“如果我们使用最宽泛的‘科学’概念”置于第一空处；
第二空的信息与下文“但”构成对比转折关系，再结合“上面的说法”确定所填句应该有一种说法，于是
得出答案为④“此时‘中国曾经遥遥领先’的说法才有可能成立”；
第三空，结合后文“他们”分析，空处需要有人物对象，确定答案为⑤“就像我们无法在一个向东走和一
个向南走的人之间进行谁‘领先’的比较”；、
第四空，①句“因为中国古代的科学发展与西方走的是不同的道路”的关键词“走”照应上文，即⑤句中
的“走”，归结原因，衔接自然紧密；
第五空，照应开头句，并总结上文，确定答案为②“那么中国古代毫无疑问是有科学的”，也能与上文关
联词“只有”“即”相关的信息相衔接。
故选 D。
二 阅读
（一）
阅读下文，完成下列小题。
成为一个人意味着什么?（节选）
罗杰斯
①常有人这样问我，“人们因为什么问题来咨询中心求助？”我以为，人们的问题包罗万象、错综复
杂，但回答只有一个且非常简单。在我看来，每一个人似乎都在心底深处反复自问：“我到底是什么人？
我怎样才能接触到隐藏在表面行为下真正的我? 我如何才能真正变成我自己？”
②当一个人因为自己的种种烦恼来咨询时，我发现首先最好是与他建立一种自由安全的关系。我的目
的是要了解存在于他内心世界里的感受方式，认识他的本来面目，并创造一种自由气氛，使他对自己的思
想、感受和存在感到无拘无束，爱怎样就怎样。在这种情况下，他会怎样利用这种自由呢？
③他开始抛弃那用来对付生活的伪装、面具或扮演的角色。他力图发现某种更本质、更接近于他真实
自身的东西。他发现，他在很多时候是按照自认为应该的那样去生活，而不是根据他本身的要求。他常常
感到自己只是应别人的需要而生存于世，他似乎根本没有什么自我，只是试图按照别人认为他应该的那样
去思维、感受和行动罢了。
④在这一点上，丹麦哲学家克尔凯郭尔早在一百多年前就以他敏锐的心理学洞察力极其准确地描述了
这种困境。最常见的使人沮丧的情景是一个人不能根据其选择或意愿而成为他自己；但最令人绝望的则是
“他不得不选择做一个并非自己本身的人”。另一方面，“与绝望相反的情景就是一个人能够自由地真正
成为他自己”，而这种自由选择正是人的最高责任。当我在读他的著述时，我几乎觉得他曾听我们的咨询
者描述过自我探索。这种探索常常使人感到痛苦不安。因为要除掉自己曾以为是真正自我的一部分的面具，
这确是一种令人极度不安的经验。不过，一旦人们有了思想、感受和存在的自由，他们便会朝着这一目标
迈进。当他充分体验到自己处于活生生的有机状态时所产生的各种情感后，他才能肯定他确实是他的真正
自我的一部分，正如咨询者曾经体验过自怜、自恨和自爱等各种情感一样。
⑤我想再进一步谈谈关于情感体验的问题。这种体验实实在在是对我们自身中未知因素的发掘。我将
尽力描述出这种现象，尽管它很难用任何明确的语言来表达。在我们的日常生活中，有各种各样数不胜数
的原因使我们不能充分体会到自己的情感态度。但是，一旦人们处于安全而自由的关系中时，他们就可以
最大限度地如实地获得种种体验。在这些短暂的时刻里，体验者完全沉浸在他自己的恐惧、愤怒、柔情、
妒嫉、狂怒、绝望、或信心、骄傲、敏感的柔情、使人不寒而栗的恐惧等情绪中。
⑥我从这类体验中渐渐懂得，人正是在这种时刻才接近他的本来面目，真正成为他自己。如果一个人
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