上海市宝山区2022-2023学年高三上学期期末(一模)语文试题 含解析

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2022 学年第一学期期末高三年级
语文学科教学质量监测试卷
(满分 150 分,考试时间 150 分钟)
一、积累运用
1. 按要求填空。
(1)不失其所者久,_______________。(老子《四章》)
(2)_______________,渺沧海之一粟。(苏轼《________》)
(3)王羲之《兰亭集序》中的“________________________________”两句,描写了宇宙浩大、万物
丰盛的景象。
【答案】. 而不亡者寿 . 蜉蝣于天 . 赤壁 . 观宇宙之 . 俯察
类之盛
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意容易写错的字:蜉、蝣、仰、俯、察。
2. 按要求选择。
1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )
人工智能依托大数据,给人们生活带来便利和舒适的代价,却是不可避免地扼杀了信息不对称的随机性。
__________,__________,__________,__________。一个固化了的信息不对称的经济体里,是没有公平
可言的。
① 毫无议价能力的数据提供方
② 信息优势自然集中到了政府和商业巨鳄等强势集团手里
③ 公众和弱势群体就成了透明体
④ 智能时代因为高端技术对人力、物力和政治力量的依赖
A. ③④①② B. ④③②① C. ④②③① D. ③①④②
2)下列句子中最能体现“差序格局”的一项是( )
A. 民为贵,社稷次之,君为轻。
B. 君子成人之美,不成人之恶。
C. 不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。
D. 后家齐家齐后国治。
【答案】1C 2D
【解析】
小问 1详解】
本题考查学生语言表达连贯之衔接与排序的能力。
据“因为”“自然”表示果关系关联词及②④句句意可,④应在
而③“公众和弱势群体就成了透明体”是②“集中到了政府和商业巨鳄等强势集团手里”
步结果,因应在
而①“毫无议价能力的数据提供方”和③中“透明体”是“公众和弱势群体”一类人的共同特点
为③①。
C
小问 2详解】
本题考查学生概念内涵概括的能力。
“差序格局”要解就是个人为中亲到疏或由近及远和自己发生社会关系的人群
挥影响越往外影响越小
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”意是:人民放在第一,国家其次,这与“差序格局”中
为中特色相反
B.“君子成人之美,不成人之恶”意是:君子成别人的好事,别人的,成别人的坏事
包含人之间的关系符合“差序格局”的亲疏之分。
D.“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”意是:不分别关系的亲疏,分地尊卑,用法断。
完全违背“差序格局”的原则
D.“身后家齐家齐后国治”意是:品性修养后才管理好家庭家族;管理好家庭家族后才
能治理好国家体现了“差序格局”的含义个人为中亲到疏或由近及远和自己发
生社会关系的人群发挥影响”。
D
阅读
(一)
阅读下文,成下列题。
材料一:
最近就有人把“艺术”预先定义为“与文学音乐绘画之类一样”,再将建筑套进去,发现原来建筑
“其实就是‘非艺术’”这样的讨论,就正如把黑马、黄马预先定义为马,再将白马套进去,发现白马
“其实并不是马”一样的不足为训。要判断建筑的艺术属性,并不能简单地就此得出结论,它其实是一个
十分复杂的问题。
首先,要给“建筑”作一个概括的说明,就不是那么容易的事。我想,“建筑艺术”一词所指的
“建筑”,一个最基本的判断应该是对象除了具有物质性以外,还具有一定分量的精神性。这就是建筑复
杂性的第一个表现,即所谓“建筑”的双重性。
问题的复杂性还体现在这种双重性之不能一概而论上,例如低标准公寓楼、仓库、车库和水塔,物
质性特强,精神性趋近于无;一般的学校、医院、商店和办公楼,精神性就有所升高;博物馆、美术馆等
则处于高段;至于宫殿、寺庙、园林和纪念堂更高;而凯旋门、塔和纪念塔等,就已经没有什么物质性功
能要求,精神性则特别高扬,可以认为和纯艺术已没有太大的质的区别了。当然,这整个分解也只是一个
模糊的、相对的概念。
建筑复杂性的第三个表现是建筑精神属性的层级性。大致有三个层级:最低的与物质功能紧密相关,
体现为充分的安全感与舒适感,并上升为美感。建筑精神属性的中间层级与物质性因素相距稍远,体现为
进一步运用所谓“形式美规律”如比例、对称、对比、对位、尺度、虚实、明暗、色彩、质感等一系列手
法,对建筑的一种纯形式美处理。建筑精神属性的最高层级离物质性因素更远,要求创造出某种富于深层
文化意味的情绪氛围,进而表现出一种情,一种想性,富有表情和感染力,以陶冶震撼人的心灵
亲切或雄伟幽雅或壮丽、精致或粗犷,在有要的时候至表现神、不安或恐怖达到渲染某种
情感的效果
前两个层级的要求低,所得出的结就是“美”,重在“悦目”。最一个层级的要求高,
除了一般悦目之美的意义外,更重在“赏心”。就其精神性价值,其中大一分并不在最出的纯
艺术作,而不能为后者替代
材料
建筑设计创造的是什么样的东西,我认为,高有三种境界。第一是创造使价值
的是结实,以碉堡表。第是创造价值,比如说设计卖了。这价值,对应的是生存和发
价值。在这之上,人类了第三个境界,创造我实现价值,称为意义价值
们早期农业社会的建筑标准是建在结实基上的。那个时候只要有条件,用的材料是非常耗
的。工业社会把重点放价值和形式上,也是能的。是只有符号世界才开始识到,有更重要
东西,就是作为人的本性的的,以情感和体验都可以为意义。当意义重要的时候,质料得不重
要了。也就是说,我可能穿一个材料结实的衣服穿百年也不是如我的重心放符号意义上,
我用报纸作为时装材料也一样可以,为什么非得把几百年腐朽金缕玉衣穿只要我高,什么
质料可以。所以我认为低的意义,在于质料背后,有没有设计,是否追求美好生活;而不是为低
而低
在低理念背后是这样的价值观:质料不重要了,比它更重要的是生活的意义和乐。只要我能
加快乐,我用什么质料可以,就点石成金随便拿什么东西一比画是艺术。我认为在有德行
磁力的艺术,什么可以当质料。低碳设计只不使用材料的念上,正了这个
现在发的建材潮流。它使碳设计既创造了意义,也创造了价值,这是我的核心观点
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