上海师范大学附属中学2020-2021学年高三下学期3月月考语文试题

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上师大附中 2021 学年第二学期月考

高三年级语文学科

（考试时间：150 分钟 满分：150 分）

一、积累运用（10 分）

1. 按要求填空。

（1）_________________，自前世而固然。（屈原《离骚》）

（2）李白在《蜀道难》中用“_________________，_________________”两句表明古蜀国历史久远，详

情难知，而今天三星堆遗址的开发，渐渐揭开了古蜀国文明的面纱。

（3）古诗中常出现“时”“空”对举

的

文句，借时空的广远寄寓内心的慨叹，杜甫《登高》中“____

_____________，_________________”即是如此。

2. 按要求选择

（1）下列成语使用正确的一项是（）

A. 寒风从窗缝里灌进来，常常把大家从睡梦中冻醒，让人不寒而栗。

B. 两会期间，政协委员们就住房、医疗、教育等老百姓关注的热点问题广开言路，纷纷发表自己的意见，

表现出强烈的参政议政热情。

C. 处在三省交界处的这个小镇，是个典型的“三不管”地带，这里五方杂处、良莠不齐，一直是一个让

人头疼的地方。

D. 北京冬奥会所有比赛结束后，各大媒体连篇累牍地报道了中国体育代表团勇夺 9枚金牌、4枚银牌、2

枚铜牌创下历史新高的新闻，该新闻迅速激发了海内外中华儿女的爱国热情，为全党全国各族人民在全面

建设社会主义现代化国家新征程上凝心聚力注入了精神的力量。

（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）

“决定性瞬间”是亨利·卡蒂埃·布列松摄影理论的核心，是世界上为数众多的现实主义摄影家及新闻

摄影记者共同遵循的金科玉律。它讲求的是被摄事物的形式和内容在某一时刻恰到好处地构成一幅和谐、

达意的画面。这一概念最早是在布列松 1952 年出版的摄影集《决定性瞬间》中提出。_______，_______，

_______，_______。

① 认为在再小的事物上也能发现伟大的主题

②这本书集中收入了他126 张摄影作品

③而在书中所有照片，都作为布列松自己实践的案例，来支撑这一摄影美学观念

④在该书的前言中，布列松引用“世上万物皆有一个决定性的瞬间”来阐释自己的观点

A. ②④①③ B. ②①④③ C. ④②①③ D. ④③①②

二、阅读（70 分）

（一）（16 分）

阅读下面

的

文字，完成各题。

材料一：

①作为文艺批评的重要术语，意象在新时期以来的文艺评论中运用得更为泛化，很多论者甚至言必称

“意象”。依笔者看，在很多当代论著中，“意象”取代“形象”成为处处可见的“主角”，有时并非必

要，不加甄别地混用、泛用，对文艺批评来说，未必是好事，这两个概念尽管多有交叉重叠，却又有内在

区别。因此，有必要从本体意义上对“意象”概念正本清源，对“意象”“形象”之间的区别进行深入分

析。

②“意象”的本义是什么？“意象”是“意”中之“象”，这个基本含义虽有些古老，但至今仍未

“失效”。真正将“意象”作为一个完整的、纯粹的文学理论范畴加以使用的，是中国著名文论家刘勰。

他在《文心雕龙·神思》中提出的命题是：“独照之匠，窥意象而运斤。”无论如何引申理解，刘勰此语都

是对作家内在艺术思维的描述和概括，这是确定无疑的。整篇《神思》都是在讲作家创作思维的运行规律

和过程。

③关于“神思”，或者称之为“灵感”“想象”“构思”，无论何种说法，论者都是在艺术创作思维

方式的层面上分析的。笔者认为：“神思”是中国古典美学中关于艺术创作思维的核心范畴，包括文学创

作的准备阶段、创作冲动的发生机制、艺术构思的基本性质、创作灵感的发生状态、审美意象的产生过程

以及作品的艺术传达阶段等，它是一个动态的运思过程及思维方式，而非静态的概念。“独照之匠”意谓

作家独到的观照能力，“窥意象而运斤”指作家根据自己内心生成的形象进行“郢人运斤”般的艺术表现。

“意象”是在作家的内心生成和运化的，这对文学创作而言是至关重要的。在《神思》篇的赞语中，刘勰

又有高度概括：“神用象通，情变所孕。”就是说，文学创作的运思是以“意象”作为基本元素进行连通

和运行的，是由情感的变化所孕育的。

④“形象”是指体现在作品文本中的艺术形象。如果说“意象”是生成于创作的内在运思阶段，那么

“形象”则主要存在于文本之中。传统的文学理论教材大多将“形象”作为文学理论体系的基本出发点，

认为文学的基本特征就是“用形象反映社会生活”。

⑤而“文学形象”是专指作品文本所呈现出的形象，这恰恰是“形象”与“意象”的区别。“文学作

品中的形象包括人物、景物、场面、环境和一切有形的物体。这就是说，文学艺术作品中的每个人物（包

括抒情作品中的抒情主体）是一个形象，每个自然景物是一个形象，每一个场面环境也可以是一个形象；

而把这三者综合地进行描写，使人物、景物、场面相互联系，共同构成完整的生活画面，也是一个形象。

还有，抒情性作品中所创造的意境，虽然主观因素更浓，但往往是寓情于景，情景交融，因此，意境实质

上也是一种艺术形象。”（十四院校本《文学理论基础》）这已经把“形象”的性质说得很清楚了。“形

象”寓于作品文本之中，需待读者的审美阅读，可以呈现在读者的审美经验中。《西游记》中的孙悟空是

形象，《阿Q正传》中的吴妈是形象，龚自珍《病梅馆记》中的“病梅”是形象，茅盾《白杨礼赞》中的

白杨是形象，李白《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”是形象，辛弃疾《青玉案·

元夕》中“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”也是形象。这些形象都蕴含在作品的文字中，读者通过阅

读而得之，它们并非在作家头脑中运思着的人物、场景及意境。

⑥笔者认为，体现在文本中的形象还是由“形象”这个概念承担它的主要功能，它的特定含义是“意

象”无法全部承担的；而“意象”作为艺术创作思维的核心范畴的含义，也是“形象”所无力负荷的。

（选自《从“意象”看审美范畴的规范便用》，有删改）

材料二：

在《红楼梦》的人物创造中，诗化的意象思维起了不可低估的作用。书中常常围绕一个艺术形象出现

许多对其性格命运身份起映带、点缀或暗喻作用的诗化意象。它们像艺术人物身上投射出来的一块块影子，

可以局部或不同角度地透示艺术人物的气质、性情以及遭遇。它们在书中不是散漫化的随心所欲地放置，

而似一面面小镜片，各有各的投射点，它们有规则地与人物形象的“本体”构成“对应”的艺术关系，产

生比兴意义的互补互射的效应。

譬如，书中有一类意象与艺术形象构成“类性联系”。为人物性格命运服务的诗化意象，一般都考虑

到形象本身的基调特质，都从特质出发，往往构成相对的联系性或类同性。比如黛玉这个悲剧人物，围绕

她出现了两个系列性的诗化意象；一个是由历史化的人物构成的诗化意象，如明妃、虞姬、湘妃、杜丽娘、

红拂、绿珠等；另一个是自然意象，如斑竹、桃花、柳絮、秋菊、芙蓉等。两个系列的意象都含有一种红

颜薄命的悲剧性内蕴，所以这些意象之间就构成了一种类性联系。

但在人物创造中，随情节发展和场面推移，也出现一些随机拈来的诗化意象，它们对人物在特定场合

中的性情、情趣也起到映带作用。把这些随机安设的诗化意象罗列起来，发现它们之间并没有什么内在或

外在的类性联系，甚至是风马牛不相及。例如与黛玉形象对应的意象除了上面列举的以外，还有仙草、司

马牛、玉带、渔婆等。它们出现在人物活动的具体过程中，对人物的气性、命运及与其他人物的关系，有

具体的指示或暗寓。但是，若硬要寻找它们之间的“类性联系”，就不免附会了，

（摘编自王政《论〈红楼梦〉中“形象本体”与对应意象的关系》）

3. 如何理解“材料一”中的“意象”和“形象”？

4. 根据选文内容，下列说法正确的一项是（）

A. 张晶引用《神思》中的语句以清楚阐释“意象”的内涵，据此可以判断，对文学作品而言，意象比形

象更重要。

B. “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的落木、江水以及磅礴阔大的意境都是杜甫为后世读者留下

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