上海市曹杨第二中学2021-2022学年高一下学期期中语文试题 含答案

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2021—2022 学年上海市曹杨第二中学高一年级第二学期
期中考试语文试卷
积累与运用（10 分）
1.按要求填空。（6 分）
（1）荀子在《劝学》中用“_______________，_______________”强调君子超
过一般人的才德，是因为他们善于利用外物来学习。
（2）李白在《梦游天姥吟留别》中描绘天姥山夜间猛兽震撼人心的吼声的诗句
是：_______________，_______________。
（3）当曾皙问孔子为什么“哂由”的时候，孔子给出的答案是“____________
___，_______________。
2.《红楼梦》第一回中，有僧人说道：“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”他所指的人物是（ ）。（2 分）
A．甄英莲 B.薛宝钗 C.林黛玉 D.贾迎春
3.填入下面语段空白处的语句，最恰当的是（ ）（2 分）
_______________，这在很多人看来是一个不可理喻甚至有点蠢的问题，
但却是我们必须弄明白的问题。电影是人类历史上最伟大的发明之一，自然有
其独特的魅力所在。可是作为最古老的艺术形式之一的戏剧，也不能被我们忘
记，因为其生动的现场总是充满了震撼人心的力量，让我们站在生活之上俯瞰
生活。
A.有了戏剧，为什么会出现电影这项发明
B. 有了电影，为什么人们还需要看戏剧
C. 电影和戏剧，哪一种艺术形式最终会永远为人铭记
D. 电影和戏剧，对于我们日常生活的意义究竟在哪里
阅读（50 分）
一、阅读下文，完成第 4-6 题。（12 分）
① 历史学家詹姆逊在《政治无意识》一书里写道：“历史并不是一个文
本，因为从本质上说它是非叙事的、非再现性的。然而，还必须附加一个条件，
历史只有以文本的形式才能接近我们，换言之，我们只有通过预先的（再）文
本化才能接近历史。”历史有没有“本质化存在”？答案是“有”，否则便陷
入了历史虚无主义和历史不可知论。那么，谁掌握历史的“本质化存在”？基
督教徒认为是“上帝之眼”，中国老百姓则认为是“老天爷”。“上帝之眼”
也好，“老天爷”也好，这两种说法都提供了一个共同的信息，即在已经逝去
的时空里，存在着一个可能遥远而难以企及但确实存在的客观历史。历史一旦
走过“彼在”的客观时空，我们对历史的认知就只能通过各种转述和记忆进行
信息比对，而历史的完全信息在一次又一次的不同的转述和记忆中不断地“沙
漏”，同时也不断地“捡漏”。因此，对于历史的认知，如果不是别有用心的
话，后世之人的所有努力都是在尽可能地靠拢“彼在”，接近历史的真相。我
的一个研究希腊艺术的朋友说，希腊语中“历史”一词的词根“historia”原义，
就是“调查”“寻找”“研究”，它说明人类在早期对于历史真相及本原的认
识就是清醒的。
②历史存在于文本叙述之中，这是新历史主义的一种观点。从逻辑上讲，
不仅后世之人借由前世遗留的各种叙述文本进入已逝的历史，即便是当其世者，
接触和把握的信息也是局部的和零碎的，也需要借由他人的叙述来了解现世的
信息。那么，谁在叙述历史？谁在建构历史的不同文本？
③ 目前认为主要有两类叙述者：一类是建立在历史自觉建构意识之上的
撰史修志者，他们通过拥有的信息资源，撰写各种年鉴、年志、备忘录，我们
通常所谓的“正史”便是指此一类；一类是以历史以及当下现实的事件、人物
为原型素材进行文艺创作的文艺家。对于后者来说，叙述是一种主观创造性行
为，叙述风格因为叙述主体的不同而差异性很大，不同的叙述风格形成不同的
历史文本。叙述主体对于信息的取舍剪裁尺度，完全取决于他的历史观。
④ 暂且不说民间修史和官方修史在视角、立场和趣味上的差异，即便同
为官方修史者， 即便是以客观史实为依据的“正史”，在信息取舍时同样存在
很大的腾挪空间。
⑤ 司马迁和司马光出身不同、抱负不同、遭遇不同，修出来的史书，即
便就同一个史实判断也有差别。同样是记述汉高祖刘邦在废不废太子刘盈一事
上的态度变化，根据《史记·留侯世家》，刘邦见到“商山四皓”拥戴太子刘盈，
深受触动，让人找来宠妃戚夫人，对其解释无法废太子的原因：“我欲易之，
彼四人辅之，羽翼已呈，难动矣！”《史记》的这段话意在表明，“商山四
皓”出场，促使刘邦知难而退，历史因此获得转机。描写或者传播特殊人物的
特殊人格和特殊力量，《史记》的这种传奇性叙述，被司马迁之后的司马光否
定了。官居宰相的司马光官场历练丰富，对于政治事件的判断更倾向于时势的
计较和权衡，因此，《资治通鉴》对刘邦态度的改变提出了三个事实力量：首
先是诸位权臣包括太子师傅孙叔通等人竭力反对易太子；其次太子生母吕氏家
族势力强大；此外，众人也即民心都不看好刘邦打算改立的戚夫人的儿子为新
太子。今天，一些历史学研究者认为司马光虽然距离事件原发时间较司马迁晚，
但是他的这种解释应该更接近历史的真相。
⑥司马迁和司马光基本上代表了两种历史文本的叙述风格：前者偏重于
表达叙述主体对于历史发展逻辑的认知，不一定俱按史实，用时髦的话说，是
着重历史的软文本的叙述；后者偏重于史实分析和阐述，偏重于对历史客观存
在的陈述，着重历史的硬文本的叙述。不同的叙述形成不同的历史文本，也形
成不同的历史信息和历史认知。两种风格各有千秋，从审美的角度或有优劣之
别，从认知的角度则各有所长。真正聪明的历史研究者往往会将两者互鉴互文，
从重合和落差处发现事实的真相和人心取向的雪泥鸿爪。
4.对第②段的分析不正确的一项是（ ）（3 分）
A.明确提出历史、文本、叙述三者的关系，建构了全文论述的基础。
B.承接上文对历史内涵理解，开启下文对文本叙述者及风格的论述。
C.强调当世者也需借助他人叙述了解现世信息，突出叙述者的重要。
D.段末两个问句，提出叙述者及叙述内容的不同，引发读者的思考。
5.第⑤段列举“刘邦废太子”的相关内容，对其作用分析正确的一项是（ ）
（3 分） A．强调历史学研究者所认为的司马光较司马迁对这一事件的解释更
接近历史的真相。B．充分证明对同一史实也会因修史者出身、抱负和遭遇不
同而给出不同判断的观点。C．突出了司马光对司马迁运用《史记》传奇性叙
述笔法解释无法废太子原因的否定。D．通过两位史学家对这一事件产生原因
的比较分析，使全文的论证富有层次的推进。
6.依据第⑥段内容，分析以下两种文本不同的叙述风格。(6 分)
文本一：卫青至龙城，得胡首虏七百人；公孙贺无所得；公孙敖为胡所
败，亡七千骑； 李广亦为胡所败。胡生得广，置两马间，络而盛卧，行十余里；
广佯死，暂腾而上胡儿马上， 夺其弓，鞭马南驰，遂得脱归。汉下敖、广吏，
当斩，赎为庶人。
文本二：胡骑得广，广时伤，置两马间，络而盛卧。行十余里，广佯死，
睨其傍有一儿骑善马，暂腾而上胡儿马，因抱儿鞭马南驰数十里，得其余军。
匈奴骑数百追之，广行取儿弓射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏
当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。
二、阅读下文，完成第 7-9 题。（10 分）
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